«Это уменьшает его награду соразмерно этому».
Хадисы передатчика
- Хадис 4909Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, опирающемся на стену во время молитвыيَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ بِقَدْرِ ذَلِكَ
- Хадис 4910Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, опирающемся на стену во время молитвыحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ مُجَاهِدٍ ،فِي الرَّجُلِ يُصَلِّي ، فَيَتَوَكَّأُ عَلَى الْحَائِطِ ، قَالَ : " يَنْقُصُ مِنْ صَلَاتِهِ بِقَدْرِ ذَلِكَ
«Это уменьшает его молитву соразмерно этому».
- Хадис 4951Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО сне в мечетиحَدَّثَنَا [١]أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ ،أَنَّهُمْ كَرِهُوا النَّوْمَ فِي الْمَسْجِدِ
Передал нам Асбат ибн Мухаммад от Лайса, со слов ‘Ата, Тавуса и Муджахида, что они считали нежелательным спать в мечети.
- Хадис 4974Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о том, если их трое — выдвигается ли имам впередحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ إِذَا صَلَّى ثَالِثَ ثَلَاثَةٍ ، جَعَلَ اثْنَيْنِ خَلْفَهُ
Передал нам Ибн Фудайль от Лайса, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что когда он молился третьим из троих, он ставил двоих позади себя.
- Хадис 4996Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Находясь в воде и грязи, совершай [молитву] кивками»إِذَا كَانَ فِي مَاءٍ وَطِينٍ ؛ أَوْمَأَ إِيمَاءً
«Если человек находится в воде и грязи, он совершает молитву кивками».
- Хадис 5052Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО полном омовении (гусль) в пятничный деньحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مَغْرَاءَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :أَنَّهُ كَانَ يَغْتَسِلُ وَهُوَ فِي الْحَدِيدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
«Он совершал полное омовение, будучи в доспехах, в день пятницы».
- Хадис 5070Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не совершал полного омовения в пятницу во время путешествияحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ لَيْثٍ :أَنَّ مُجَاهِدًا وَطَاوُسًا كَانَا لَا يَغْتَسِلَانِ فِي السَّفَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
Передал нам Ибн ‘Улайя от Лайса, что Муджахид и Тавус не совершали полное омовение в пятницу, находясь в пути.
- Хадис 5094Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек совершает полное омовение от малого/большого осквернения в пятничный деньحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يَغْتَسِلُ لِلْجَنَابَةِ وَالْجُمُعَةِ غُسْلًا وَاحِدًا
Передал нам Джарир от Лайса, от Нафи‘а, со слов Ибн ‘Умара, что он совершал одно полное омовение (гусль) как для осквернения (джанаба), так и для пятничной молитвы.
- Хадис 5106Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что нет ни пятничной молитвы, ни молитвы ташрик, кроме как в соборной мечети большого городаحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :الرَّيُّ مِصْرٌ
«Рей — это большой город (миср)».
- Хадис 5159Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым для того, у кого наступило время пятничной молитвы, выходить из дома до ее совершенияحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :خَرَجَ قَوْمٌ وَقَدْ حَضَرَتِ الْجُمُعَةُ ، فَاضْطَرَمَ عَلَيْهِمْ خِبَاؤُهُمْ نَارًا مِنْ غَيْرِ نَارٍ يَرَوْنَهَا .
«Одна группа людей отправилась в путь, когда уже наступило время пятничной молитвы, и их шатёр охватило пламя, хотя они не видели огня».
- Хадис 5166Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто спал в полуденное время (кайлюля) после пятничной молитвы и говорил: «Это начало дня»حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنِ امْرَأَةٍ قَالَتْ :جَاوَرْتُ مَعَ عُمَرَ سَنَةً ، فَكَانَتِ الْقَائِلَةُ بَعْدَ الْجُمُعَةِ
«Я жила по соседству с 'Умаром в течение года, и дневной отдых (кайлюля) у них был после пятничной молитвы».
- Хадис 5194Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, для кого пятничная молитва не является обязательнойلَيْسَ عَلَى الْعَبْدِ جُمُعَةٌ
«На рабе нет обязанности совершать пятничную молитву».
- Хадис 5209Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Когда имам произносит проповедь, молитву не совершают»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ . وَعَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ . وَعَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّهُمْ كَرِهُوا الصَّلَاةَ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
«Они считали нежелательным совершение молитвы, когда имам читает пятничную проповедь».
- Хадис 5221Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто произносил проповедь (хутбу) стояلَمْ يَكُنْ أَبُو بَكْرٍ وَلَا عُمَرُ يَقْعُدَانِ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَأَوَّلُ مَنْ قَعَدَ مُعَاوِيَةُ
«Ни Абу Бакр, ни ‘Умар не сидели на минбаре в пятницу, а первым, кто сел, был Му‘авия».
- Хадис 5222Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто произносил проповедь (хутбу) стояحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا ، وَأَبُو بَكْرٍ قَائِمًا ، وَعُثْمَانُ قَائِمًا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал проповедь стоя, Абу Бакр — стоя, и ‘Усман — стоя».
- Хадис 5227Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто произносил проповедь (хутбу) стояالْجُلُوسُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِدْعَةٌ
«Сидение на минбаре в пятницу — это нововведение».
- Хадис 5304Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым отвечать на приветствие и говорить слова пожелания блага чихнувшемуحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَرُدَّ السَّلَامَ ، وَيُشَمِّتَ الْعَاطِسَ ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ
«йархамука-Ллах» чихнувшему, когда имам произносит проповедь.
- Хадис 5321Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о человеке, который произносит слова тасбиха и поминает Аллаха, пока имам произносит хутбуإِذَا تَكَلَّمَ الْإِمَامُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلَا كَلَامَ إِلَّا أَنْ يَقْرَأَ قُرْآنًا
«Если имам говорит в пятницу, то никаких разговоров быть не должно, кроме как если он читает Коран».
- Хадис 5327Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО разговорах и чтении свитков в пятничный деньحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ لَيْثٍ :أَنَّ أَبَا بُرْدَةَ كَانَ يَتَكَلَّمُ فِي الْجُمُعَةِ وَالصُّحُفُ تُقْرَأُ ، وَكَانَ الشَّعْبِيُّ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا
«Абу Бурда разговаривал в пятницу, когда читались свитки, и аш-Ша‘би не видел в этом ничего плохого».
- Хадис 5363Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعНельзя разговаривать после того, как имам спустился с минбараحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ : كَانَ يُقَالُ :لَا كَلَامَ بَعْدَ أَنْ يَنْزِلَ الْإِمَامُ مِنَ الْمِنْبَرِ ، حَتَّى يَقْضِيَ الصَّلَاةَ
«Говорили: "Нельзя разговаривать после того, как имам спустился с минбара, пока он не завершит молитву"».