مُحَدِّث
Передатчики · #4356

‘Урва аль-Музани

عروة المزنى

Неизвестный (маджхуль)

مجهول

Сведения

Полное имя
‘Урваعروة
Происхождение
аль-Музаниالمزنى

Формы имени в иснадах · 1

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عُرْوَةَ2
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 1 — порицание 1
  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    ат-Тирмизи сказал после первого хадиса: «Я слышал, как Мухаммад ибн Исма‘иль ослабил этот хадис и сказал: Хабиб ибн Абу Сабит не слышал от ‘Урвы». Также он сказал после третьего и четвертого хадисов: «Я слышал, как Мухаммад говорил: Хабиб не слышал от ‘Урвы ибн аз-Зубайра».

    وقال الترمذي عقيب الحديث الأول : سمعت محمد بن إسماعيل يضعف هذا الحديث وقال : حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من عروة . وكذلك قال عقيب الحديث الثالث والرابع : سمعت محمدا يقول : حبيب لم يسمع من عروة بن الزبير

  • Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.

    ‘Урва — это не ибн аз-Зубайр, это неизвестный шейх, известный как аль-Музани.

    L عروة ليس بابن الزبير ، إنما هو شيخ مجهول يعرف بالمزني

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Неизвестный (маджхуль). Из 4-го поколения.

    مجهول . من الرابعة

  • Ибн Маджа209 — 275 г.х.

    Хабиб ибн Абу Сабит передал от ‘Урвы, от ‘Аиши, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) поцеловал одну из своих жен, затем вышел на молитву и не совершил омовение... Абу Дауд сказал после первого хадиса: «Передано от ас-Саури, что он сказал: Хабиб не рассказывал нам ничего, кроме как от ‘Урвы аль-Музани». Он сказал: «Яхья аль-Каттан сказал человеку: Расскажи от меня, что этот хадис подобен ничему». Также он передал от Яхьи о хадисе Фатимы об истихаде. ат-Тирмизи сказал после первого, второго и четвертого хадисов: «Я слышал, как Мухаммад ибн Исма‘иль ослабил этот хадис и сказал: Хабиб ибн Абу Сабит не слышал от ‘Урвы». Я скажу: «Таким образом, ‘Урва аль-Музани — это шейх, о котором неизвестно, кто он, и я не видел его в книгах тех, кто писал о передатчиках, кроме как в таком контексте, где они ослабляют этими хадисами, и они ничего не знают о его положении».

    روى حبيب بن أبي ثابت ، عن عروة ، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قبل امرأة من نسائه ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ ، وكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول : " اللهم عافني في جسدي " . وعن عروة ، عن فاطمة بنت أبي حبيش في الاستحاضة . وعن : ابن عمر في اعتمار النبي صلى الله عليه وآله وسلم في رجب ، وإنكار عائشة لذلك . وقع في رواية أبي داود والترمذي غير منسوب . ونسب في رواية ابن ماجه عروة بن الزبير . قال أبو داود عقب الحديث الأول : روي عن الثوري قال : ما حدثنا حبيب إلا عن عروة المزني . قال : وقال يحيى القطان لرجل : احك عني : أن هذا الحديث شبه لا شيء . وكذا حكى عن يحيى في حديث فاطمة في الاستحاضة . وقال الترمذي عقب الحديث الأول ، والثاني ، والرابع : سمعت محمد بن إسماعيل يضعف هذا الحديث وقال : إن حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من عروة . قلت : فعروة المزني على هذا شيخ لا يدرى من هو ، ولم أره في كتب من صنف في الرجال إلا هكذا يعللون به هذه الأحاديث ، ولا يعرفون من حاله بشيء

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela