Абд ар-Раззак от Малика, от Абу аз-Зинада, что Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз высек раба за клевету восемьюдесятью ударами.
Хадисы передатчика
- Хадис 13863Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о клевете раба на свободного человекаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ : جَلَدَ عَبْدًا فِي فِرْيَةٍ ثَمَانِينَ
- Хадис 13955Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о кормлении грудью взрослогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ،أَنَّ أَبَا حُذَيْفَةَ بْنَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ - وَكَانَ بَدْرِيًّا - وَكَانَ قَدْ تَبَنَّى سَالِمًا الَّذِي يُقَالُ لَهُ : سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ ، كَمَا تَبَنَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدًا ، وَأَنْكَحَ أَبُو حُذَيْفَةَ سَالِمًا ، وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ ابْنُهُ
Абд ар-Раззак от Малика, от Ибн Шихаба, от ‘Урвы о том, что Абу Хузайфа бин ‘Утба бин Раби‘а — а он был участником [битвы при] Бадре — усыновил Салима, которого называли «Салим, вольноотпущенник Абу Хузайфы», подобно тому, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, усыновил Зайда. И Абу Ху
- Хадис 13974Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что нет молочного родства после отнятия от грудиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ قَالَ :لَا رَضَاعَ إِلَّا لِمَنْ أُرْضِعَ فِي الصِّغَرِ ، وَلَا رَضَاعَةَ لِكَبِيرٍ
Абд ар-Раззак от Малика от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, что он сказал: «Нет молочного родства, кроме как для того, кто был вскормлен в детском возрасте, и нет молочного родства для взрослого».
- Хадис 14011Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о молоке жеребца (лабан аль-фахль)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، تَزَوَّجَ امْرَأَتَيْنِ ، فَأَرْضَعَتِ الْوَاحِدَةُ جَارِيَةً ، وَأَرْضَعَتِ الْأُخْرَى غُلَامًا ، هَلْ يَتَزَوَّجُ الْغُلَامُ الْجَارِيَةَ ؟ فَقَالَ : " لَا ، اللِّقَاحُ وَاحِدٌ ، لَا تَحِلُّ لَهُ
Абд ар-Раззак — от Малика, от Ибн Шихаба, от Амра ибн аш-Шарида, который сказал: Спросили Ибн ‘Аббаса о мужчине, который женился на двух женщинах, и одна из них вскормила девочку, а другая вскормила мальчика: может ли этот мальчик жениться на этой девочке? Он ответил: «Нет, источник молока один, она
- Хадис 14193Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о товаре, который продают в долг по договору салям за динары: может ли [продавец] взять не динары?أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّهُمَا كَرِهَا إِذَا بِعْتَ طَعَامًا بِدِينَارٍ إِلَى أَجَلٍ ، فَحَلَّ الْأَجَلُ - أَنْ تَأْخُذَ بِهِ طَعَامًا قَبْلَ أَنْ تَقْبِضَ الذَّهَبَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Малик от Абу аз-Зинада, от Ибн аль-Мусаййиба и Сулеймана бин Ясара, что они оба считали порицаемым, если ты продал продукты питания за динар с отсрочкой, и подошел срок, брать взамен этого продукты питания до того, как ты получишь золото.
- Хадис 14207Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже животного за животноеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَ :لَا رِبًا إِلَّا فِي الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، أَوْ فِيمَا يُكَالُ أَوْ يُوزَنُ مِمَّا يُؤْكَلُ وَيُشْرَبُ
«Нет ростовщичества (риба) [в излишках при обмене], кроме как в золоте и серебре, либо в том, что измеряется мерой или весом из числа того, что едят и пьют».
- Хадис 14210Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже животного за животноеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنِي الْأَسْلَمِيُّ وَمَالِكٌ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ :بَاعَ عَلِيٌّ جَمَلًا لَهُ يُقَالُ لَهُ : عُصَيْفِيرٌ - بِعِشْرِينَ جَمَلًا نَسِيئَةً
«Усайфир» за двадцать верблюдов с отсрочкой.
- Хадис 14226Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о договоре салям в отношении животныхأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :اسْتَسْلَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ رَجُلٍ بَكْرًا ، فَجَاءَتْهُ إِبِلٌ مِنَ الصَّدَقَةِ ، فَقَالَ أَبُو رَافِعٍ : فَأَمَرَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقْضِيَهُ بَكْرًا ، فَقُلْتُ : لَمْ أَجِدْ إِلَّا جَمَلًا خِيَارًا رَبَاعِيًا ! فَقَالَ : " اقْضِهِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Малик от Зайда бин Аслама, от Ата бин Ясара, от Абу Рафи‘а, вольноотпущенника Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взял в долг у человека молодого верблюда (бакра). За
- Хадис 14253Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обмене продуктов питания мера в меруأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ أَنَّ زَيْدًا أَبَا عَيَّاشٍ مَوْلَى أَبِي زُهْرَةَ أَخْبَرَهُأَنَّهُ سَأَلَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَنِ الْبَيْضَاءِ بِالسُّلْتِ ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ : أَيُّهُمَا أَفْضَلُ ؟ فَقَالَ : الْبَيْضَاءُ . قَالَ : فَنَهَانِي عَنْهُ ، وَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ عَنِ اشْتِرَاءِ التَّمْرِ بِالرُّطَبِ ، فَقَالَ : أَيَن
Передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Малик от Абдаллаха бин Язида, вольноотпущенника аль-Асвада бин Суфяна, о том, что Зайд Абу Айяш, вольноотпущенник Абу Зухры, сообщил ему, что он спросил Са‘да бин Абу Ваккаса об обмене белой пшеницы на сульт (голозерный ячмень). Са‘д спросил его: «Ка
- Хадис 14258Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обмене продуктов питания мера в меруعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ -أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ فَنِيَ عَلَفُ دَابَّتِهِ ، فَقَالَ لِغُلَامِهِ : خُذْ مِنْ حِنْطَةِ أَهْلِكَ فَابْتَعْ بِهَا شَعِيرًا ، وَلَا تَأْخُذْ إِلَّا مِثْلَهُ
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Малик от Нафи‘а, от Сулеймана бин Ясара о том, что у Абд ар-Рахмана бин аль-Асвада бин Абд Ягуса закончился корм для его верхового животного, и он сказал своему слуге: «Возьми пшеницу из запасов семьи и купи на нее ячмень, и бери только равное количество».
- Хадис 14302Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, может ли человек продать до получения в свое владение купленную вещь, которая не измеряется мерой и не взвешиваетсяأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ أَسْلَفَ فِي سَبَائِبَ ، أَيَبِيعُهَا قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَهَا ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَا ، إِنَّمَا تِلْكَ وَرِقٌ بِوَرِقٍ ، وَذَهَبٌ بِذَهَبٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Малик и Ибн ‘Уйейна от Яхьи бин Са‘ида, от аль-Касима бин Мухаммада, который сказал: «Я был у Ибн ‘Аббаса, когда к нему пришел человек, совершивший предоплату (салаф) за одежды из ткани сабаиб, [и спросил]: «Может ли он продать их до того, как з
- Хадис 14384Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продаже плодов до тех пор, пока не станет очевидной их пригодностьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا ، الْبَائِعَ وَالْمُبْتَاعَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать плоды до тех пор, пока не станет очевидна их пригодность, [запретив это] и продавцу, и покупателю».
- Хадис 14462Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что если установлены хадды (законные наказания), то нет преимущественного права покупки (шУфа)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ - أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَالَ :إِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فَلَا شُفْعَةَ فِيهَا ، وَلَا شُفْعَةَ فِي بِئْرٍ وَلَا فَحْلٍ
«Когда установлены границы, нет [права] шуф‘а в ней, и нет шуф‘а на колодец и на племенного жеребца».
- Хадис 14495Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, распространяется ли преимущественное право покупки (шуф'а) на животных, колодцы, финиковые пальмы или долгиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ - أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَالَ :إِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فِي الْأَرْضِ فَلَا شُفْعَةَ فِيهَا ، وَلَا شُفْعَةَ فِي بِئْرٍ وَلَا فَحْلٍ
Передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Малик от Мухаммада бин ‘Умара, от Абу Бакра бин Мухаммада бин ‘Амвра бин Хазма, что ‘Усман бин ‘Аффан сказал: «Когда границы на земле установлены и разделены, то нет на нее преимущественного права покупки, и нет преимущественного права на колодец или
- Хадис 14530Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об аренде земли за золотые и серебряные динарыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил музабану и мухакалу».
- Хадис 14531Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об аренде земли за золотые и серебряные динарыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : قَالَ الزُّهْرِيُّ :فَسَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ كِرَائِهَا بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ ، فَقَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ
«Я спросил Ибн аль-Мусаййиба об аренде земли за золото и серебро, и он ответил: „В этом нет ничего страшного“».
- Хадис 14559Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о покупке сушеных фиников сушеными же финиками прямо на пальмахأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُزَابَنَةِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил музабану».
- Хадис 14611Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обмене валюты (сарф)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ وَمَالِكٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ قَالَ :صَرَفْتُ مِنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ وَرِقًا بِذَهَبٍ ، فَقَالَ : أَنْظِرْنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا خَازِنُنَا مِنَ الْغَابَةِ ، فَسَمِعَهُمَا عُمَرُ ، فَقَالَ : لَا وَاللهِ ، لَا تُفَارِقْهُ حَتَّى تَسْتَوْفِيَ مِنْهُ صَرْفَهُ ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَق
«Подожди нас, пока наш казначей не придет из аль-Габы». Это услышал Умар и сказал: «Нет, клян
- Хадис 14644Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обмене серебра на серебро и золота на золотоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ مُجَاهِدٍأَنَّ صَائِغًا سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِنِّي أَصُوغُ ، ثُمَّ أَبِيعُ الشَّيْءَ بِأَكْثَرَ مِنْ وَزْنِهِ ، وَأَسْتَفْضِلُ مِنْ ذَلِكَ قَدْرَ عَمَلِي ، أَوْ قَالَ : عُمَالَتِي - فَنَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ . فَجَعَلَ الصَّائِغُ يَرُدُّ عَلَيْهِ الْمَسْأَلَةَ ، وَيَأْبَى
«О Абу ‘Абд ар-Рахман, поистине, я изготавливаю украшения, а затем продаю вещь дороже её веса и беру за это сверх того в качестве платы за работу», — или же
- Хадис 14732Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о займе, влекущем выгоду, и о том, может ли [заимодавец] взять лучше того, что дал взаймыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ بَلَغَهُأَنَّ رَجُلًا أَتَى ابْنَ عُمَرَ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِنِّي أَسْلَفْتُ رَجُلًا سَلَفًا ، وَاشْتَرَطْتُ عَلَيْهِ أَيْضًا أَفْضَلَ مِمَّا أَسْلَفْتُهُ ! فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : " ذَلِكَ الرِّبَا " . قَالَ : فَكَيْفَ تَأْمُرُنِي ؟ قَالَ : " السَّلَفُ عَلَى ثَلَاثَةِ وُجُوهٍ : سَلَ
«О Абу ‘Абд ар-Рахман! Поистине, я одолжил человеку долг и поставил условие, что он вернет мне больше, чем я ему одолжил!» Ибн У/мар сказал: «Это — ростовщичество». Тот спросил: «И как же ты мне ве