Оценки передатчиков: аль-Бухари

Сказал аль-Бухари: «Он не из тех, на чью память можно полагаться, если он противоречит тому, кто не ниже его, хотя он из тех, чьи хадисы могут быть приняты в некоторых случаях». Он сказал: «И сказал Исма‘иль ибн Ибрахим: «Я спрашивал о нём жителей Медины, и они не отзывались о нём хорошо, при том, что у него не было известно учеников в Медине, кроме Мусы аз-Зам‘и. Он передавал от него вещи, в которых есть беспорядок»

Сказал аль-Бухари: «Оставили его».

Сказал аль-Бухари: «Оставили его».

В книге Абу Бишра ад-Дулаби от аль-Бухари: «Непоследовательный в хадисах (мудтариб аль-хадис)».

Сказал аль-Бухари: «У него есть отвергаемые (манакир) хадисы».

Сказал аль-Бухари: «У него есть отвергаемые (манакир) хадисы».

Сказал аль-Бухари в «ад-Ду‘афа’»: «В нём есть сомнение».

Сказал аль-Бухари в книге «ад-Ду‘афа’»: «В нём есть сомнение».

Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: «‘Асал ибн Суфьян от ‘Аты, считается среди басрийцев, в нём есть сомнение».

Сказал аль-Бухари: «Неизвестный (маджхуль)».

Сказал аль-Бухари: «Неизвестный (маджхуль)».

И сказал аль-Бухари: «За его хадисами не следуют»

И сказал аль-Бухари: «За его хадисами не следуют»

Сказал аль-Бухари: «За его хадисами не следуют»

Сказал аль-Буджайри со слов аль-Бухари: «Я не знаю Мухаммада ибн Абу аль-Касима так, как хотелось бы, и ‘Али ибн ‘Абдаллах считал этот хадис хорошим». Ему сказали: «Его передал кто-то, кроме Мухаммада ибн Абу аль-Касима?». Он ответил: «Нет». Сказал: «От него передавал Абу Усама, однако он не является известным».

Сказал аль-Бухари: «У него есть странные (‘аджа’иб) сообщения».

Сказал аль-Бухари: «У него есть странные сообщения».

Передал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, сказав: «Имя Абу ар-Раххаля аль-Ансари — Халид ибн Мухаммад, он слышал от ан-Надра ибн Анаса, его родословную привел Сальм ибн Кутайба, у него есть странные сообщения».

Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: Халид ибн Мухаммад Абу ар-Раххаль аль-Ансари слышал от ан-Надра ибн Анаса, у него есть странные сообщения».

Сказал аль-Бухари: «Мухаммад ибн Закван, вольноотпущенник аль-Джахдами — отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».

Сказал аль-Бухари: «Мухаммад ибн Закван аль-Басри, вольноотпущенник аль-Джахдами — отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».

От Матара и Хаммада — отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис). Я слышал, как Ибн Хаммад упоминал это со слов аль-Бухари.

Рассказал нам аль-Джунайди, от аль-Бухари, который сказал: «Мухаммад ибн Закван, вольноотпущенник аль-Джахдами аль-Басри, дядя детей Хаммада ибн Зейда — отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».

Сказал аль-Бухари: «Его хадисы отвергаемые (мункар аль-хадис), и в нем есть сомнение».

Сказал аль-Бухари: «Его хадисы отвергаемые (мункар аль-хадис), и в нем есть сомнение».

Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: «Мухаммад ибн аз-Зубайр аль-Ханзали, передающий от своего отца и аль-Хасана, от которого передавал Хаммад ибн Зайд — его хадисы отвергаемые (мункар аль-хадис), и в нем есть сомнение».

Сказал аль-Бухари: «Его хадисы оставлены».

Сказал аль-Бухари: «Его хадисы оставлены».

Сказал аль-Бухари: «Его хадисы оставлены».

И сказал аль-Бухари: «Мюнкар аль-хадис (автор отвергаемых хадисов)».

И сказал аль-Бухари: «Мюнкар аль-хадис».

Рассказал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, сказавший: «Мухаммад ибн ‘Аун аль-Хурасани со слов Нафи‘ и Мухаммада ибн Зайда, передавал от Я‘ли и Исма‘иля бин Закарийи — мюнкар аль-хадис».

И сказал аль-Бухари: «Мюнкар аль-хадис (автор отвергнутых хадисов)». И сказал в другом месте: «Слабый, уходящий хадис (да‘иф заиб аль-хадис)».

Передал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, сказавший: «Ан-Надр ибн ‘Абд ар-Рахман Абу ‘Умар аль-Хаззаз куфиец, передавал от ‘Икримы, от него передавал ‘Абд аль-Хаммид аль-Хамани, мюнкар аль-хадис».

И сказал аль-Бухари: «Его хадис недостоверен». А в «Ат-Тарих аль-Кабир»: «Мюнкар аль-хадис». То, что сказал аль-Миззи — следуя, как я полагаю, за Ибн аль-Джаузи: «Слабый, уходящий хадис, в нём следует проявлять осторожность», — я этого не видел.

Слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Аль-Фадль ибн Мубашир слабый (да‘иф)», — так сказал аль-Бухари.

И сказал аль-Бухари: «В нем есть предмет для размышления (фихи назар)».

И сказал аль-Бухари в «ат-Тарих»: «В нем есть предмет для размышления».

Передал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, сказавший: «Салих бин Хайян аль-Кураши аль-Куфи от Абу Вайля и Ибн Бурайды, от него слышал Я‘ля, Марван возвел его родословную к тому, в чем есть предмет для размышления».

И сказал аль-Бухари: «Передавал от Нафи‘ и Хаммада, в его хадисах есть уязвимость (фи хадисихи назар)».

И сказал аль-Бухари: «В его хадисах есть уязвимость (фи хадисихи назар)».

И сказал аль-Бухари: «Мюнкар аль-хадис [автор отвергнутых хадисов], они оставили его». И сказал в другом месте: «Совсем ничто». И сказал в другом месте: «Ушедший [в никуда]».

И сказал аль-Бухари: «Мюнкар аль-хадис, они оставили его». И сказал в другом месте: «Совсем ничто».

Передал нам Ибн Хаммад, сказав: «Аль-Бухари сказал: "Мукатиль ибн Сулейман хорасанец, мюнкар аль-хадис, они оставили его"».

Передал нам Ибн Хаммад, сказал аль-Бухари: «Харам ибн ‘Усман аль-Ансари ас-Сулами, от Ибн Джабира ибн ‘Абдаллаха — мункар аль-хадис»

И сказал аль-Бухари: «Мункар аль-хадис (отвергаемый в хадисах)».

Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: Сказал аль-Бухари: «Садака ибн Язид родом из Хурасана, мункар аль-хадис».

И сказал аль-Бухари: «Его хадисам не следуют», это передал аль-‘Укайли. И сказал: «Он имел в виду этот хадис», затем привел его в марфу‘ и маукуф формах, указав на то, что маукуф больше похож на правду.