‘Абду-с-Салям от Лайса, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Сборщику садаки не полагается брать старую скотину, скотину с изъяном или годовалого козленка, если только сборщик сам не пожелает этого».
Хадисы передатчика
- Хадис 10093Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что не дозволено принимать в качестве закята и что не должен брать сборщик закятаعَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَيْسَ لِلْمُصَدِّقِ هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَوَارٍ ، وَلَا جَدَّاءُ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ الْمُصَدِّقُ
- Хадис 10106Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мере уск: каков ее объемوَكِيعٌ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :الْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا
Ваки‘ от Шарика, от Лайса, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Васк — это шестьдесят са‘».
- Хадис 10129Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто говорил, что с овощей закят не взимаетсяحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ [ابْنِ] [١]عُمَرَ قَالَ :لَيْسَ فِي الْخَضِرَاتِ زَكَاةٌ
«Нет закята с овощей».
- Хадис 10141Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОблагаются ли оливковые маслины закятом или нетحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :فِي الزَّيْتُونِ الْعُشْرُ
«С маслин взимается десятина».
- Хадис 10156Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что с амбры нет закятаأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ خَمَّسَ الْعَنْبَرَ
«‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз взимал пятую часть (хумс) с амбры».
- Хадис 10211Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о выплате закята с имущества сироты и о тех, кто выплачивал егоعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُكَانَ يُزَكِّي مَالَ الْيَتِيمِ
Али ибн Мусхир передал со слов Лайса, а тот — со слов Нафи’, который передал со слов Ибн Умара: «Он выплачивал закят с имущества сироты».
- Хадис 10220Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что с имущества сироты нет закята, пока он не достигнет совершеннолетияحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :أَحْصِ مَا يَجِبُ فِي مَالِ الْيَتِيمِ مِنَ الزَّكَاةِ ، فَإِذَا بَلَغَ وَأُونِسَ مِنْهُ رُشْدُهُ فَأَعْلِمْهُ : فَإِنْ شَاءَ زَكَّاهُ ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَهُ
Передал нам Ибн Идрис со слов Лайса, а тот — со слов Муджахида, который передал со слов Ибн Мас’уда: «Он говорил: “Подсчитай, сколько закята причитается с имущества сироты, и когда он достигнет совершеннолетия и проявит благоразумие, сообщи ему об этом: если захочет — выплатит, а если захочет — оста
- Хадис 10327Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабе, заключившем договор о выкупе (мукатыб), относительно слов того, кто сказал, что с него не взимается закятلَيْسَ فِي مَالِ الْمُكَاتَبِ زَكَاةٌ
Хафс передал со слов Лайса, а тот — со слов Муджахида, который сказал: «На имущество мукатаба (раба, заключившего договор о выкупе) закят не налагается».
- Хадис 10347Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО закяте с долгаمُعْتَمِرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :إِذَا كَانَ لَكَ دَيْنٌ فَزَكِّهِ
Му‘тамир передал со слов Лайса, а тот — со слов Тавуса, который сказал: «Если у тебя есть долг, выплати с него закят».
- Хадис 10384Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО бедняке, которому велено дать что-либо, но ничего не найденоعَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ :فِي الرَّجُلِ يَخْرُجُ بِالصَّدَقَةِ إِلَى السَّائِلِ فَيَفُوتُ مِنْهُ فَلَا يَجِدُهُ ؟ قَالَ : يَصْرِفُهَا إِلَى غَيْرِهِ
‘Абд ас-Салям передал от Лейса, от Тавуса о человеке, который вышел с милостыней к просящему, но тот ушел, и он не нашел его: «Он сказал: “Пусть отдаст её другому”».
- Хадис 10403Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Не засчитывай это в счет своего закята»لَا تَحْتَسِبْ مَا أَخَذَ مِنْكَ الْعَاشِرُ
Ваки‘ передал от Шарика, от Лейса, от Муджахида и Тавуса: они сказали: «Не засчитывай то, что взял с тебя сборщик податей».
- Хадис 10500Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о милостыне [не обязательной] не мусульманамلَا تَصَدَّقْ عَلَى يَهُودِيٍّ وَلَا نَصْرَانِيٍّ إِلَّا أَنْ لَا تَجِدَ غَيْرَهُ
Джарир от Лайса, от Муджахида, который сказал: «Не давай милостыню ни иудею, ни христианину, если только не найдешь никого другого».
- Хадис 10507Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о милостыне [не обязательной] не мусульманамحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَطَاوُسٍ :أَنَّهُمَا كَرِهَا الصَّدَقَةَ عَلَى النَّصْرَانِيِّ
Хумайд ибн Абд ар-Рахман от Хасана, от Лайса, от Муджахида и Тавуса: «Они оба не одобряли раздачу милостыни христианину».
- Хадис 10538Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о принятии торговых товаров в качестве закятаجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَأْخُذُ الْعُرُوضَ فِي الصَّدَقَةِ مِنَ الْوَرِقِ وَغَيْرِهَا
Джарир ибн Абд аль-Хамид от Лайса, от 'Аты: «'Умар брал товары в качестве садаки вместо серебра и другого».
- Хадис 10548Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который отдает закят только одной категории [нуждающихся]?أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَأْخُذُ الْعَرْضَ فِي الصَّدَقَةِ ، وَيُعْطِيهَا فِي صِنْفٍ وَاحِدٍ مِمَّا سَمَّى اللهُ تَعَالَى
Хафс от Лайса, от 'Аты: «'Умар брал товары в качестве садаки и отдавал их в одну из категорий, которые назвал Всевышний Аллах».
- Хадис 10644Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который отдает свой закят своим родственникамجَرِيرٌ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :لَا تُقْبَلُ وَرَحِمٌ مُحْتَاجَةٌ
Джарир от Са‘лябы, от Лайса, от Муджахида, который сказал: «Не принимается (закят), когда родственник нуждается».
- Хадис 10651Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, на котором есть долг: кто говорил, что с [имущества] не выплачивается закятحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :إِذَا كَانَ عَلَيْكَ دَيْنٌ فَلَا تُزَكِّهِ
«Если у тебя есть долг, то не выплачивай закят с этой суммы».
- Хадис 10675Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о сборщике пошлин (ушшре): заставляет ли он клясться или досматривает кого-либо?إِنَّمَا كَانَ الْعَاشِرُ يُرْشِدُ ابْنَ السَّبِيلِ وَمَنْ أَتَاهُ بِشَيْءٍ قَبِلَهُ
Ваки передал от Суфьяна, а тот — от Лайса, со слов Тауса, который сказал: «Сборщик десятины лишь помогал путникам, а если кто-то приносил ему что-то, он принимал это».
- Хадис 10726Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСлова Всевышнего: «И отказывают в помощи [даже в мелочах]»ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :الْمَاعُونُ : مَنْعُ الْفَأْسِ وَالْقِدْرِ وَالدَّلْوِ
Ибн Улайя передал от Лайса, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али, который сказал: «Ма’ун — это отказ в [одалживании] топора, котла и ведра».
- Хадис 10727Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСлова Всевышнего: «И отказывают в помощи [даже в мелочах]»ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَمْ يَجِئْ أَهْلُهَا بَعْدُ
Ибн Улайя передал от Лайса, от Муджахида, от Ибн Аббаса, который сказал: «Ее обладатели еще не пришли».