Оценки передатчиков: Абу Хатим ар-Рази
أبو حاتم الرازي
- Мубарак ибн Фудаляум. 166
Сказал Яхья ибн Са‘ид: «Он мне любимее, чем ар-Раби‘ ибн Сабих». И Абу Хатим сказал подобное.
وقال يحيى بن سعيد : هو أحب إلي من الربيع بن صبيح . وقال أبو حاتم مثل ذلك - Мубарак ибн Фудаляум. 166
Сказал Абу Хатим: «Группа людей в Басре передавали от Анаса, но не слышали от него, среди них Мубарак ибн Фадала».
قال أبو حاتم : جماعة بالبصرة رووا عن أنس ولم يسمعوا منه ، منهم مبارك بن فضالة - Мубарак ибн Фудаляум. 166
Передал ‘Абдуррахман, он сказал: «Я спросил своего отца о Мубараке ибн Фадале, и он сказал: «Он мне любимее, чем ар-Раби‘ ибн Сабих»».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مبارك بن فضالة فقال : هو أحب إلي من الربيع بن صبيح - Абу Бакр ан-Нахшалиум. 166
И сказал Абу Хатим: «Шейх, благочестивый, записываются его хадисы, и он для меня лучше, чем Абу Бакр аль-Худзали»
وقال أبو حاتم : شيخ صالح ، يكتب حديثه ، وهو عندي خير من أبي بكر الهذلي - Абу Бакр ан-Нахшалиум. 166
И сказал Абу Хатим: «Шейх, благочестивый, записываются его хадисы, и он для меня лучше, чем Абу Бакр аль-Худзали»
وقال أبو حاتم : شيخ صالح ، يكتب حديثه ، وهو عندي خير من أبي بكر الهذلي - Абу Бакр ан-Нахшалиум. 166
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Я спросил моего отца об Абу [Бакре] ан-Нахшали, и он сказал: „Шейх, благочестивый, записываются его хадисы, и он любимее для меня, чем Абу Бакр аль-Худзали“»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي [ بكر ] النهشلي فقال : شيخ صالح ، يكتب حديثه ، وهو أحب إلي من أبي بكر الهذلي - ‘Али ибн Аби Хамля аль-Филастиниум. 166
И сказал Абу Хатим: «Надёжный (сика) из числа надёжных»
وقال أبو حاتم : ثقة من الثقات - Халид ибн Язид ибн Салих аль-Мурриум. 167
Сказал Абу Хатим: «Надёжный (сика), правдивый (садук), он крепче, чем Халид ибн Язид ибн Абу Малик, старше и надёжнее, чем его сын ‘Арак ибн Халид».
وقال أبو حاتم : ثقة ، صدوق ، وهو أمتن من خالد بن يزيد بن أبي مالك ، وأقدم وأوثق من ابنه عراك بن خالد - Халид ибн Язид ибн Салих аль-Мурриум. 167
Сказали аль-‘Иджли, Дахейм и Абу Хатим: «Надёжный (сика)». Ибн Абу Хатим добавил: «И правдивый (садук), он крепче, чем Халид ибн Язид ибн Абу Малик, и надёжнее, чем его сын ‘Арак».
وقال العجلي ودحيم وأبو حاتم : ثقة . زاد ابن أبي حاتم : وصدوق ، وهو أمتن من خالد بن يزيد بن أبي مالك وأوثق من ابنه عراك - Халид ибн Язид ибн Салих аль-Мурриум. 167
Передавал от Ибрахима ибн Абу ‘Аблы, Салима ибн ‘Абдаллаха аль-Мухариби, Яхьи ибн аль-Хариса аз-Зимари. От него передавали аль-Валид ибн Муслим, Мухаммад ибн Шу‘айб ибн Шабур, Марван ибн Мухаммад, Абу Мусхир, ‘Абдаллах ибн Юсуф ат-Тинниси и Абу ан-Надр ад-Димашки. Я слышал, как мой отец говорил это и говорил: «Он надёжный (сика), правдивый (садук). И он крепче, чем Халид ибн Язид ибн Абу Малик, старше и надёжнее, чем его сын ‘Арак».
روى عن إبراهيم بن أبي عبلة ، وسالم بن عبد الله المحاربي ، ويحيى بن الحارث الذماري ، روى عن الوليد بن مسلم ، ومحمد بن شعيب بن شابور ، ومروان بن محمد ، وأبو مسهر ، وعبد الله بن يوسف التنيسي ، وأبو النضر الدمشقي سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : هو ثقة صدوق . ويقول : هو أمتن من خالد بن يزيد بن أبي مالك ، وأقدم ، وأوثق من ابنه عراك - Ар-Раби‘ ибн Муслим аль-Джумахиум. 167
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, он сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: ар-Раби‘ ибн Муслим — надёжный (сика)».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : الربيع بن مسلم ثقة - Ар-Раби‘ ибн Муслим аль-Джумахиум. 167
Его признали надёжным Ахмад и Абу Хатим.
وثقه أحمد وأبو حاتم - Ар-Раби‘ ибн Муслим аль-Джумахиум. 167
Сказали Абу Хатим и ан-Наса‘и: «Надёжный (сика)».
وقال أبو حاتم ، والنسائي : ثقة - Са‘ид ибн Зайд аль-Джухдамиум. 167
И спросили Абу Хатима: «Используется ли его хадис как довод?» Он ответил: «Его хадисы записываются».
وقيل لأبي حاتم : يحتج بحديثه؟ قال: يكتب حديثه - Са‘ид ибн Зайд аль-Джухдамиум. 167
И сказали Абу Хатим и ан-Насаи: «Не силен».
وقال أبو حاتم والنسائي : ليس بالقوي - Са‘ид ибн Зайд аль-Джухдамиум. 167
И сказали Абу Хатим и ан-Насаи: «Не силен».
وقال أبو حاتم ، والنسائي : ليس بالقوي - Салям ибн Мискин ан-Нумриум. 167
Абу Хатим сказал: «Достоверный в хадисах (салих аль-хадис)».
وقال أبو حاتم : صالح الحديث - Салям ибн Мискин ан-Нумриум. 167
Абу Хатим сказал: «Достоверный в хадисах (салих аль-хадис)».
وقال أبو حاتم : صالح الحديث . - Салям ибн Мискин ан-Нумриум. 167
Нам сообщил ‘Абдуррахман, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил: «Салам ибн Мискин — достоверный в хадисах (салих аль-хадис)»».
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سلام بن مسكين صالح الحديث - Абу Бакр аль-Хузалиум. 167
И сказал Абу Хатим: «Мягкий в хадисе (лейин ал-хадис), его хадисы записываются, но на них не опираются как на довод».
وقال أبو حاتم : لين الحديث ، يكتب حديثه ولا يحتج به - Абу Бакр аль-Хузалиум. 167
И сказал Абу Хатим: «Мягкий в хадисе (лейин ал-хадис), его хадисы записываются, и не опираются как на довод на его хадисы».
وقال أبو حاتم : لين الحديث يكتب حديثه ، ولا يحتج بحديثه - Абу Бакр аль-Хузалиум. 167
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, я слышал, как мой отец говорил: «Абу Бакр ал-Хузали не силен [мягок] в хадисе (лейин ал-хадис), его хадисы записываются, но на них не опираются как на довод».
حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : أبو بكر الهذلي ليس بقوي ، [ لين ] الحديث ، يكتب حديثه ولا يحتج به . - Абдуррахман ибн Шурайх аль-Муафириум. 167
Абу Хатим сказал: «В нём нет проблем»
وقال أبو حاتم : لا بأس به - Абдуррахман ибн Шурайх аль-Муафириум. 167
Абу Хатим сказал: «В нём нет проблем»
وقال أبو حاتم : لا بأس به - Абдуррахман ибн Шурайх аль-Муафириум. 167
Абу Хатим сказал: «Не думаю, что он застал Шарахиля»
وقال أبو حاتم : لا أظنه أدرك شراحيل - Абдуррахман ибн Шурайх аль-Муафириум. 167
Я слышал, как мой отец упомянул хадис, переданный Тальком ибн ас-Самхом от ‘Абд ар-Рахмана ибн Шурайха от Шарахиля ибн Бакиля от Ибн ‘Умара от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) о запрете вина, проклятии пьющего и подающего его, и сказал: «‘Абд ар-Рахман ибн Шурайх, не думаю, что он застал Шарахиля ибн Бакиля»
سمعت أبي وذكر حديثا رواه طلق بن السمح عن عبد الرحمن بن شريح عن شراحيل بن بكيل عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في تحريم الخمر ولعن شاربها وساقيها ، قال : عبد الرحمن بن شريح لا أظنه أدرك شراحيل بن بكيل - Абдуррахман ибн Шурайх аль-Муафириум. 167
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Моего отца спросили об ‘Абд ар-Рахмане ибн Шурайхе аль-Искандарани, и он сказал: ‘В нём нет проблем’»
نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن عبد الرحمن بن شريح الإسكندراني ، فقال : لا بأس به - Абдуль-Азиз ибн Муслим аль-Хурасаниум. 167
Сказал Абу Хатим: «Достоверный в хадисах (салих аль-хадис), надёжный (сика)».
وقال أبو حاتم : صالح الحديث ثقة - Абдуль-Азиз ибн Муслим аль-Хурасаниум. 167
Сказал Абу Хатим: «Достоверный в хадисах (салих аль-хадис), надёжный (сика)».
وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، ثقة - Абдуль-Азиз ибн Муслим аль-Хурасаниум. 167
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил своего отца об ‘Абд аль-‘Азизе ибн Муслиме, и он ответил: «Достоверный в хадисах (салих аль-хадис), надёжный (сика)».
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد العزيز بن مسلم ، فقال : صالح الحديث ، ثقة . - Аль-Муфаддаль ибн Мухиль ас-Са‘диум. 167
Абу Хатим сказал: «Правдивый (садук), надёжный (сика), он был из числа сверстников ас-Саури, и Муфаддаль мне более любим, чем его брат аль-Фадль».
وقال أبو حاتم : صدوق ثقة ، وكان من أقران الثوري ، ومفضل أحب إلي من أخيه الفضل - Аль-Муфаддаль ибн Мухиль ас-Са‘диум. 167
Абу Хатим сказал: «Правдивый (садук), надёжный (сика), он был из числа сверстников ас-Саури, и он мне более любим, чем его брат аль-Фадль».
وقال أبو حاتم : صدوق ، ثقة ، وكان من أقران الثوري ، وهو أحب إلي من أخيه الفضل - Аль-Муфаддаль ибн Мухиль ас-Са‘диум. 167
Передал ‘Абдуррахман: я спросил своего отца о Муфаддале ибн Мухальхале, и он сказал: «Правдивый (садук), надёжный (сика), он был из числа сверстников ас-Саури, и Муфаддаль мне более любим, чем его брат аль-Фадль».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مفضل [ بن مهلهل ] فقال : صدوق ثقة ، وكان من أقران الثوري ، ومفضل أحب إلي من أخيه الفضل - Яхья ибн аль-Мутаваккиль аль-Хаззаум. 167
Сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисе, его хадисы записываются».
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، يكتب حديثه . - Яхья ибн аль-Мутаваккиль аль-Хаззаум. 167
Сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисе, его хадисы записываются».
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، يكتب حديثه - Яхья ибн аль-Мутаваккиль аль-Хаззаум. 167
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил отца об Абу ‘Укайле Яхье ибн аль-Мутаваккиле, и он сказал: «Слабый в хадисе, его хадисы записываются».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي عقيل يحيى بن المتوكل فقال : ضعيف الحديث ، يكتب حديثه - Язид ибн Абдуль-Малик ибн аль-Мугира ан-Науфалиум. 167
И сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисе, крайне отвергаемый хадис (мункар аль-хадис жиддан)».
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث جدا - Язид ибн Абдуль-Малик ибн аль-Мугира ан-Науфалиум. 167
И сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисе, крайне отвергаемый хадис (мункар аль-хадис жиддан)».
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث جدا - Язид ибн Абдуль-Малик ибн аль-Мугира ан-Науфалиум. 167
Нам передал ‘Абдуррахман, сказав: «Я спросил моего отца о Язиде бин ‘Абдульмалике ан-Науфали, и он сказал: «Слабый в хадисе, крайне отвергаемый хадис (мункар аль-хадис жиддан)»».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يزيد بن عبد الملك النوفلي فقال : ضعيف الحديث ، منكر الحديث جدا - Ибрахим ибн Тахманум. 168
И сказал ‘Абдуллах бин Ахмад бин Ханбаль со слов своего отца, а также Абу Хатим: «Надежный (сика)»
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه وأبو حاتم : ثقة - Ибрахим ибн Тахманум. 168
И сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук), прекрасный в хадисах»
وقال أبو حاتم : صدوق ، حسن الحديث - Ибрахим ибн Тахманум. 168
Его признали надежным (вассакаху) Ахмад и Абу Хатим
وثقه أحمد ، وأبو حاتم - Ибрахим ибн Тахманум. 168
И сказал Абу Хатим ар-Рази: «Два шейха-мурДжиита из Хурасана и оба надежные (сикатан): Абу Хамза ас-Суккари и Ибн Тахман»
وقال أبو حاتم الرازي : شيخان مرجئان من خراسان ثقتان : أبو حمزة السكري ، وابن طهمان - Ибрахим ибн Тахманум. 168
Сказал ‘Абдуррахман: «Я слышал, как мой отец говорил: «Ибрахим бин Тахман — правдивый (садук), прекрасный в хадисах»»
قال عبد الرحمن : سمعت أبي يقول : إبراهيم بن طهمان صدوق حسن الحديث . - Ибрахим ибн Тахманум. 168
И сказали Ахмад, Абу Хатим и Абу Дауд: «Надежный (сика)». Абу Хатим добавил: «Правдивый, прекрасный в хадисах»
وقال أحمد ، وأبو حاتم ، وأبو داود : ثقة . زاد أبو حاتم : صدوق حسن الحديث - Айюб ибн Хаут аль-Хабатиум. 168
И сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисах, ничтожный, оставленный (матрук), его хадисы не записываются».
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث واه متروك لا يكتب حديثه - Хариз ибн ‘Усман ар-Рахбиум. 168
И сказал Абу Хатим: «Хорош в хадисах (хасан аль-хадис), и не подтвердилось у меня то, что говорят о его убеждениях. И я не знаю в Шаме никого с более прочной фиксацией, чем он; он прочнее (асбат), чем Сафван бин ‘Амр и Абу Бакр бин Абу Марьям, и он — надёжный, безупречный мастер (сика муткын)».
وقال أبو حاتم : حسن الحديث ، ولم يصح عندي ما يقال في رأيه ، ولا أعلم بالشام أثبت منه ، هو أثبت من صفوان بن عمرو ، وأبي بكر بن أبي مريم ، وهو : ثقة متقن - Хариз ибн ‘Усман ар-Рахбиум. 168
И сказал Абу Хатим: «Хорош в хадисах, и не подтвердилось у меня то, что говорят о его убеждениях. И я не знаю в Шаме никого с более прочной фиксацией, чем он, и он надёжный, безупречный мастер (сика муткын)».
وقال أبو حاتم : حسن الحديث ، ولم يصح عندي ما يقال في رأيه ، ولا أعلم بالشام أثبت منه ، وهو ثقة متقن - Хариз ибн ‘Усман ар-Рахбиум. 168
«Передал нам ‘Абдуррахман, я слышал, как мой отец говорил: Хариз бин ‘Усман — хорош в хадисах. И не подтвердилось у меня то, что говорят о его убеждениях. И я не знаю в Шаме никого с более прочной фиксацией, чем он; он прочнее, чем Сафван бин ‘Амр и Абу Бакр бин Абу Марьям, и он — надёжный, безупречный мастер (сика муткын)».
حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : حريز بن عثمان حسن الحديث . ولم يصح عندي ما يقال في رأيه ، ولا أعلم بالشام أثبت منه ، هو أثبت من صفوان بن عمرو ، وأبي بكر بن أبي مريم ، وهو ثقة متقن - Хариджа ад-Дуба‘иум. 168
И сказал Абу Хатим: «Его хадисы путаные, он не силен, его хадисы записываются, но не служат доводом (ла юхтаджджу бихи), подобно Муслиму бин Халиду аз-Занджи, однако его уровень — не уровень лжеца».
وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ، ليس بقوي ، يكتب حديثه ولا يحتج به ، مثل مسلم بن خالد الزنجي ، لم يكن محله محل الكذب