Оценки передатчиков: Абу Хатим ар-Рази
أبو حاتم الرازي
- Хариджа ад-Дуба‘иум. 168
И сказал Абу Хатим: «Его хадисы путаные, он не силен, его хадисы записываются, но на них не опираются как на доводы, и его положение не было положением лжеца».
وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ليس بقوي، يكتب حديثه ولا يحتج به، لم يكن محله محل الكذب - Хариджа ад-Дуба‘иум. 168
Нам рассказал ‘Абдуррахман, сказав: я слышал, как мой отец говорил: «Хариджа ибн Мусабих — хадисы его спутаны, он не силен. Его хадисы записываются, но не служат доводом, подобно Муслиму бин Халиду аз-Занджи, и его уровень — не уровень лжеца».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : خارجة بن مصعب مضطرب الحديث ليس بقوي . يكتب حديثه ، ولا يحتج به مثل مسلم بن خالد الزنجي ، لم يكن محله محل الكذب - Са‘ид ибн Абу Бурда аль-Аш‘ариум. 168
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук), надёжный (сика)».
وقال أبو حاتم : صدوق ثقة - Са‘ид ибн Абу Бурда аль-Аш‘ариум. 168
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук), надёжный (сика)».
وقال أبو حاتم : صدوق ثقة - Са‘ид ибн Абу Бурда аль-Аш‘ариум. 168
Сказал Абу Хатим: «Он ничего не слышал от Ибн ‘Умара, он лишь передает от своего отца от Ибн ‘Умара, и он ничего не слышал от своего деда».
قال أبو حاتم : لم يسمع من ابن عمر شيئا ، إنما يحدث عن أبيه عن ابن عمر ، ولم يسمع من جده شيئا - Са‘ид ибн Абу Бурда аль-Аш‘ариум. 168
Я слышал, как мой отец говорил: «Са‘ид ибн Аби Бурда — правдивый (садук), надёжный (сика)».
سمعت أبي يقول : سعيد بن أبي بردة صدوق ثقة - Са‘ид ибн Абу Бурда аль-Аш‘ариум. 168
В «аль-Марасиль» ‘Абд ар-Рахмана от его отца: «Ибн Аби Бурда ничего не слышал от Ибн ‘Умара, он лишь передает от своего отца от него, а его передача от деда — прерванная (мункати‘), он ничего от него не слышал». Подобное упомянул Ибн ‘Асакир в книге «аль-Атраф».
وفي «المراسيل» لعبد الرحمن، عن أبيه : لم يسمع ابن أبي بردة من ابن عمر شيئا، إنما يحدث عن أبيه عنه، وروايته عن جده منقطعة، لم يسمع منه شيئا، وبنحوه ذكره ابن عساكر في كتاب «الأطراف» . - Са‘ид ибн Синан аль-Химсиум. 168
И сказал Абу Хатим: «Слабый хадис (да‘иф аль-хадис)».
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث . - Са‘ид ибн Синан аль-Химсиум. 168
И сказал Абу Хатим: «Слабый хадис (да‘иф аль-хадис)».
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث . - Са‘ид ибн Синан аль-Химсиум. 168
И сказал Абу Хатим: «Он передает со слов Абу аз-Захирии от Касира бин Мурры от Ибн ‘Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, около тридцати отвергаемых хадисов (мункар)».
وقال أبو حاتم : يروي عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوا من ثلاثين حديثا منكرة - Са‘ид ибн Синан аль-Химсиум. 168
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я спросил моего отца об Абу Махди Са‘иде бин Синане аль-Хомси, и он сказал: «Слабый хадис (да‘иф аль-хадис), отвергаемый хадис (мункар аль-хадис). Он передает со слов Абу аз-Захирии от Касира бин Мурры от Ибн ‘Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, около тридцати отвергаемых хадисов»».
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي مهدي سعيد بن سنان الحمصي فقال : ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، يروي عن أبي الزاهرية ، عن كثير بن مرة ، عن ابن عمر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بنحو من ثلاثين حديثا أحاديث منكرة . - Са‘ид ибн Абдуль-Азиз ат-Танухиум. 168
И сказал Абу Хатим: «Абу Мусхир ставил Са‘ида ибн ‘Абдул-‘Азиза выше аль-Ауза‘и, и я не ставлю в Шаме после аль-Ауза‘и никого выше Са‘ида».
وقال أبو حاتم : كان أبو مسهر يقدم سعيد بن عبد العزيز على الأوزاعي ، ولا أقدم بالشام بعد الأوزاعي على سعيد أحدا . - Са‘ид ибн Абдуль-Азиз ат-Танухиум. 168
И сказал Абу Хатим: «Абу Мусхир ставил его выше аль-Ауза‘и, и я не ставлю в Шаме после аль-Ауза‘и никого выше Са‘ида ибн ‘Абдул-‘Азиза»
وقال أبو حاتم : كان أبو مسهر يقدمه على الأوزاعي ، ولا أقدم بالشام بعد الأوزاعي على سعيد بن عبد العزيز أحدا - Са‘ид ибн Абдуль-Азиз ат-Танухиум. 168
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказавший: я слышал, как мой отец говорил: «Я не ставлю в Шаме после аль-Ауза‘и никого выше Са‘ида ибн ‘Абдул-‘Азиза, хотя аль-Ауза‘и передал больше него»
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : لا أقدم بالشام بعد الأوزاعي على سعيد بن عبد العزيز أحدا والأوزاعي أكثر منه - Са‘ид ибн Абдуль-Азиз ат-Танухиум. 168
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказавший: моего отца спросили о Са‘иде ибн ‘Абдул-‘Азизе, и он ответил: «Надёжный (сика)»
حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن سعيد بن عبد العزيز فقال : ثقة - Са‘ид ибн Абдуль-Азиз ат-Танухиум. 168
И сказали Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина, а также Абу Хатим и Ахмад ибн ‘Абдуллах аль-‘Иджли: «Надёжный (сика)»
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، وأحمد بن عبد الله العجلي : ثقة - Са‘ид ибн Абдуль-Азиз ат-Танухиум. 168
И сказали Ибн Ма‘ин, Абу Хатим и аль-‘Иджли: «Надёжный (сика)».
وقال ابن معين ، وأبو حاتم ، والعجلي : ثقة . - ‘Уфайр ибн Ма‘данум. 168
И сказал ‘Абдуррахман ибн Абу Хатим: «Я спросил своего отца об ‘Уфайре ибн Ма‘дане, и он сказал: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), он часто передает от Салима ибн ‘Амира со слов Абу Умамы со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, то, что не имеет основы. Не следует заниматься его передачами»».
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عن عفير بن معدان : فقال : ضعيف الحديث ، يكثر الرواية عن سليم بن عامر ، عن أبي أمامة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ما لا أصل له ، لا يشتغل بروايته . - ‘Уфайр ибн Ма‘данум. 168
И сказал Ибн Абу Хатим: «Я спросил своего отца об ‘Уфайре ибн Ма‘дане, и он сказал: «Слабый в хадисах, он часто передает от Салима ибн ‘Амира со слов Абу Умамы со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, то, что не имеет основы. Не следует заниматься его передачами»
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن عفير بن معدان فقال : ضعيف الحديث ، يكثر الرواية عن سليم بن عامر ، عن أبي أمامة ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما لا أصل له ، لا يشتغل بروايته - ‘Уфайр ибн Ма‘данум. 168
Нам рассказал ‘Абдуррахман, сказавший: «Я спросил своего отца об ‘Уфайре ибн Ма‘дане, и он сказал: «Он слабый в хадисах, он часто передает от Салима ибн ‘Амира со слов Абу Умамы со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, отвергаемые вещи (манакир), не имеющие основы. Не следует заниматься его передачами»
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عفير بن معدان ، فقال : هو ضعيف الحديث ، يكثر الرواية عن سليم بن عامر عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم بالمناكير ما لا أصل له ، لا يشتغل بروايته - Фулайх ибн Сулейманум. 168
Сказал Абу Хатим: «Не силён».
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي - Фулайх ибн Сулейманум. 168
Сказал Абу Хатим: «Не силён».
وقال أبو حاتم : ليس بقوي . - Фулайх ибн Сулейманум. 168
Рассказал ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил своего отца о Фулайхе ибн Сулеймане, и он сказал: «Не силён»».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن فليح بن سليمان فقال : ليس بالقوي - Фулайх ибн Сулейманум. 168
Сказали Ибн Ма‘ин, Абу Хатим и ан-Насаи: «Не силён».
قال ابن معين وأبو حاتم والنسائي : ليس بالقوي - Кайс ибн ар-Раби‘ аль-Асадиум. 168
‘Абдуррахман ибн Аби Хатим сказал: «Я спросил Абу Зур‘у о нем, и он сказал: «В нем есть мягкость». Сказал: «И моего отца спросили о нем, и он сказал: «Я помню его, и люди не проявляют рвения в передаче от него. А что касается сейчас, то я вижу его более приятным, и его положение — правдивость, но он не силен. Его хадисы записываются, но не приводятся как довод. Он мне дороже, чем Мухаммад ибн ‘Абдуррахман ибн Аби Лейля, но хадисы их обоих не приводятся как довод»».
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عنه ، فقال : فيه لين . قال : وسئل أبي عنه فقال : عهدي به ولا ينشط الناس في الرواية عنه ، وأما الآن فأراه أحلى ، ومحله الصدق ، وليس بقوي ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، وهو أحب إلي من محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ولا يحتج بحديثهما - Мухаммад ибн Салих ибн Динар ат-Таммарум. 168
Абдуррахман ибн Абу Хатим сказал: «Я спросил своего отца о Мухаммаде ибн Салихе ат-Таммаре, и он ответил: «Шейх, который не является сильным, и мне не нравятся его хадисы».
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عن محمد بن صالح التمار فقال : شيخ ليس بالقوي ولا يعجبني حديثه - Мухаммад ибн Салих ибн Динар ат-Таммарум. 168
Ибн Абу Хатим сказал: «Я спросил своего отца о нём, и он ответил: «Шейх, чьи хадисы мне не нравятся, он не является сильным».
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : شيخ لا يعجبني حديثه ، ليس بالقوي - Мухаммад ибн Салих ибн Динар ат-Таммарум. 168
«Он видел Саида ибн аль-Мусайяба», от него передавали: Абдулла ибн Нафи ас-Саиг, Абу Амир аль-Акади и Абдулла ибн Маслама аль-Канаби. Я слышал, как мой отец говорил это.
ورأى سعيد بن المسيب رؤية ، روى عنه : عبد الله بن نافع الصائغ وأبو عامر العقدي وعبد الله بن مسلمة القعنبي ، سمعت أبي يقول ذلك - Мухаммад ибн Салих ибн Динар ат-Таммарум. 168
Абдуррахман сказал: «Я спросил своего отца о Мухаммаде ибн Салихе ат-Таммаре, и он ответил: «Шейх, который не является сильным, мне не нравятся его хадисы».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن صالح التمار فقال : شيخ ليس بالقوي لا يعجبني حديثه - Кади джиннов Мухаммад ибн Абдуллах ибн ‘Улясаум. 168
И сказал Абу Хатим: «Его хадисы записываются, но на них не опираются как на довод»
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ولا يحتج به - Кади джиннов Мухаммад ибн Абдуллах ибн ‘Улясаум. 168
И сказал Абу Хатим: «Его хадисы записываются, но на них не опираются как на довод»
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به - Кади джиннов Мухаммад ибн Абдуллах ибн ‘Улясаум. 168
Нам рассказал ‘Абдуррахман и сказал: «Мой отец был спрошен о Мухаммаде ибн ‘Абдуллахе ибн ‘Уласе и сказал: «Его хадисы записываются, но на них не опираются как на довод»»
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن محمد بن عبد الله بن علاثة فقال : يكتب حديثه ولا يحتج به - Мухаммад ибн Маймун Абу Хамза ас-Суккариум. 168
Сказал Абу Хатим: «Мне казалось, что он застал Букейра ибн аль-Ахнаса, пока мне не сказали, что марвазцы вводят между ними Айюба ибн ‘Аиза».
قال أبو حاتم : كنت أراه أدرك بكير بن الأخنس حتى قيل لي إن المراوزة يدخلون بينهما أيوب بن عائذ - Мандаль ибн Алиум. 168
вкал ‘бд алрхмн бн Абй хатм : см‘т Абй йквл : сАлт йхйа бн м‘йн ‘н мндл вхбан : Айхма Ахб Илйк кал : ма бхма бАс кал ‘бд алрхмн : см‘т Абй йквл : кза Аквл вкан албхарй Адхл мндла фй ктаб алд‘фа’ фкал Абй : йхвл мн хнак .
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : سألت يحيى بن معين ، عن مندل ، وحبان : أيهما أحب إليك ؟ قال : ما بهما بأس ، قال عبد الرحمن : سمعت أبي يقول : كذا أقول ، وكان البخاري أدخل مندلا في كتاب الضعفاء ، فقال أبي : يحول من هناك . - Мандаль ибн Алиум. 168
вкал ‘бд алрхмн Айда : сл Абв зр‘а ‘н мндл фкал : лйн алхдйс . сл Абй ‘н мндл фкал : шйх
وقال عبد الرحمن أيضا : سئل أبو زرعة ، عن مندل ، فقال : لين الحديث . سئل أبي ، عن مندل ، فقال : شيخ - Мандаль ибн Алиум. 168
кал абн Абй хатм : см‘т Абй йквл : сАлт йхйа бн м‘йн ‘н мндл вхбан кал : ма бхма бАс . кал Абй : кзлк Аквл . вкан албхарй Адхл мндла фй алд‘фа’ фкал Абй : йхвл
قال ابن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : سألت يحيى بن معين عن مندل وحبان ، قال : ما بهما بأس . قال أبي : كذلك أقول . وكان البخاري أدخل مندلا في الضعفاء ، فقال أبي : يحول - Мандаль ибн Алиум. 168
всл Абв зр‘а ‘н мндл фкал : лйн алхдйс . всл Абй ‘н мндл фкал : шйх .
وسئل أبو زرعة عن مندل فقال : لين الحديث . وسئل أبي عن مندل فقال : شيخ . - Мандаль ибн Алиум. 168
на ‘бд алрхмн кал : сл Абй ‘н мндл фкал : шйх
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن مندل فقال : شيخ - Мандаль ибн Алиум. 168
на ‘бд алрхмн кал : см‘т Абй йквл : кза Аквл вкан албхарй Адхл мндл фй ктаб алд‘фа’ фкал Абй : йхвл мн хнак
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : كذا أقول ، وكان البخاري أدخل مندل في كتاب الضعفاء فقال أبي : يحول من هناك - Нафи ибн Язид аль-Калляиум. 168
И сказал Абу Хатим: «Нет в нем проблем (ла ба‘с ахи)».
وقال أبو حاتم : لا بأس به - Нафи ибн Язид аль-Калляиум. 168
И сказал Абу Хатим: «Нет в нем проблем (ла ба‘с ахи)».
وقال أبو حاتم : لا بأس به - Нафи ибн Язид аль-Калляиум. 168
Передал Абд ар-Рахман и сказал: «Мой отец был спрошен о Нафи‘ ибн Язиде и Бакре ибн Мударе и сказал: „Они близки друг к другу, а в Нафи‘ ибн Язиде нет проблем“».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن نافع بن يزيد ، وبكر بن مضر فقال : هما متقاربان ، ونافع بن يزيد لا بأس به - Ан-Надр ибн Араби аль-Бахилиум. 168
И сказал Абу Хатим: «Нет в нём проблем, он привёл иснад на один хадис (аснада хадисан вахидан)». И сказал в другом месте: «Достоверный в хадисе (салих аль-хадис)»
وقال أبو حاتم : لا بأس به، أسند حديثا واحدا . وقال في موضع آخر : صالح الحديث - Ан-Надр ибн Араби аль-Бахилиум. 168
И сказал Абу Хатим: «Нет в нём проблем, он привёл иснад на один хадис». И сказал в другом месте: «Достоверный в хадисе (салих аль-хадис)»
وقال أبو حاتم : لا بأس به ، أسند حديثا واحدا . وقال في موضع آخر : صالح الحديث - Ан-Надр ибн Араби аль-Бахилиум. 168
Передал нам ‘Абдуррахман, он сказал: я спросил моего отца об ан-Надре ибн ‘Араби, и он ответил: «Нет в нём проблем, он привёл иснад на один хадис»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن النضر بن عربي فقال : لا بأس به أسند حديثا واحدا - Йахья ибн Айюб аль-Гафикиум. 168
Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим: «Спросили моего отца: «Яхья ибн Айюб тебе более любим или Ибн Абу аль-Мавали?», на что он ответил: «Яхья ибн Айюб мне более любим, и положение Яхьи — правдивость (садк), его хадисы записываются, но не используются как довод»»
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبي : يحيى بن أيوب أحب إليك أو ابن أبي الموال ؟ قال : يحيى بن أيوب أحب إلي ، ومحل يحيى الصدق ، يكتب حديثه ولا يحتج به - Йахья ибн Айюб аль-Гафикиум. 168
Сказал Ибн Абу Хатим: «Спросили моего отца: «Яхья ибн Айюб тебе более любим или Ибн Абу аль-Мавали?», на что он ответил: «Яхья ибн Айюб мне более любим, и положение Яхьи — правдивость (садк), его хадисы записываются, но не используются как довод»»
وقال ابن أبي حاتم : سئل أبي : يحيى بن أيوب أحب إليك أو ابن أبي الموال ؟ فقال : يحيى بن أيوب أحب إلي ، ومحل يحيى الصدق ، يكتب حديثه ولا يحتج به - Йахья ибн Айюб аль-Гафикиум. 168
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Спросили моего отца о Яхье ибн Айюбе: «Он тебе более любим или Ибн Абу аль-Мавали?», на что он ответил: «Яхья ибн Айюб мне более любим, и положение Яхьи — правдивость (садк), его хадисы записываются, но не используются как довод»»
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن يحيى بن أيوب أحب إليك ؟ أو ابن أبي أبي الموالي ؟ فقال : يحيى بن أيوب أحب إلي ، ومحل يحيى الصدق ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به - Йахья ибн Айюб аль-Гафикиум. 168
Праведный в хадисах (салих аль-хадис). Сказал Абу Хатим: «Не используется как довод», а ан-Насаи сказал: «Не является сильным»
صالح الحديث ، قال أبو حاتم : لا يحتج به ، وقال النسائي : ليس بالقوي - Мухаммад ибн Шурайк аль-Маккиум. 168
Сказал Абу Хатим: «Нет в нем проблем (ла баса бих)».
وقال أبو حاتم : لا بأس به