Оценки передатчиков: Абу Хатим ар-Рази

Сказал Ибн Аби Хатим в «Аль-Марасиль», сказал мой отец: «‘Умара бин аль-Ка‘ка‘ от ‘Абдуллаха бин Мас‘уда — передача не является непрерывной, между ними есть человек».

Со слов Ибн Мас‘уда, Абу Хатим сказал: «Передача не является непрерывной, между ними есть человек».

Он слышал от ‘Абдаллаха ибн ‘Амра и ‘Абдаллаха ибн Бусра (слышал от Му‘авии). От него слышали аль-Ауза‘и, Му‘авия ибн Салих и Исма‘иль ибн ‘Айяш. Я слышал, как мой отец говорил это.

Сказал Абу Хатим: «Он не застал ‘Ауфа ибн Малика и не слышал от него»

Нам передал ‘Абд ар-Рахман: «Я слышал, как мой отец и Абу Зур‘а упоминали Мухаммада ибн Курайба и Рушдайна ибн Курайба, и они сказали: «Они братья». Я спросил: «Кто из них вам более любим?». Они ответили: «Как они близки!». Затем они сказали: «Мухаммад, кажется, ближе».

Сказал Абу Хатим: «Он — Мутрах ибн Язид, я не знаю другого Мутраха».

Аль-Бухари разделил между Мутрахом ибн Язидом и Мутрахом аль-Асади: [первый] передавал от Абу Тахира, а от него передавал ‘Абдуллах ибн Нумайр. Абу Хатим сказал: «Он и есть он, я не знаю другого Мутраха».

От него передавал Суфьян ас-Саури, а некоторые сказали: Мутраф. Я слышал, как мой отец говорил [это, и слышал, как он говорил]: «Я не знаю передатчика хадисов по имени Мутрах, кроме Абу аль-Мухалляба».

Сказал Абу Хатим: «Он не встречался с ‘Аишей».

И сказал Ибн Аби Хатим со слов своего отца: «[Хадис] Насра ибн ‘Алкамы от Джубайра ибн Нуфайра является мюрсалем (мурсаль)»

Сказал Абу Хатим: «Это мюрсаль (мурсаль). Наср ибн ‘Алкама не застал Джубайра ибн Нуфайра»

И сказал Ибн Абу Хатим со слов своего отца: «Аль-Валид бин Кайс: Абу Хумам ас-Сукуни, отец Шуджа‘а бин аль-Валида Абу Бадра, и дед Абу Хумама. Передает от Сувейда бин Гафля».

Передавал от: ‘Убады ибн ас-Самита — мурсаль, и Абу Кырсафы — путём непосредственного слышания, и Раби‘а ибн ‘Амира, и Абу Райханы, и ‘Убейда ибн Та‘ля. Передавали от него: Ар-Райян ибн аль-Джа‘д аль-Кинани аль-Филистини, и Биляль ибн Ка‘б, и ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак. Я слышал, как мой отец говорил это.

И сказал Абу Хатим: «Передача Яхья аль-Джабира от аль-Микдама б. Ма‘дикарриба является мурсаль».

И в «Аль-Марасиль» Абу Мухаммада: «Я спросил моего отца о хадисе Му‘авийи б. Салиха от Яхья аль-Джабира от аль-Микдама б. Ма‘дикарриба: встретился ли аль-Джабир с аль-Микдамом? Отец ответил: передача Яхья от аль-Микдама — мурсаль».

Нам передал ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил: „Яхья аль-Бакри, который передал от Абу Маджида и от которого передавал Хаджжадж б. Арта‘ — это Яхья аль-Джабир“».

И сказали Ахмад и Абу Хатим: «Он ничего не слышал от Нафи‘а».

И сказали Яхья ибн Маин и Абу Хатим: «Он ничего от него не слышал».

И сказал Абу Хатим однажды: «Говорят, что между ним и Нафи‘ом есть человек».

Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: я спросил моего отца об аль-‘Ала ибн Абу аль-‘Аббасе, и он сказал: «Он из числа освобожденных шиитов».

Сказал Абу Хатим: «Из числа выдающихся сподвижников Муджахида»

Сказал Абу Хатим: «Из числа выдающихся сподвижников Муджахида»

Я слышал, как мой отец говорил это, и говорил: «Поистине, он из числа выдающихся сподвижников Муджахида»

Абу Хатим также сказал: «Он был из тех, кто измышлял хадисы».

Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, он сказал: «Спросили моего отца о Салиме ибн ‘Абдаллахе аль-Мухариби, и он сказал: «Салих аль-хадис» (его хадисы приемлемы).

И сказал Ибн Абу Хатим: «Я спросил моего отца о Дауде, ‘Ауфе и Курре. И он ответил: «Дауд мне более любим, и он мне более любим, чем ‘Асим и Халид аль-Хазза‘»»

И сказал Ибн Абу Хатим: «Я спросил моего отца о Дауде ибн Абу Хинде, Курре и ‘Ауфе? И он сказал: «Дауд мне более любим, и он мне более любим, чем ‘Асим и Халид аль-Хазза‘»»

Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Спросили моего отца о нём, и он сказал: «Пригодный (салих)»

Сказал Абу Хатим: «Мухаммад ибн Рашид — брат Исма‘иля и ‘Умара, сыновей Рашида, и они известны как сыновья Абу Исма‘иля. Мухаммад — самый любимый из них для меня».

Сказал Абу Хатим: «Мухаммад ибн Рашид — брат ‘Умара и Исма‘иля, и они известны как сыновья Абу Исма‘иля. Мухаммад — самый любимый из них для меня».

Передал ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил: «Мухаммад — самый любимый из них для меня»».

Передал нам ‘Абдуррахман: «Я спросил своего отца об ‘Асиме ибн Сулеймане аль-Ахвале, и он сказал: «Хороший в передаче хадисов (салих аль-хадис)».

И сказал Абу Хатим: «Передача ‘Али ибн Аби Тальхи от Ибн ‘Аббаса является прерванной (мурсаль), поистине, он передает от Муджахида, аль-Касима ибн Мухаммада, Рашида бин Са‘да и Мухаммада ибн Зайда».

Передавал от Ибн ‘Аббаса в виде мурсаль, и передавал от аль-Касима ибн Мухаммада, Муджахида, Рашида ибн Са‘да и Мухаммада ибн Зайда. От него передавали аль-Хакам ибн ‘Утайба, Будайль ибн Майсара, ‘Ата аль-Хурасани, Давуд ибн Аби Хинд, Ма‘мар, Сафван ибн ‘Амр, Саур ибн Язид, Хариз ибн ‘Усман, Абу Бакр ибн Аби Марьям, Му‘авия ибн Салих, аль-‘Ала ибн аль-Харис, Артааа ибн аль-Мунзир, аль-Фарадж бин Фадаля, Мухаммад ибн аль-Валид аз-Зубайди. Я слышал, как мой отец говорил это.

‘Абдуррахман ибн Аби Хатим сказал: «Моего отца спросили: «Сулейман ат-Тайми любимее тебе в Абу ‘Усмане или ‘Асим?», он ответил: «Сулейман мне любимее». Он сказал: «И мой отец сказал: «ат-Тайми не достигает уровня Айюба. Юнус и Ибн ‘Аун выше него»»».

Ибн Аби Хатим сказал: «Моего отца спросили: «Сулейман любимее тебе в Абу ‘Усмане или ‘Асим?», он ответил: «Сулейман»».

В «аль-Марасиль» Ибн Аби Хатима со слов Абу Зур‘и: «ат-Тайми не слышал от ‘Икримы ничего». Он сказал: «И мой отец сказал: «Я не знаю, чтобы ат-Тайми слышал от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба что-либо»».

Абу Хатим сказал: «Я не знаю, чтобы он слышал от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба что-либо».

Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказал: «Моего отца спросили: «Сулейман ат-Тайми любимее тебе в Абу ‘Усмане или ‘Асим?», он ответил: «Сулейман мне любимее». И мой отец сказал: «ат-Тайми не достигает уровня Айюба, а Юнус и Ибн ‘Аун — они больше»».

И сказал Ибн Абу Хатим: моего отца спросили: «Принимается ли хадис Муджалида как довод?» Он сказал: «Нет, и он мне более любим, чем Бишр ибн Харб, Абу Харун аль-‘Абди, Шахр ибн Хаушаб, ‘Иса аль-Хайят, Дауд аль-Ауди, и Муджалид не силен в хадисах».

Он застал Ибн ‘Умара, видел Сахля ибн Са‘да, передавал от своей матери, дочери Халида ибн Ма‘дана, и от Умм Халид, дочери Халида ибн Са‘ида ибн аль-‘Аса. От него передавали ас-Саури, Малик, Шу‘ба, Вухайб, Ибн ‘Уяйна, ад-Дараварди, Хатим, Ибн Аби аз-Зинад, ‘Абдуль-‘Азиз ибн аль-Мухтар и Ибн аль-Мубарак. Я слышал, как мой отец говорил это.

В «Аль-Марасиль» он сказал: «Абу Хайян не слышал от ‘Аты и не передавал от него».

Сказал Абу Хатим: «Он не слышал от ‘Аты и не передавал от него».

Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил моего отца об Абу Хайяне ат-Тайми, и он сказал: «Благочестивый»».

Нам передал ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил моего отца о нём, и он ответил: «Годный [в хадисах] (салих)»».

Сказал Ибн Аби Хатим со слов своего отца: «Он не встречал Анаса, а его хадис от Ибн ‘Аббаса — мурсаль».

В книге «аль-Марасиль» Ибн Аби Хатима: «Я спросил своего отца о хадисе, который передали Мухаммад ибн Шу‘айб ибн Шабур и аль-Хасан ибн Яхья аль-Хунайни от ‘Умара мауля Гафра, от Анаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Ко мне пришел Джибриль, мир ему и благословение Аллаха, и в его руке было нечто подобное белому зеркалу»... и он сказал мне: «‘Умар мауля Гафра не встречал Анаса». И я слышал, как мой отец говорил: «‘Умар мауля Гафра от Ибн ‘Аббаса — мурсаль»».

Сказал Ибн Аби Хатим: «Я спросил своего отца о его хадисе от Анаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Ко мне пришел Джибриль, и в его руке было нечто подобное белому зеркалу, в котором была черная точка»... и ‘Умар мауля Гафра не встречал Анаса ибн Малика». И Абу Хатим также сказал: «Его хадис от Ибн ‘Аббаса — мурсаль».

Сказал Зайд ибн аль-Хаббаб: «Я слышал, как ас-Саури говорил: «Удивительно, как можно передавать от аль-Кальби»». Ибн Аби Хатим сказал: «Я сказал своему отцу: «Но ас-Саури передавал от него». Он ответил: «Он не намеревался передавать от него, а рассказывал историю в качестве удивления, а присутствующие записывали это и делали из этого передачу»».

И сказал ‘Абдуррахман ибн Аби Хатим: «Моего отца спросили о Язиде ибн ‘Абдуллахе ибн Кусите и Яхье ибн Са‘иде, и он ответил: «Яхья равен аз-Зухри»».