«Сообщил нам Абдуллах ибн Вахб, сказавший: «Спросили Малика ибн Анаса: «Слышал ли ты, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет джаляба и нет джанаба»? И каково толкование этого?». Он ответил: «До меня не доходило это от
Хадисы передатчика
- Хадис 2177Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Нет принудительного сбора (аль-джаляб) и нет принудительного удаления (аль-джанаб)»مَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ :سُئِلَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ : هَلْ سَمِعْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ ؟ وَمَا تَفْسِيرُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : لَمْ يَبْلُغْنِي ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَتَفْسِيرُ ذَلِكَ أَنْ يُجْلَبَ وَرَاءَ الْفَرَسِ حِينَ يُدْبِر
- Хадис 2182Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его запрете вводить чужого коня между двумя конями в состязании на опережениеحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ . وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ الَّتِي قَدْ أُضْمِرَتْ مِنَ الْحَفْيَاءِ وَكَانَ أَمَدُهَا ثَنِيَّةَ الْوَدَاعِ وَسَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ الَّتِي لَمْ تُضَمَّرْ مِنَ الثَّنِيَّةِ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ ، وَأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ فِيمَنْ س
Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам ибн Вахб, что Малик сообщил ему. А также то, что передал нам аль-Музани, сказав: передал нам аш-Шафии, от Малика, от Нафи, от Абдуллаха ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, устроил состязани
- Хадис 2189Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его запрете отправляться в путь с Кораном на землю врага2189 1907 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ . وَحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ . نَهَى أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ مَخَافَةَ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ
… подобное: «Запрети
- Хадис 2247Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в разногласиях сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его возраста, в котором он скончался1954 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَنَسٍ ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ سَنَةً وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعَرَةً بَيْضَاءَ
А также то, что передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, что Малик сообщил ему от Раби'и ибн Аби Абд ар-Рахмана, от Анаса, затем он упомянул подобное: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скончался в возрасте шестидесяти трех лет, и на его голове и в бороде не было и дв
- Хадис 2287Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его запрете совершать молитву при сдерживании позывов к дефекации и мочеиспусканиюحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ حَدَّثَهُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَرْقَمِ وَكَانَ إِمَامَهُمْ ، قَالَ :أَقَامَ الصَّلَاةَ فَقَالَ : قَدِّمُوا رَجُلًا مِنْكُمْ فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَبِأَحَدِكُمْ خَلَاءٌ فَلْيَبْدَأْ بِهِ
Передал нам Юнус ибн Абдуль-Аля, сказав: сообщил нам Абдулла ибн Вахб, что Малик ибн Анас рассказал ему со слов Хишама ибн Урвы, от его отца, от Абдуллы ибн аль-Аркама, который был их имамом, сказав: «Он (имам) объявил икамат к молитве, а затем сказал: “Выдвиньте вперед человека из вас”, ибо я слыша
- Хадис 2296Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Верующий ест в один кишечник»حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ الْكَافِرَ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ وَالْمُسْلِمُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ
«Неверующий ест семью кишками, а мусульманин ест одной кишкой».
- Хадис 2302Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Верующий ест в один кишечник»2302 2009 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . إِنَّ الْكَافِرَ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ وَالْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ
«Неверующий ест семью кишками, а верующий ест одной кишкой».
- Хадис 2312Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Верующий ест в один кишечник»كَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَافَهُ ضَيْفٌ كَافِرٌ فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَاةٍ فَحُلِبَتْ فَشَرِبَ حِلَابَهَا ثُمَّ أَمَرَ بِأُخْرَى فَشَرِبَهُ ثُمَّ أَمَرَ بِأُخْرَى فَشَرِبَهُ ثُمَّ أَمَرَ بِأُخْرَى فَشَرِبَهُ حَتَّى شَرِبَ حِلَابَ سَبْعِ
Как передал нам Юнус, сказав: сообщил нам ибн Вахб, что Малик сообщил ему со слов Сухейля ибн Аби Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел гость-неверующий. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 2339Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в словах Всемогущего и Великого Аллаха: «Какое бы знамение Мы ни отменили или ни заставили забыть...»وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَدَعَا نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الَّذِينَ قَتَلُوا أَصْحَابَ بِئْرِ مَعُونَةَ ثَلَاثِينَ غَدَاةً يَدْعُو عَلَى رِعْلَ وَذَكْوَانَ ، وَعُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ ، قَالَ أَنَسٌ أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الَّذِينَ قَتَلُوا أَصْحَابَ بِئْرِ مَعُونَةَ قُرْآنًا نُ
Передал нам Фахд, сказав: передал нам аль-Канаби, сказав: я прочитал Малику, от Исхака ибн Абдуллы ибн Абу Тальхи, от Анаса, который сказал: «Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взывал с мольбой против тех, кто убил сподвижников у колодца Мауна, в течение тридцати утренних молитв
- Хадис 2362Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, о том, что побиение камнями (раджм) — это то, что ниспослал Всевышний Аллах в Своей Книге.حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ ،قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَهُوَ جَالِسٌ عَلَى مِنْبَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَ إِلَيْنَا مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ ، فَكَانَ مِمَّا أَنْزَلَ عَلَيْهِ آيَةُ الرَّج
Передал нам Юнус, сказав: передал мне Абдуллах ибн Вахб, сказав: сообщил мне Малик ибн Анас от Ибн Шихаба, что он сообщил ему, сказав: сообщил мне Убайдуллах ибн Абдуллах, что он слышал, как Ибн Аббас говорил: «Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сидя на минбаре Пророка, да благословит е
- Хадис 2363Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, о том, что побиение камнями (раджм) — это то, что ниспослал Всевышний Аллах в Своей Книге.2058 - وَوَجَدْنَا أَحْمَدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمِّي عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ :حَدَّثَنِي مَالِكٌ وَيُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَهُوَ جَالِسٌ عَلَى مِنْبَرِ النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَ إِلَيْنَا مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَق
И мы нашли, что Ахмад ибн Абдуррахман ибн Вахб передал нам, сказав: передал нам мой дядя Абдуллах ибн Вахб, сказав: передал мне Малик и Юнус от Ибн Шихаба, затем он упомянул со своим иснадом подобное. Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сидя на минбаре Пророка, да благословит его Аллах и
- Хадис 2364Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, о том, что побиение камнями (раджм) — это то, что ниспослал Всевышний Аллах в Своей Книге.حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ ، ثُمَّ ذَكَرَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِثْلَهُ وَزَادَ فِيهِ :وَايْمُ اللهِ لَوْلَا أَنْ يَقُولَ النَّاسُ : كَتَبَ عُمَرُ فِي كِتَابِ اللهِ مَا لَمْ يَنْزِلْ ، لَكَتَبْتُهَا
… подобное и добавил в нем:
- Хадис 2366Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, о том, что побиение камнями (раджм) — это то, что ниспослал Всевышний Аллах в Своей Книге.كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ وَخَارِجَةَ ،أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ جَمَعَ الْقُرْآنَ فِي قَرَاطِيسَ ، وَكَانَ قَدْ سَأَلَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ النَّظَرَ فِي ذَلِكَ فَأَبَى عَلَيْهِ حَتَّى اسْتَعَانَ عَلَيْهِ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَفَعَلَ ، فَكَانَتْ تِلْكَ الْكُتُبُ عِنْدَ أَبِي بَكْ
Как передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Малик от Ибн Шихаба, от Салима и Хариджи, что Абу Бакр ас-Сиддик (да будет доволен им Аллах) собрал Коран на листах. Он попросил Зайда ибн Сабита просмотреть их, но тот отказался, пока Абу Бакр не обратился за помощью к ‘Умару и
- Хадис 2370Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Айши, да будет доволен ею Аллах, о том, что в Коране было ниспослано положение о десяти кормлениях грудью, делающих брак запретным, а затем они были отменены пятью кормлениямиأَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ابْنَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ :كَانَتْ فِيمَا أُنْزِلَ مِنَ الْقُرْآنِ عَشْرُ رَضَاعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ يُحَرِّمْنَ ، ثُمَّ نُسِخْنَ بِخَمْسٍ مَعْلُومَاتٍ ، فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مِمَّا يُقْرَأُ مِنَ الْقُرْآنِ
Сообщил нам Юнус ибн ‘Абд аль-А‘ля, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, что Малик передал ему от ‘Абдуллаха ибн Аби Бакра, от ‘Амры бинт ‘Абд ар-Рахман, от ‘Аиши, Матери правоверных (да будет доволен ею Аллах), что она сказала: «Среди того, что было ниспослано из Корана, было десять известных кормлений, к
- Хадис 2374Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Айши и Хафсы, двух жен Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и от Умм Кульсум от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно этого аята: «Оберегайте молитвы и среднюю молитву»حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي يُونُسَ مَوْلَى عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :أَمَرَتْنِي عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْ أَكْتُبَ لَهَا مُصْحَفًا وَقَالَتْ : إِذَا بَلَغْتَ هَذِهِ الْآيَةَ فَآذِنِّي : ﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى ﴾، قَالَ : فَلَمَّا بَلَغْتُهَا آذَنْتُهَا ، فَأَمْلَتْ عَلَيَّ : ( حَافَظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَ
Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, что Малик передал ему от Зайда ибн Аслама, от аль-Ка‘ка‘а ибн Хакима, от Абу Юнуса, вольноотпущенника ‘Аиши, жены Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что он сказал: «‘Аиша, Мать правоверных, приказала мне написать для нее свиток (мусхаф)
- Хадис 2376Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Айши и Хафсы, двух жен Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и от Умм Кульсум от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно этого аята: «Оберегайте молитвы и среднюю молитву»حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ رَافِعٍمِثْلَهُ ، عَنْ حَفْصَةَ غَيْرَ أَنَّهَا لَمْ تَذْكُرْ فِيهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ اسْتَكْتَبَتْنِي حَفْصَةُ ابْنَةُ عُمَرَ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُصْحَفًا وَقَالَتْ لِي إِذَا بَلَغْت هَذِهِ الْآيَةَ مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فَلَا تَكْتُبْهَا
… подобное этому, от Хафсы, за исключением того, что в нем не упоминается Пророк (да благословит его Аллах и приветствует). Он сказал: «Хафса, дочь ‘Умара, жена Пророка (да благословит его А
- Хадис 2457Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно обета совершить грех2457 2146 - كَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَيْلِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : ثُمَّ تَأَمَّلْنَا مَا حَدَّثَ بِهِ
Как передал нам Юнус, который сказал: «Сообщил нам Ибн Вахб, что Малик сообщил ему от Тальхи ибн Абдульмалика аль-Айли, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, этот хадис. Абу Джа’фар сказал: «Затем мы поразмыслили над тем
- Хадис 2485Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о сновидении: какую часть из частей пророчества оно составляетوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ مِنَ الرَّجُلِ الصَّالِحِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ
Передал нам Али ибн Шейба, сказав: передал нам Раух ибн Убада, сказав: передал нам Малик ибн Анас от Исхака ибн Абдуллаха ибн Абу Тальхи, от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Благое сновидение праведного человека — эт
- Хадис 2540Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об искуплении прегрешенийحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ وَمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَا مِنْ مُصِيبَةٍ يُصَابُ بِهَا الْمُسْلِمُ إِلَّا كَفَّرَ بِهَا عَنْهُ حَتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُهَا
Передал нам Юнус, сказавший: передал нам ибн Вахб, сказавший: сообщил мне Юнус и Малик, от ибн Шихаба, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет такой беды, которая постигла бы мусульманина, кроме как Аллах искупает ею его грехи, даже если это ук
- Хадис 2548Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о порядке совершения молитвы над нимحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ حَدَّثَهُ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُجْمِرِ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ وَعَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ هُوَ الَّذِي كَانَ أُرِيَ النِّدَاءَ بِالصَّلَاةِ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ قَالَ :أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِي مَجْلِسِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ فَقَالَ لَهُ بَشِيرُ بْنُ سَعْدٍ : أَمَرَنَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ نُصَلِّيَ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ ؟ قَالَ : فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَ
Передал нам Юнус ибн ‘Абд аль-А‘ля, сказавший: передал нам ‘Абдаллах ибн Вахб, что Малик ибн Анас рассказал ему от Ну‘айма ибн ‘Абдаллаха аль-Муджмира, что Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн Зайд аль-Ансари — а ‘Абдаллах ибн Зайд — это тот, кому было показано призывание к молитве — сообщил ему от Абу Мас‘уд