«За это полагается дийа».
Хадисы передатчика
- Хадис 27448Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто полагается, если человек лишился голосаحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ [F]عَمَّنْ [/N]سَمِعَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍوَسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ ضَرَبَ حَنْجَرَةَ رَجُلٍ فَذَهَبَ صَوْتُهُ ؟ فَقَالَ : فِيهِ الدِّيَةُ
- Хадис 27460Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГубы: какое возмещение за них полагаетсяحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ أَنَّهُ قَالَ :فِي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَةُ : فِي السُّفْلَى ثُلُثَا الدِّيَةِ ، وَفِي الْعُلْيَا ثُلُثُ الدِّيَةِ
«За обе губы — дийа: за нижнюю — две трети дийи, а за верхнюю — треть дийи».
- Хадис 27472Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЯзык: каково возмещение за причиненный ему вредحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مَكْحُولٍ- رَفَعَهُ - مِثْلَهُ . فِي اللِّسَانِ إِذَا اسْتُؤْصِلَ الدِّيَةُ كَامِلَةً
«Подобное этому: "Если язык удален полностью, за него полагается полный выкуп"».
- Хадис 27494Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفРазмер компенсации (дийа) за рукуحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ :كَانَ فِيمَا وَضَعَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ مِنَ الْقَضِيَّةِ فِي الْجِرَاحَةِ : الْيَدُ إِذَا لَمْ يَأْكُلْ بِهَا صَاحِبُهَا ، وَلَمْ يَأْتَزِرْ ، وَلَمْ يَسْتَطِبْ بِهَا : فَقَدْ تَمَّ عَقْلُهَا ، فَمَا نَقَصَ فَبِحِسَابٍ
Передал нам Абд аль-А'ля от Мухаммада ибн Исхака, от Хакима ибн Хакима, со слов Амра ибн Шуайба, который сказал: «Из того, что установили Абу Бакр и Умар в качестве решения по поводу ран: если человек не может есть рукой, не может подпоясываться и не может совершать омовение, то выкуп за нее выплачи
- Хадис 27616Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО бельме на глазу: прокалывают ли егоحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَضَى فِي عَيْنٍ قَائِمَةٍ بُخِصَتْ بِمِائَةِ دِينَارٍ
Передал нам Абд аль-А‘ля от Мухаммада ибн Исхака, от Язида ибн Абдуллаха ибн Кусайта, что ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз вынес решение относительно здорового глаза, который был поврежден, выплатить сто динаров.
- Хадис 27621Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, сколько (крови или выкупа) полагается за человекаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ :كَانَ فِيمَا وَضَعَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ مِنَ الْقَضِيَّةِ : أَنَّ الرِّجْلَ إِذَا بَسَطَهَا صَاحِبُهَا فَلَمْ يَقْبِضْهَا ، أَوْ قَبَضَهَا فَلَمْ يَبْسُطْهَا ، أَوْ قَلَصَتْ عَنِ الْأَرْضِ فَلَمْ تَبْلُغْهَا ، فَمَا نَقَصَ فَبِحِسَابٍ
Передал нам Абд аль-А‘ля ибн Абд аль-А‘ля от Мухаммада ибн Исхака, от Хакима ибн Хакима, от ‘Амра ибн Шу‘айба, который сказал: «Из того, что установили Абу Бакр и ‘Умар в своих решениях: если человек вытянул ногу и не согнул её, или согнул и не вытянул, или она сократилась от земли и не достала её,
- Хадис 27632Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعРазмер выкупа за проникающее ранение (хайфа)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مَكْحُولٍ ، وَعَنْ أَشْعَثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي الْجَائِفَةِ بِثُلُثِ الدِّيَةِ
Передали нам Абд ар-Рахим от Мухаммада ибн Исхака, от Макхуля; и от Аш‘аса, от аз-Зухри, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение относительно проникающего ранения выплатить треть выкупа.
- Хадис 27857Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКнига о том, на ком лежит обязанность уплаты выкупа за зародыш (аль-гурра)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي [١]إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ عُمَرَ جَعَلَ الْغُرَّةَ عَلَى أَهْلِ الْقَرْيَةِ ، وَالْفَرَائِضَ عَلَى أَهْلِ الْبَادِيَةِ
Передал нам 'Абд аль-А'ля от Абу Исхака, от Язида ибн 'Абдаллаха ибн Кусайта, со слов Са'ида ибн аль-Мусаййиба, что 'Умар возложил выплату гурры на жителей деревни, а обязательные доли (фараид) — на жителей пустыни.
- Хадис 28013Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Выкуп за иудея и христианина равен выкупу за мусульманина»حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :كَانَ يَقُولُ : دِيَةُ أَهْلِ الْكِتَابِ مِثْلُ دِيَةِ الْمُسْلِمِ
«Дийя людей Писания подобна дийе мусульманина».
- Хадис 28021Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Выкуп за зимми составляет половину или менее»حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :دِيَةُ الْكَافِرِ نِصْفُ دِيَةِ الْمُؤْمِنِ
«Дийя неверующего составляет половину дийи верующего».
- Хадис 28042Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что мусульманин не казнить за неверующегоحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ [١]عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ
«Верующий не убивается за неверующего».
- Хадис 28077Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ранениях мужчин и женщинحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ . وَعَنْ مَكْحُولٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّهُمَا قَالَا :يُعَاقِلُ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فِي ثُلُثِ دِيَتِهَا ، ثُمَّ يَخْتَلِفَانِ
Передал нам ‘Абд аль-А‘ля от Мухаммада ибн Исхака, от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, а также от Макхуля, от ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза, что они оба сказали: “Мужчина приравнивается к женщине до одной трети её дийи, а затем они расходятся”».
- Хадис 28179Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек совершает убийство на территории Заповедной мечети (в Хараме)حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي زَيْدٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :يُزَادُ فِي دِيَةِ الْمَقْتُولِ فِي أَشْهُرِ الْحُرُمِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ ، وَالْمَقْتُولُ فِي الْحُرُمِ يُزَادُ فِي دِيَتِهِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ ، قِيمَةُ دِيَةِ الْحَرَمِيِّ عِشْرِينَ أَلْفًا
Передал нам Исма‘иль ибн Ибрахим от Мухаммада ибн Исхака, который сказал: «Рассказал мне ‘Абд ар-Рахман ибн Аби Зейд от Нафи‘а ибн Джубайра, со слов Ибн ‘Аббаса, который сказал: “Выкуп за убитого в запретные месяцы увеличивается на четыре тысячи, и за убитого в Запретной территории (Харам) выкуп уве
- Хадис 28429Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفУбитый, найденный между двумя селениямиحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍأَنَّ عَلِيًّا كَانَ إِذَا وُجِدَ الْقَتِيلُ بَيْنَ الْقَرْيَتَيْنِ قَاسَ مَا بَيْنَهُمَا
Передал нам ‘Абд ар-Рахим от Мухаммада ибн Исхака, от Абу Джа‘фара, что ‘Али, если находили убитого между двумя селениями, измерял расстояние между ними.
- Хадис 28448Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМежду мусульманином и зиммием осуществляется кровная месть (кисас)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ قَالَ :لَمَّا قَدِمَ عَلَيْنَا عُمَرُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ أَعْطَى عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ دَابَّتَهُ يُمْسِكُهَا ، فَأَبَى عَلَيْهِ ، فَشَجَّهُ مُوضِحَةً ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ ، فَلَمَّا خَرَجَ عُمَرُ صَاحَ النَّبَطِيُّ إِلَى عُمَرَ ، فَقَالَ عُمَرُ : مَنْ صَاحِبُ هَذَا
Передал нам Мухаммад ибн ‘Убайд от Мухаммада ибн Исхака, который сказал: передал мне Макхуль: «Когда ‘Умар прибыл к нам в Иерусалим, ‘Убада ибн ас-Самит дал человеку из числа зиммиев свое верховое животное, чтобы тот подержал его, но тот отказался. Тогда он ударил его, рассекши кожу. Затем он вошел
- Хадис 28512Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО надругательстве над телом убитого (мусля)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ تِعْلَى قَالَ :غَزَوْنَا أَرْضَ الرُّومِ وَمَعَنَا أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَلَى النَّاسِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ فِي زَمَانِ مُعَاوِيَةَ ، فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَهُ إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : أُتِيَ الْأَمِيرُ آنِفًا بِأَع
Передал нам 'Абдуррахим от Мухаммада ибн Исхака, от Букайра ибн 'Абдуллы ибн аль-Ашаджа, от 'Убайда ибн Ти'ля, который сказал: «Мы совершали поход на землю Византии, и с нами был Абу Айюб аль-Ансари, сподвижник Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а во главе людей стоял 'Абдур
- Хадис 28575Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек, пораженный безумием или кровотечениемحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنِ ابْنِ أَبِي الْعَوْجَاءِ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أُصِيبَ بِدَمٍ أَوْ خَبْلٍ - وَالْخَبْلُ : الْجُرْحُ - فَهُوَ بِالْخِيَارِ بَيْنَ إِحْدَى ثَلَاثٍ ، فَإِنْ أَرَادَ الرَّابِعَةَ فَخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ : أَنْ يَقْتُلَ ، أَوْ يَعْفُوَ ، أَوْ يَأْخُذَ الدِّيَةَ ، فَمَنْ فَعَلَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَعَادَ فَلَهُ نَارُ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدً
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Мухаммада ибн Исхака, от аль-Хариса ибн Фудайля, от ибн Аби аль-‘Ауджа, от Абу Шурайха аль-Хуза‘и, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто пострадал от кровопролития или ранения (аль-хабль — это рана), имеет пра
- Хадис 28622Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб убийстве вораحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ وَجَدَ سَارِقًا فِي بَيْتِهِ ، فَأَصْلَتَ عَلَيْهِ بِالسَّيْفِ ، وَلَوْ تَرَكْنَاهُ لَقَتَلَهُ
Передал нам ‘Абда от Мухаммада ибн Исхака, от аз-Зухри, от Салима ибн ‘Абдуллаха, от Ибн ‘Умара, что он обнаружил вора в своем доме и обнажил против него меч, и если бы мы оставили его, он бы убил его.
- Хадис 28663Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПередания о заступничестве за вораحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ ابْنِ رُكَانَةَ عَنْ أُمِّهِ عَائِشَةَ بِنْتِ مَسْعُودِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهَا مَسْعُودٍ قَالَ :لَمَّا سَرَقَتِ الْمَرْأَةُ تِلْكَ الْقَطِيفَةَ مِنْ بَيْتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْظَمْنَا ذَلِكَ ، وَكَانَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ قُرَيْشٍ ، فَجِئْنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُكَلِّمُهُ ، وَقُلْنَا : نَحْنُ نَفْدِيهَا بِأَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً ! قَالَ
Передал нам Ибн Нумайр, сказав: «Передал нам Мухаммад ибн Исхак от Мухаммада ибн Тальхи ибн Руканы, со слов его матери ‘Аиши бинт Мас‘уд ибн аль-Асвада, от ее отца Мас‘уда, который сказал: “Когда та женщина украла бархатную накидку из дома Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует),
- Хадис 28672Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО мнении тех, кто говорил, что руку вора отсекают при краже меньше чем на десять дирхемовحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ ، عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :الْقَطْعُ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ
«Я слышал, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: “Отсечение руки — за стоимость щита”».