«Пусть не садится на море никто, кроме совершающего хадж, совершающего поход или совершающего умру».
Хадисы передатчика
- Хадис 19753Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :لَا يَرْكَبُ الْبَحْرَ إِلَّا حَاجٌّ أَوْ غَازٍ أَوْ مُعْتَمِرٌ
- Хадис 19755Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَا يَسْأَلُنِي اللهُ عَنْ جَيْشٍ رَكِبُوا الْبَحْرَ أَبَدًا ،
«Аллах никогда не спросит меня о войске, которое село на море».
- Хадис 19855Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا هُرَيْمٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ قَالَ :فَضْلُ الْغَازِي فِي الْبَحْرِ عَلَى الْغَازِي فِي الْبَرِّ كَفَضْلِ الْغَازِي فِي الْبَرِّ عَلَى الْجَالِسِ فِي بَيْتِهِ
«Превосходство воина на море над воином на суше подобно превосходству воина на суше над тем, кто сидит в своем доме».
- Хадис 19918Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о собаке, которая ест пойманную ею дичьحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِذَا أَكَلَ مِنْ صَيْدِهِ فَاضْرِبْهُ فَإِنَّهُ لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ
«Если она съела часть своей добычи, то побей её, ибо она не обучена».
- Хадис 19964Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб охоте с собакой многобожникаحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ: أَنَّهُ كَرِهَ صَيْدَ كَلْبِ الْمَجُوسِيِّ ، وَالْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ
«Он считал нежелательным охоту с собакой огнепоклонника, иудея и христианина».
- Хадис 19965Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб охоте с собакой многобожникаحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :لَا يَصِيدُ بِكَلْبِ الْمَجُوسِيِّ وَلَا يَأْكُلُ مِنْ صَيْدِهِ
«Нельзя охотиться с собакой огнепоклонника и нельзя есть из его добычи».
- Хадис 19971Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб охоте с собакой многобожникаمُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ أَنَّهُمَا كَرِهَا صَيْدَ كَلْبِ الْمَجُوسِيِّ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Лайса, от Муджахида и ‘Ата, что они считали нежелательным охоту с собакой огнепоклонника.
- Хадис 20018Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рыбе, пойманной магусом (огнепоклонником)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :لَا يُؤْكَلُ مِنْ صَيْدِ الْمَجُوسِيِّ إِلَّا الْحِيتَانُ
«Из того, что поймал огнепоклонник, нельзя есть ничего, кроме рыбы».
- Хадис 20078Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб охоте с помощью палки с заточенным концом или камня (мидрад)حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :لَا تَأْكُلْ مَا أَصَابَ الْمِعْرَاضُ إِلَّا أَنْ يَخْزِقَ
«Не ешь то, что поразил ми’рад, если только он не пронзил [тело]».
- Хадис 20089Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о глиняном шарике и камне, которым бросают, убивая дичь: что говорили об этомمَا أَصَبْتَ بِالْبُنْدُقَةِ أَوْ بِالْحَجَرِ فَلَا تَأْكُلْ إِلَّا أَنْ تُذَكِّيَ
«То, что поразил пулей (бундука) или камнем, не ешь, если только не заколешь».
- Хадис 20122Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто было выброшено морем и на чем отступила водаحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ فِي قَوْلِهِ :﴿مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ ﴾قَالَ : مَا لَفَظَ الْبَحْرُ وَإِنْ كَانَ مَيْتًا
«...в пользование вам и путникам» (Коран 5:96), он сказал: «Это то, что выбросило море, даже если оно мертвое».
- Хадис 20125Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСлова Всевышнего: «Как утварь для вас и для путников»حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ شَهْرٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ :مَا لَفَظَ الْبَحْرُ فَهُوَ طَعَامُهُ وَإِنْ كَانَ مَيْتًا
«То, что выбросило море, является его едой, даже если оно мертвое».
- Хадис 20143Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о диких животных, пугающих верблюдов и коровحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :إِذَا نَدَّ مِنَ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ شَيْءٌ فَاصْنَعُوا بِهِ كَمَا تَصْنَعُونَ بِالْوَحْشِ
«Если верблюд или корова убежали, то поступайте с ними так же, как поступаете с дикими животными».
- Хадис 20231Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО птицах и хищниках, употребление в пищу которых запрещеноحَدَّثَنَا [١]عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كُلُّ شَيْءٍ لَقَطَ مِنَ الطَّيْرِ فَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ، وَكُلُّ شَيْءٍ نَهَشَ بِمِنْقَارِهِ أَوْ أَخَذَ بِمَخَالِبِهِ فَكَانَ يَكْرَهُ لَحْمَهُ ، وَكَانَ يَكْرَهُ لَحْمَ الصُّرَدِ
«В любой птице, которая клюет зерно, нет ничего предосудительного. А все, что разрывает клювом или хватает когтями, он считал нежелательным употреблять в пищу. Также он считал нежелательным мясо сорокопута».
- Хадис 20258Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об убийстве ящериц-гекконов (авазаг)حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :اقْتُلُوا الْوَزَغَ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ
«Убивайте гекконов как в разрешенной местности (хилль), так и в запретной (харам)».
- Хадис 20297Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил клеймение (скота)لَا بَأْسَ فِي السِّمَةِ فِي مُؤَخَّرِ الْأُذُنِ
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы ставить клеймо на заднюю часть уха».
- Хадис 20346Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО ведении общих дел с иудеем и христианиномلَا تُشَارِكُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى ، وَلَا يَمُرُّوا عَلَيْكَ فِي صَلَاتِكَ ، فَإِنْ فَعَلُوا فَهُمْ مِثْلُ الْكَلْبِ
«Не вступайте в товарищество с иудеями и христианами, и пусть они не проходят перед вами во время вашей молитвы, ибо если они сделают это, то они подобны собаке».
- Хадис 20349Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО ведении общих дел с иудеем и христианиномحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ لَيْثٍ قَالَ :كَانَ عَطَاءٌ وَطَاوُسٌ وَمُجَاهِدٌ يَكْرَهُونَ شَرِكَةَ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ
«‘Ата, Тавус и Муджахид не одобряли товарищество с иудеем и христианином».
- Хадис 20402Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым залог при сделке салямحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :كُلُّ بَيْعٍ نَسَاءٍ فَإِنَّهُ يُكْرَهُ الْقَبِيلُ وَالرَّهْنُ فِيهِ
«В любой сделке с отсрочкой платежа (наса') не одобряется поручительство и залог».
- Хадис 20409Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что между рабом и его господином не бывает ростовщичества (риба)حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، وَعَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، وَعَنْ هِشَامٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ سَيِّدِهِ رِبًا
«Между рабом и его господином нет риба».