Передали нам Ибн Абу ‘Умар и Кутайба, которые сказали: Передал нам Суфьян бн ‘Уйейна от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, от Қаза‘ы, от Абу Са‘ида, который сказал: При Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянули о прерванном половом сношении (аль-‘азль), и он сказал: «Зачем же
Хадисы передатчика
- Хадис 1138Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании практику прерванного полового акта (аль-азль)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَقُتَيْبَةُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ قَزَعَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ :ذُكِرَ الْعَزْلُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : لِمَ يَفْعَلُ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ ؟
- Хадис 1684Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что приходит относительно разговения во время сраженияحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ قَزَعَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ:لَمَّا بَلَغَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ مَرَّ الظَّهْرَانِ ، فَآذَنَنَا بِلِقَاءِ الْعَدُوِّ ، فَأَمَرَنَا بِالْفِطْرِ فَأَفْطَرْنَا أَجْمَعُونَ
Передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Муса, сказав: передал нам ‘Абдуллах бин аль-Мубарак, сказав: передал нам Са‘ид бин ‘Абдуль-‘Азиз от ‘Атыйи бин Кайса, от Куза‘и, от Абу Са‘ида аль-Хдри, который сказал: «Когда в год взятия Мекки Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, достиг Марр аз-Захран
- Хадис 973Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об удлинении стояния в первом ракаате молитвы зухрأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ قَزَعَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ:لَقَدْ كَانَتْ صَلَاةُ الظُّهْرِ تُقَامُ ، فَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْبَقِيعِ ، فَيَقْضِي حَاجَتَهُ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يَجِيءُ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى يُطَوِّلُهَا .
Сообщил нам Амр бин Усман, который сказал: передал нам аль-Валид от Са‘ида бин Абдуль-Азиза, от Атыйи бин Кайса, от Каза‘а, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Бывало так, что объявлялось о начале полуденной молитвы (икъама), и человек уходил в аль-Бакъи‘, справлял свою нужду, затем совершал о
- Хадис 1068Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, что говорится во время этого стоянияأَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ أَبُو أُمَيَّةَ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ قَزَعَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَقُولُ حِينَ يَقُولُ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ ، وَمِلْءَ الْأَرْضِ ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ ، أَهْلَ الثَّنَاءِ وَالْمَجْدِ ، خَيْرُ مَا قَالَ الْعَبْدُ ، وَكُلُّنَا لَكَ عَبْدٌ ، لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ ، وَلَا يَنْفَعُ
«Услышал Аллах тех, кто восславил Его», произносил: «Госпо
- Хадис 825Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о чтении [Корана] в полуденной и послеполуденной молитвахحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ قَزَعَةَ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : لَيْسَ لَكَ فِي ذَلِكَ خَيْرٌ ، قُلْتُ : بَيِّنْ رَحِمَكَ اللهُ . قَالَ : كَانَتِ الصَّلَاةُ تُقَامُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ ، فَيَخْرُجُ أَحَدُنَا إِلَى الْبَ
Передал нам Абу Бкр бин Абу Шейба, передал нам Зейд бин аль-Хубаб, передал нам Му‘авия бин Салих, передал нам Раби‘а бин Язид, от Қаза‘ы, который сказал: «Я спросил Абу Са‘ида аль-Худри о молитве Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на что он ответил: „Нет для тебя в этом благ
- Хадис 1157Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что передается о четырех ракаатах перед полуденной молитвойحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ مُعَتِّبٍ الضَّبِّيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ ، عَنْ قَزَعَةَ ، عَنْ قَرْثَعٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ ، لَا يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِتَسْلِيمٍ . وَقَالَ : إِنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ تُفْتَحُ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ
Передал нам Али бин Мухаммад, передал нам Ваки, от Убейда бин Муаттиба ад-Дабби, от Ибрахима, от Сахма бин Минжаба, от Қазаги, от Картсаа, от Абу Айюба, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал четыре ракаата перед полуденной молитвой, когда солнце склонялось к закату (после зен
- Хадис 1249Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о запрете совершать молитву после утренней и после предвечерней молитвحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ قَزَعَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، وَلَا صَلَاةَ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Яхья бин Я‘ля ат-Тейми от ‘Абдульмалика бин ‘Умейра, от Каза‘и, от Абу Са‘ида аль-Худри, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет молитвы после предзакатной молитвы (‘аср), пока не зайдет солнце, и нет молитвы после утренней мо
- Хадис 1410Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что передается относительно молитвы в мечети Байт аль-Макдисحَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ قَزَعَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ : إِلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَإِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى ، وَإِلَى مَسْجِدِي هَذَا
Передал нам Хишам бин ‘Аммар, передал нам Мухаммад бин Шу‘айб, передал нам Язид бин Аби Марьям, от Қаза‘ы, от Абу Са‘ида и ‘Абдуллаха бин ‘Амра бин аль-‘Аса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не отправляются в путь, кроме как к трем мечетям: к Заповедной мечети,
- Хадис 1721Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о запрете соблюдения поста в дни праздников Разговения и Жертвоприношенияحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ قَزَعَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُنَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الْأَضْحَى
Передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба: Передал нам Яхья бин Я‘ля ат-Тейми от Абд аль-Малика бин ‘Умейра, от Къаза‘ы, от Абу Са‘ида, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он запретил поститься в день разговения (Ураза-байрам) и в день жертвоприношения (Курбан-байрам).
- Хадис 264Муснад АхмадمرفوعМуснад Абу Хафса Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллахقُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : يُعَذِّبُ اللهُ هَذَا الْمَيِّتَ بِبُكَاءِ هَذَا الْحَيِّ ؟ فَقَالَ : حَدَّثَنِي عُمَرُ ، ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كَذَبْتُ عَلَى عُمَرَ ، وَلَا كَذَبَ عُمَرُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
«Разве Аллах наказывает покойного из-за плача этого живого человека?» На что он ответил: «Мне передал Умар от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то, в чем я не солгал на Умара,
- Хадис 4781Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ قَزَعَةَ قَالَ :قَالَ لِي ابْنُ عُمَرَ : أُوَدِّعُكَ كَمَا وَدَّعَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَسْتَوْدِعُ اللهَ دِينَكَ وَأَمَانَتَكَ وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ .
«Я прощаюсь с тобой так, как с прощался со мной Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: "Вверяю Аллаху твою религию, твое упование и исход твоих дел"».
- Хадис 4957Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ قَزَعَةَ قَالَ :قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ وَأَرْسَلَنِي فِي حَاجَةٍ لَهُ ، فَقَالَ : تَعَالَ حَتَّى أُوَدِّعَكَ كَمَا وَدَّعَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَرْسَلَنِي فِي حَاجَةٍ لَهُ ، فَأَخَذَ بِيَدِي فَقَالَ : أَسْتَوْدِعُ اللهَ دِينَكَ وَأَمَانَتَكَ وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ .
Передал нам Марван ибн Му‘авия аль-Фазари, сообщил нам ‘Абдул- ‘Азиз ибн ‘Умар ибн ‘Абдул-‘Азиз от Исма‘иля ибн Джарира, от Қаза‘ы, который сказал: «Сказал ‘Абдуллах ибн ‘Умар, когда отправил меня по своему делу: "Подойди, я попрощаюсь с тобой так, как с со мной попрощался Посланник Аллаха, да благо
- Хадис 5605Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ نَهْشَلِ بْنِ مُجَمِّعٍ ، عَنْ قَزَعَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ لُقْمَانَ الْحَكِيمَ كَانَ يَقُولُ : إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - إِذَا اسْتُودِعَ شَيْئًا حَفِظَهُ
«Поистине, Лукман Мудрый говорил: "Поистине, если Аллаху Великий и и Всемогущий доверено что-то, Он сберегает это"».
- Хадис 5606Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ : أَخْبَرَنِي نَهْشَلُ بْنُ مُجَمِّعٍ الضَّبِّيُّ ، قَالَ ( وَكَانَ مَرْضِيًّا ) : عَنْ قَزَعَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ لُقْمَانَ الْحَكِيمَ كَانَ يَقُولُ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا اسْتُودِعَ شَيْئًا حَفِظَهُ
Передал нам ‘Али бин Исхак, сообщил нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам Суфьян: сообщил мне Нахшаль бин Муджамми‘ ад-Дабби (а он был надежным), от Каза‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Сообщил нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что Лукман Мудрый говорил: "Поистине, Аллах Ве
- Хадис 6199Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ قَزَعَةَ قَالَ :أَرْسَلَنِي ابْنُ عُمَرَ فِي حَاجَةٍ ، فَقَالَ : تَعَالَ حَتَّى أُوَدِّعَكَ كَمَا وَدَّعَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَرْسَلَنِي فِي حَاجَةٍ لَهُ فَقَالَ : أَسْتَوْدِعُ اللهَ دِينَكَ وَأَمَانَتَكَ وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ
Передал нам Абу Ну‘айм, передал нам ‘Абдул-‘Азиз ибн ‘Умар ибн ‘Абдул-‘Азиз, от Яхьи ибн Исма‘иля ибн Джарира, от Къаза‘и, который сказал: Ибн ‘Умар отправил меня с поручением и сказал: „Подойди, я попрощаюсь с тобой так, как с прощался со мной Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 11040Муснад АхмадمرفوعМуснад Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ يَعْنِي ابْنَ عُمَيْرٍ ، عَنْ قَزَعَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رِوَايَةً ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ
«Не отправляется женщина в путь на три дня, иначе как с ней [должен быть] махрам».
- Хадис 11242Муснад АхмадمرفوعМуснад Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ قَزَعَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :لَمَّا بَلَغَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ مَرَّ الظَّهْرَانِ آذَنَنَا بِلِقَاءِ الْعَدُوِّ ، فَأَمَرَنَا بِالْفِطْرِ ، فَأَفْطَرْنَا أَجْمَعُونَ
Сообщил нам Ибрахим биn Исхак, передал нам Ибн Мубарак, от Са‘ида биn ‘Абдуль-‘Азиза, от ‘Атыйи биn Кайса, от Қаза‘и, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Когда в год завоевания [Мекки] Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, достиг местности аз-Захран, он объявил нам о предс
- Хадис 11294Муснад АхмадمرفوعМуснад Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَعَفَّانُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا [١]شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ قَزَعَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ :سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعًا فَأَعْجَبْنَنِي وَأَيْنَقْنَنِي - قَالَ عَفَّانُ : وَآنَقْنَنِي - : نَهَى أَنْ تُسَافِرَ الْمَرْأَةُ مَسِيرَةَ يَوْمَيْنِ ، - قَالَ عَفَّانُ : أَوْ لَيْلَتَيْنِ - إِلَّا وَمَعَهَا زَوْجُهَا أَوْ ذُو مَحْرَمٍ . وَنَهَى عَنِ الصَّلَ
«айнақнанӣ», а ‘Аффан сказал: «аннакнанӣ»): он запретил женщине отправля
- Хадис 11307Муснад АхмадمرفوعМуснад Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : حَدَّثَنِي قَزَعَةُ قَالَ :أَتَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ وَهُوَ مَكْثُورٌ عَلَيْهِ ، فَلَمَّا تَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْهُ ، قُلْتُ : إِنِّي لَا أَسْأَلُكَ عَمَّا سَأَلَكَ هَؤُلَاءِ عَنْهُ ، قُلْتُ : أَسْأَلُكَ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَا لَكَ فِي ذَلِكَ مِنْ خَيْرٍ ، فَأَعَادَهَا عَلَيْهِ
Передал нам Абд ар-Рахман ибн Махди, сказав: передал мне Му‘авия, то есть ибн Салих, от Раби‘а ибн Язида, который сказал: передал мне Къаза‘а, сказавший: Я пришел к Абу Са‘иду, когда вокруг него было много людей. Когда люди разошлись от него, я сказал: «Поистине, я не стану спрашивать тебя о том, о
- Хадис 11481 V1Муснад АхмадمرفوعМуснад Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ ، حَدَّثَنِي قَزَعَةُ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :وَسَأَلْتُهُ عَنِ الزَّكَاةِ ، فَقَالَ : لَا أَدْرِي أَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْ لَا ، فِي مِائَتَيْ دِرْهَمٍ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ ، وَفِي أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ ، فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ ، فَإِذَا زَ
Он сказал: И я спросил его о закяте, и он ответил: «Я не знаю, возводил ли он это к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, или нет: с двухсот дирхемов — пять дирхемов, а с сорока овец — одна овца до ста двадцати. Если прибавляется хотя бы одна, то за них две овцы до двухсот. Если прибавля