Малик от Хишама ибн Урвы, от его отца, который говорил о бедуинке, у которой умер муж: Она проводит срок ожидания там, где находится ее племя.
Хадисы передатчика
- Хадис 1174Муватта МаликموقوفПребывание женщины, у которой умер муж, в своем доме до окончания срока ‘иддаمَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ؛ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُكَانَ يَقُولُ فِي الْمَرْأَةِ الْبَدَوِيَّةِ يُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا : إِنَّهَا تَنْتَوِي حَيْثُ انْتَوَى أَهْلُهَا .
- Хадис 1175Муватта МаликموقوفПребывание женщины, у которой умер муж, в своем доме до окончания срока ‘иддаمَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :لَا تَبِيتُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا ، وَلَا الْمَبْتُوتَةُ ، إِلَّا فِي بَيْتِهَا .
Малик от Нафи‘а от Абдуллаха ибн Умара о том, что он говорил: Женщина, у которой умер муж, и женщина, с которой разведены окончательным разводом (аль-мабтута), не ночуют нигде, кроме как в своем доме.
- Хадис 1176Муватта МаликمقطوعСрок идды умм аль-валяд после смерти ее господинаمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ :إِنَّ يَزِيدَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ فَرَّقَ بَيْنَ رِجَالٍ وَبَيْنَ نِسَائِهِمْ ، وَكُنَّ أُمَّهَاتِ أَوْلَادِ رِجَالٍ هَلَكُوا ، فَتَزَوَّجُوهُنَّ بَعْدَ حَيْضَةٍ أَوْ حَيْضَتَيْنِ ، فَفَرَّقَ بَيْنَهُمْ حَتَّى يَعْتَدِدْنَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ، فَقَالَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ : سُبْحَا
Малик от Яхьи ибн Саида, который сказал: Я слышал, как аль-Касим ибн Мухаммад говорил: Йазид ибн Абд аль-Малик разлучил мужчин с их женами, которые были уму-уаляд (рабынями, родившими детей) умерших людей, на которых те женились после одного или двух менструальных циклов. Он разлучил их, пока они не
- Хадис 1177Муватта МаликموقوفСрок идды умм аль-валяд после смерти ее господинаمَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ :عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ ، إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا سَيِّدُهَا حَيْضَةٌ .
Малик от Нафи‘а от Абдуллаха ибн Умара о том, что он сказал: Срок ожидания (идда) уму-уаляд, если умирает ее господин, — один менструальный цикл (хайд).
- Хадис 1178Муватта МаликمقطوعСрок идды умм аль-валяд после смерти ее господинаمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ ، إِذَا تُوُفِّيَ سَيِّدُهَا ، حَيْضَةٌ .
Малик от Яхьи ибн Саида, от аль-Касима ибн Мухаммада, который говорил: Срок ожидания уму-уаляд, если умирает ее господин, — один менструальный цикл.
- Хадис 1180Муватта МаликمرفوعГлава о том, что передается относительно прерванного полового акта (аль-азль)مَالِكٌ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ؛ أَنَّهُ قَالَ :دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ ، فَرَأَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ ، فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْعَزْلِ ؟ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ ، فَأَصَبْنَا سَبْيًا مِنْ سَبْيِ الْعَرَبِ ، فَاشْتَهَي
Малик от Раби‘а ибн Аби Абд ар-Рахмана, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от Ибн Мухайриза о том, что он сказал: Я вошел в мечеть и увидел Абу Саида аль-Худкри, сел рядом с ним и спросил его об аль-‘азле (прерывании полового акта). Абу Саид аль-Худкри сказал: Мы выступили с Посланником Аллаха, да б
- Хадис 1181Муватта МаликموقوفГлава о том, что передается относительно прерванного полового акта (аль-азль)مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُكَانَ يَعْزِلُ .
Малик передал от Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара бин Убайдуллаха, от Амира бин Са‘да бин Аби Ваккаса, от его отца, что тот практиковал прерванное половое акт (аль-‘азль).
- Хадис 1182Муватта МаликموقوفГлава о том, что передается относительно прерванного полового акта (аль-азль)مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ أَفْلَحَ مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِأَبِي أَيُّوبَ ، أَنَّهُكَانَ يَعْزِلُ .
Малик передал от Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара бин Убайдуллаха, от Ибн Афлаха, вольноотпущенника Абу Айюба аль-Ансари, от одной умм валяд (рабыни, родившей ребенка своему господину) Абу Айюба, что тот практиковал прерванное половое акт.
- Хадис 1183Муватта МаликموقوفГлава о том, что передается относительно прерванного полового акта (аль-азль)مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُكَانَ لَا يَعْزِلُ ، وَكَانَ يَكْرَهُ الْعَزْلَ .
Малик передал от Нафи‘а, что Абдуллах бин Умар не практиковал прерванное половое акт и не любил его.
- Хадис 1184Муватта МаликموقوفГлава о том, что передается относительно прерванного полового акта (аль-азль)مَالِكٌ ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ عَمْرِو بْنِ غَزِيَّةَ ، أَنَّهُكَانَ جَالِسًا عِنْدَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ فَجَاءَهُ ابْنُ قَهْدٍ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ ، فَقَالَ : يَا أَبَا سَعِيدٍ إِنَّ عِنْدِي جَوَارِيَ ، لَيْسَ نِسَائِي اللَّاتِي أُكِنُّ فَأَعْجَبَ إِلَيَّ مِنْهُنَّ ، وَلَيْسَ كُلُّهُنَّ يُعْجِبُنِي أَنْ تَحْمِلَ مِنِّي أَفَأَعْزِلُ ؟ فَقَالَ زَيْدُ بْ
Малик передал от Дамры бин Са‘ида аль-Мазини, от Хаджжаджа бин Амр бин Газийя, что он сидел у Зейда бин Сабита, когда к нему пришел Ибн Кахд, человек из числа жителей Йемена, и сказал: «О Абу Са‘ид, у меня есть рабыни-наложницы, которых я люблю сильнее, чем жен, с которыми живу под одной крышей, но
- Хадис 1185Муватта МаликموقوفГлава о том, что передается относительно прерванного полового акта (аль-азль)مَالِكٌ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ ذَفِيفٌ؛ أَنَّهُ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْعَزْلِ ؟ فَدَعَا جَارِيَةً لَهُ ، فَقَالَ : أَخْبِرِيهِمْ ، فَكَأَنَّهَا اسْتَحْيَتْ ، فَقَالَ : هُوَ ذَلِكَ ، أَمَّا أَنَا فَأَفْعَلُهُ
Малик передал от Хумейда бин Кайса аль-Макки, от человека по имени Зафиф, что у Ибн Аббаса спросили о прерванном половом акте. Он позвал свою рабыню и сказал: «Расскажи им». Та словно застеснялась, и он сказал: «Вот так оно и есть, а что касается меня, то я делаю это».
- Хадис 1186Муватта МаликمرفوعГлава о соблюдении траура (ихдад)مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ؛ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ الثَّلَاثَةَ . قَالَتْ زَيْنَبُ ،دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ أَبُوهَا أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ فَدَعَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِطِيبٍ فِيهِ صُفْرَةٌ ؛ خَلُوقٌ أَوْ غَيْرُهُ ، فَدَهَنَتْ بِهِ جَارِيَةً ، ثُمَّ مَسَحَتْ بِعَارِضَيْهَا ثُمَّ قَالَتْ : وَاللهِ ، مَا لِ
Малик передал от Абдуллаха бин Абу Бакра бин Мухаммада бин Амр бин Хазма, от Хумейда бин Нафи‘а, от Зайнаб бинт Абу Салама, что она передала ему следующие три хадиса. Зайнаб сказала: «Я вошла к Умм Хабибе, жене Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда умер ее отец Абу Суфьян бин Харб.
- Хадис 1187Муватта МаликمرفوعГлава о соблюдении траура (ихдад)قَالَتْ زَيْنَبُ :ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ أَخُوهَا ، فَدَعَتْ بِطِيبٍ فَمَسَّتْ مِنْهُ ، ثُمَّ قَالَتْ : وَاللهِ مَا لِي بِالطِّيبِ حَاجَةٌ ، غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا يَحِل
Зайнаб сказала: «Затем я вошла к Зайнаб бинт Джахш, жене Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда умер ее брат. Она велела принести благовоние, помазалась им, а затем сказала: «Клянусь Аллахом, у меня нет нужды в благовониях, кроме того, что я слышала, как Посланник Аллаха, да благосл
- Хадис 1188Муватта МаликمرفوعГлава о соблюдении траура (ихдад)قَالَتْ زَيْنَبُ : وَسَمِعْتُ أُمِّي أُمَّ سَلَمَةَ ، زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ ابْنَتِي تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا ، وَقَدِ اشْتَكَتْ عَيْنَيْهَا أَفَتَكْحُلُهُمَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا ، مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ، كُلُّ ذَلِكَ يَق
Зайнаб сказала: «И я слышала, как моя мать Умм Салама, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, говорила: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришла женщина и сказала: «О Посланник Аллаха, у моей дочери умер муж, и у нее болят глаза, можно ли ей подкрашивать их сурьмой
- Хадис 1189Муватта МаликمرفوعГлава о соблюдении траура (ихдад)مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ زَوْجَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ .
Малик передал от Нафи‘а, от Сафийи бинт Абу Убайд, от Аиши и Хафсы, жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не дозволено женщине, верующей в Аллах и в Последний день, соблюдать траур по умершему более трех дней, кр
- Хадис 1190Муватта МаликمرفوعГлава о соблюдении траура (ихдад)أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ اشْتَكَتْ عَيْنَيْهَا ، وَهِيَ حَادٌّ عَلَى زَوْجِهَا عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فَلَمْ تَكْتَحِلْ حَتَّى كَادَتْ عَيْنَاهَا تَرْمَضَانِ .
Малик передал от Нафи‘а, что у Сафийи бинт Абу Убайд заболели глаза, в то время как она соблюдала траур по своему мужу Абдуллаху бин Умару, однако она не стала мазать глаза сурьмой, пока ее глаза чуть не воспалились.
- Хадис 1191Муватта МаликمرفوعКормление грудью младенцаحَدَّثَنِي يَحْيَى ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَخْبَرَتْهَا :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عِنْدَهَا ، وَأَنَّهَا سَمِعَتْ صَوْتَ رَجُلٍ يَسْتَأْذِنُ فِي بَيْتِ حَفْصَةَ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَذَا رَجُلٌ يَسْتَأْذِنُ فِي بَيْتِكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ : أُرَاهُ فُلَانًا ، لِعَمٍّ لِحَفْصَةَ مِنَ ال
Передал мне Яхья от Малика, от Абдуллаха бин Абу Бакра, от Амры бинт Абд ар-Рахман, что мать правоверных Аиша сообщила ей о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился у нее, и она услышала голос мужчины, просившего разрешения войти в дом Хафсы. Аиша сказала: «Я ска
- Хадис 1192Муватта МаликمرفوعКормление грудью младенцаمَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْ :جَاءَ عَمِّي مِنَ الرَّضَاعَةِ يَسْتَأْذِنُ عَلَيَّ ، فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ عَلَيَّ ، حَتَّى أَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : إِنَّهُ عَمُّكِ فَأْذَنِي لَهُ ، قَالَتْ : فَقُلْتُ :
Малик передал от Хишама бин Урвы, от его отца, от матери правоверных Аиши, что она сказала: «Пришел мой дядя по молочному родству и попросил разрешения войти ко мне, но я отказалась разрешить ему войти, пока не спрошу Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда пришел Посланник
- Хадис 1193Муватта МаликمرفوعКормление грудью младенцаمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ؛ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ :أَنَّ أَفْلَحَ ، أَخَا أَبِي الْقُعَيْسِ ، جَاءَ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا ، وَهُوَ عَمُّهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ ، بَعْدَ أَنْ نَزَلَ الْحِجَابُ ، قَالَتْ : فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ عَلَيَّ ، فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي صَنَعْتُ ، فَأَمَرَنِي أَنْ
Малик передал от Ибн Шихаба, от Урвы бин аз-Зубайра, от матери правоверных Аиши, что та сообщила ему о том, что Афлах, брат Абу аль-Кукайса, пришел просить разрешения войти к ней, будучи ее дядей по молочному родству, после того как был ниспослан хиджаб. Она сказала: «Я отказалась разрешить ему войт
- Хадис 1194Муватта МаликموقوفКормление грудью младенцаمَالِكٌ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :مَا كَانَ فِي الْحَوْلَيْنِ ، وَإِنْ كَانَ مَصَّةً وَاحِدَةً ، فَهُوَ يُحَرِّمُ
Малик передал от Саура бин Зайда ад-Дийли, от Абдуллаха бин Аббаса, что он говорил: «То, что произошло в течение первых двух лет, даже если это одно сосание, делает запретным (родство)».