Оценки передатчиков: Абу Хатим ар-Рази
أبو حاتم الرازي
- Салям ибн Абу Муты аль-Хузаиум. 173
Передал нам ‘Абдуррахман: «Я спросил своего отца о Саламе ибн Аби Мути‘е, он сказал: «Достоверный в хадисах».
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن سلام بن أبي مطيع فقال : صالح الحديث - Абдуррахман ибн Абу аль-Муваль вольноотпущенник Али ибн Абу Талибаум. 173
И сказал Абу Хатим: «Нет в нем проблем (ля ба‘са бихи), и он любим мне, чем Абу Ма‘шар»
وقال أبو حاتم : لا بأس به ، وهو أحب إلي من أبي معشر - Абдуррахман ибн Абу аль-Муваль вольноотпущенник Али ибн Абу Талибаум. 173
И сказал Абу Хатим: «Нет в нем проблем (ля ба‘са бихи), и он любим мне, чем Абу Ма‘шар»
وقال أبو حاتم : لا بأس به ، هو أحب إلي من أبي معشر - Абдуррахман ибн Абу аль-Муваль вольноотпущенник Али ибн Абу Талибаум. 173
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, он сказал: я спросил моего отца об ‘Абд ар-Рахмане ибн Аби аль-Мавале, и он сказал: «Нет в нем проблем (ля ба‘са бихи), и он любим мне, чем Абу Ма‘шар»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عبد الرحمن بن أبي الموال ، فقال : لا بأس به ، وهو أحب إلي من أبي معشر - Абдуллах ибн Умар аль-‘Умариум. 173
Сказал Абу Хатим: «Он более любим мною, чем ‘Абдаллах ибн Нафи‘, его хадисы записываются, но не используются как довод»
وقال أبو حاتم : وهو أحب إلي من عبد الله بن نافع ، يكتب حديثه ولا يحتج به - Абдуллах ибн Умар аль-‘Умариум. 173
Сказал Ибн Абу Хатим: «Я слышал, как мой отец Ахмад ибн Салих хорошо отзывался о нём». Мой отец сказал: «Он более любим мною, чем ‘Абдаллах ибн Нафи‘, его хадисы записываются, но не используются как довод»
وقال ابن أبي حاتم : سمعت أبي أحمد بن صالح يحسن الثناء عليه قال أبي : وهو أحب إلي من عبد الله بن نافع يكتب حديثه ولا يحتج به - Нух аль-Джами‘, Нух ибн Абу Марьям аль-Марвазиум. 173
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, он сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: «Нух ибн Абу Марьям — оставленный в хадисах (матрук аль-хадис)»
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : نوح بن أبي مريم متروك الحديث - Нух аль-Джами‘, Нух ибн Абу Марьям аль-Марвазиум. 173
И сказал Абу Хатим, Муслим ибн аль-Хаджадж, Абу Бишр ад-Дулаби и ад-Даракутни: «Оставленный в хадисах»
وقال أبو حاتم ، ومسلم بن الحجاج ، وأبو بشر الدولابي ، والدارقطني : متروك الحديث - Нух аль-Джами‘, Нух ибн Абу Марьям аль-Марвазиум. 173
И сказал Абу Хатим, Муслим, ад-Дулаби и ад-Даракутни: «Оставленный в хадисах»
وقال أبو حاتم ومسلم والدولابي والدارقطني : متروك الحديث - Исмаил ибн Закария Шукусаум. 174
Я сказал: «Абу Хатим сказал: «Достоверный (салих), и его хадисы близки к приемлемым (мукариб)».
قلت : وقال أبو حاتم : صالح ، وحديثه مقارب - Исмаил ибн Закария Шукусаум. 174
Абу Хатим ар-Рази сказал: «Его хадисы близки к приемлемым (мукариб), и он достоверный (салих)».
وقال أبو حاتم الرازي : حديثه مقارب ، وهو صالح . - Исмаил ибн Закария Шукусаум. 174
Абу Мухаммад сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: «Исма‘ил ибн Закарийя достоверный (салих)».
قال أبو محمد : سمعت أبي يقول : إسماعيل بن زكريا صالح - Бакр ибн Мудар аль-Мысриум. 174
И сказал Абу Хатим: «Надёжный (сика), и он любимей для меня, чем аль-Муфдаль бин Фудаля. Бакр бин Мудар и Нафи‘ бин Язид близки друг к другу».
وقال أبو حاتم : ثقة ، وهو أحب إلي من المفضل بن فضالة ، وبكر بن مضر ونافع بن يزيد متقاربان - Бакр ибн Мудар аль-Мысриум. 174
И сказал ‘Усман со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». Так же сказали ан-Насаи и Абу Хатим, добавив: «И он любимей для меня, чем аль-Муфдаль бин Фудаля. Бакр бин Мудар и Нафи‘ бин Язид близки друг к другу».
وقال عثمان ، عن ابن معين : ثقة . وكذا قال النسائي ، وأبو حاتم ، وزاد : وهو أحب إلي من المفضل بن فضالة ، وبكر بن مضر ونافع بن يزيد متقاربان - Бакр ибн Мудар аль-Мысриум. 174
Рассказал нам Абд ар-Рахман, который сказал: Моего отца спросили о Бакре бин Мударе, и он ответил: «Надёжный (сика), и Бакр бин Мудар любимей для меня, чем Муфдаль бин Фудаля. Бакр бин Мудар и Нафи‘ бин Язид близки друг к другу».
حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن بكر بن مضر فقال : ثقة ، وبكر بن مضر أحب إلي من مفضل بن فضالة ، وبكر بن مضر ونافع بن يزيد متقاربان - Джувайрия ибн Асма ад-Дубаиум. 174
И сказал Абу Хатим: «Благочестивый (салих)».
وقال أبو حاتم : صالح - Джувайрия ибн Асма ад-Дубаиум. 174
И сказал Абу Хатим: «Благочестивый (салих)».
وقال أبو حاتم : صالح - Джувайрия ибн Асма ад-Дубаиум. 174
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Моего отца спросили о Джувайрии ибн Асме, и он сказал: «Благочестивый в хадисах (салих аль-хадис), и он равен по возрасту Малику, передает от Нафи‘»».
حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن جويرية بن أسماء فقال : صالح الحديث ، وهو في السن مثل مالك ، يحدث عن نافع - Абдуррахман ибн Абу аз-Зинадум. 174
Абу Хатим сказал: «Его хадисы записывают, но не принимают как довод, и он более любим мной, чем Абд ар-Рахман ибн Абу ар-Риджаль и Абд ар-Рахман ибн Зейд ибн Аслам».
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، وهو أحب إلي من عبد الرحمن بن أبي الرجال ، ومن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم - Абдуррахман ибн Абу аз-Зинадум. 174
Ибн Маин сказал: «Он самый точный из людей в передачах от Хишама ибн Урвы». А Абу Хатим и другие сказали: «Его хадисы не принимаются как довод».
قال ابن معين : هو أثبت الناس في هشام بن عروة . وقال أبو حاتم وغيره : لا يحتج به - Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абу Яхья Сахбульум. 174
И сказал Абу Хатим: «Он более надёжен (оусик), чем его брат Ибрахим ибн Мухаммад ибн Аби Яхья»
وقال أبو حاتم : هو أوثق من أخيه إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى - Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абу Яхья Сахбульум. 174
И сказал Абу Хатим: «Он более надёжен (оусик), чем его брат Ибрахим»
وقال أبو حاتم : هو أوثق من أخيه إبراهيم - Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абу Яхья Сахбульум. 174
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил: „Сухайль более надёжен (оусик), чем его брат Ибрахим [ибн Мухаммад] ибн Аби Яхья“»
نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : سحيل أوثق من أخيه إبراهيم [ بن محمد ] بن أبي يحيى - Хазм ибн Абу Хазм аль-Кат‘иум. 175
И сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук), нет в нем проблем, он из числа надёжных оставшихся сподвижников аль-Хасана»
وقال أبو حاتم : صدوق لا بأس به هو من ثقات من بقي من أصحاب الحسن - Хазм ибн Абу Хазм аль-Кат‘иум. 175
И сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук), нет в нем проблем, и он из числа надёжных оставшихся сподвижников аль-Хасана»
وقال أبو حاتم : صدوق لا بأس به وهو من ثقات من بقي من أصحاب الحسن - Хазм ибн Абу Хазм аль-Кат‘иум. 175
Я слышал, как мой отец говорил: «Хазм ибн Абу Хазм аль-Катты — правдивый (садук), нет в нем проблем, он из числа надёжных оставшихся сподвижников аль-Хасана»
سمعت أبي يقول : حزم بن أبي حزم القطعي صدوق ، لا بأس به هو من ثقات من بقي من أصحاب الحسن - Дауд ибн ан-Насраниум. 175
Сказал Абу Хатим: «Нет в нём проблем, приемлемый (салих)»
وقال أبو حاتم : لا بأس به صالح . - Дауд ибн ан-Насраниум. 175
Сказал Абу Хатим: «Нет в нём проблем, приемлемый (салих)»
وقال أبو حاتم : لا بأس به صالح - Дауд ибн ан-Насраниум. 175
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Моего отца спросили о Дауде ибн ‘Абд ар-Рахмане аль-‘Аттари, и он сказал: «Нет в нём проблем, приемлемый (салих)»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن داود بن عبد الرحمن العطار فقال : لا بأس به ، صالح - Сухайль ибн Абу Хазм аль-Кута‘иум. 175
И сказал Абу Хатим: «Не силен, его хадисы записываются, но не используются как доводы (ля юхтаджджу биhi), а его брат Хазим точнее него (аткан)».
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، وأخوه حزم أتقن منه . - Сухайль ибн Абу Хазм аль-Кута‘иум. 175
И сказал Абу Хатим: «Не силен, его хадисы записываются, но не используются как доводы, а его брат Хазим точнее него»
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، يكتب حديثه ولا يحتج به ، وأخوه حزم أتقن منه - Сухайль ибн Абу Хазм аль-Кута‘иум. 175
Сказал нам ‘Абд ар-Рахман: Я слышал, как мой отец говорил: «Сухайль ибн Абу Хазим не силен, его хадисы записываются, но не используются как доводы, а его брат Хазим точнее него».
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت ( 204 م 3 ) أبي يقول : سهيل بن أبي حزم ليس بالقوي ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، وحزم أخوه أتقن منه . - Сухайль ибн Абу Хазм аль-Кута‘иум. 175
Сказал Абу Хатим и группа ученых: «Не силен»
قال أبو حاتم وجماعة : ليس بالقوي - Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175
‘Абдаррахман сказал: «Я сказал отцу: «Если тот, кто передаёт от Ибн Лахи‘и, подобен Ибн аль-Мубараку, принимается ли Ибн Лахи‘а как довод?» Он ответил: «Нет».
قال عبد الرحمن : قلت لأبي : إذا كان من يروي عن ابن لهيعة مثل ابن المبارك فابن لهيعة يحتج به ؟ قال : لا - Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175
‘Абдаррахман сказал: «Я сказал отцу: «Если тот, кто передаёт от Ибн Лахи‘и, подобен Ибн аль-Мубараку и Ибн Вахбу, принимается ли он как довод?» Он ответил: «Нет».
قال عبد الرحمن قلت لأبي : إذا كان من يروي عن ابن لهيعة مثل ابن المبارك وابن وهب يحتج به ؟ قال : لا - Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175
Абу Хатим сказал: «Он не слышал от ‘Амра ибн Шу‘айба ничего».
قال أبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن شعيب شيئا - Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175
‘Абдаррахман сказал: «Я спросил своего отца и Абу Зур‘у об Ибн Лахи‘е и аль-Ифрики: «Кто из них вам любимее?» Они ответили: «Оба они слабые, между аль-Ифрики и Ибн Лахи‘ой большая разница. Что касается Ибн Лахи‘и, то его положение запутанное, его хадисы записываются для сопоставления». Я сказал отцу: «Если тот, кто передаёт от Ибн Лахи‘и, подобен Ибн аль-Мубараку [и Ибн Вахбу], принимается ли он как довод?» Он ответил: «Нет».
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي ، وأبا زرعة عن ابن لهيعة والأفريقي : أيهما أحب إليكما ؟ فقالا جميعا : ضعيفان ، بين الأفريقي وابن لهيعة كثير ، أما ابن لهيعة فأمره مضطرب ، يكتب حديثه على الاعتبار ، قلت لأبي : إذا كان من يروي عن ابن لهيعة مثل ابن المبارك [ وابن وهب ] يحتج به ؟ قال : لا - аль-Касим ибн Ма‘нум. 175
И сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук), надёжный (сика), и он был тем, кто лучше всех знал хадисы и поэзию, и лучше всех разбирался в арабском языке и фикхе».
وقال أبو حاتم : صدوق ثقة ، وكان أروى الناس للحديث ، والشعر ، وأعلمه بالعربية والفقه - аль-Касим ибн Ма‘нум. 175
И сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук), надёжный (сика), и он был тем, кто лучше всех знал хадисы и поэзию, и лучше всех разбирался в арабском языке и фикхе».
وقال أبو حاتم : صدوق ثقة ، وكان أروى الناس للحديث والشعر وأعلمهم بالعربية والفقه - аль-Касим ибн Ма‘нум. 175
И он был тем, кто лучше всех знал хадисы и поэзию, и лучше всех разбирался в арабском языке и фикхе. Умер во время халифата Харуна [ар-Рашида], будучи судьей (кади) Куфы. Передавал от: ‘Асима аль-Ахвали, аль-А‘маша, Исма‘иля ибн Аби Халида и Ибн Джурайджа. От него передавали: Абу Ну‘айм, Малик ибн Исма‘иль, Му‘афа ибн Сулейман и аль-Хайсам бин Яман. Я слышал, как мой отец говорил это.
وكان أروى الناس للحديث والشعر وأعلمهم بالعربية والفقه ، مات في خلافة هارون وهو علي قضاء الكوفة ، روى عن : عاصم الأحول والأعمش وإسماعيل بن أبي خالد وابن جريج ، روى عنه : أبو نعيم ومالك بن إسماعيل ومعافى بن سليمان والهيثم بن يمان ، سمعت أبي يقول ذلك - аль-Касим ибн Ма‘нум. 175
Передал нам ‘Абд ар-Рахман и сказал: «Я спросил моего отца об аль-Касиме ибн Ма‘не, и он ответил: „Правдивый (садук), надёжный (сика)“».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن القاسم بن معن فقال : صدوق ثقة - Мухаммад ибн Абан ибн Салихум. 175
И сказал Ибн Аби Хатим: я спросил своего отца о нем, и он сказал: «Он не силен в хадисе, его хадисы записываются условно (на маджаз), но в качестве довода не используются, уровня Хаммада б. Шу‘айба».
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : ليس هو بقوي في الحديث ، يكتب حديثه على المجاز ، ولا يحتج به ، بابة حماد بن شعيب - Мухаммад ибн Абан ибн Салихум. 175
И сказал Абу Хатим: «Он не силен, его хадисы записываются, но в качестве довода не используются, уровня Хаммада б. Шу‘айба».
وقال أبو حاتم : ليس هو بالقوي يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، بابة حماد بن شعيب - Мухаммад ибн Абан ибн Салихум. 175
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: я спросил своего отца о Мухаммаде ибн ‘Абане б. Салихе, и он сказал: «Он не силен в хадисе, его хадисы записываются условно, но в качестве довода не используются, уровня Хаммада б. Шу‘айба аль-Хаммани».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن أبان بن صالح فقال : ليس هو بقوي الحديث ، يكتب حديثه على المجاز ولا يحتج به ، بابة حماد بن شعيب الحماني - Исхак ибн Са‘ид ибн ‘Амр ас-Са‘идиум. 176
Абу Хатим сказал: «Шейх, и он мне более любим, чем его брат Халид».
وقال أبو حاتم : شيخ ، وهو أحب إلي من أخيه خالد - Исхак ибн Са‘ид ибн ‘Амр ас-Са‘идиум. 176
Абу Хатим сказал: «Шейх, и он мне более любим, чем его брат Халид».
وقال أبو حاتم : شيخ ، وهو أحب إلي من أخيه خالد - Исхак ибн Са‘ид ибн ‘Амр ас-Са‘идиум. 176
Я спросил своего отца о нём, и он сказал: «Он шейх, и он мне более любим, чем его брат Халид».
: وسألت أبي عنه ، فقال : هو شيخ ، وهو أحب إلي من أخيه خالد - Аль-Джаррах ибн Малих ар-Ру‘аси — отец Ваки‘аум. 176
И сказал Абу Хатим ар-Рази: «Его хадисы записываются, но не используются как довод (не аргументируются ими)».
وقال أبو حاتم الرازي يكتب حديثه ولا يحتج به - Аль-Джаррах ибн Малих ар-Ру‘аси — отец Ваки‘аум. 176
И сказал Абу Хатим ар-Рази: «Его хадисы записываются, но не используются как довод».
وقال أبو حاتم الرازي : يكتب حديثه ولا يحتج به . - Аль-Джаррах ибн Малих ар-Ру‘аси — отец Ваки‘аум. 176
Я слышал, как мой отец говорил: «Джаррах бин Малих [аль-Куфи], Абу Ваки‘ — его хадисы записываются, но не используются как довод».
سمعت أبي يقول : جراح بن مليح [الكوفي] أبو وكيع يكتب حديثه ولا يحتج به