Передал нам Сулейман бин Харб: передал нам Шу‘бы от ‘Абдул-‘Азиза бин Сухайба от Анаса, что ‘Абдуррахман бин ‘Ауф женился на женщине [дав ей в качестве махра золото] весом с косточку финика. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел на нем следы радости от свадьбы и спросил его, на что
Хадисы передатчика
- Хадис 5148Сахих аль-БухариمرفوعГлава о словах Всевышнего Аллаха: «И давайте женщинам их брачный дар в качестве подарка»حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسٍأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ ، فَرَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَشَاشَةَ الْعُرْسِ ، فَسَأَلَهُ فَقَالَ: إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ
- Хадис 5194Сахих аль-БухариمرفوعГлава о женщине, которая проводит ночь, покинув постель своего мужаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:إِذَا بَاتَتِ الْمَرْأَةُ مُهَاجِرَةً فِرَاشَ زَوْجِهَا ، لَعَنَتْهَا الْمَلَائِكَةُ حَتَّى تَرْجِعَ .
«Если женщина проводит ночь, избегая ложа своего мужа, ангелы проклинают её, пока она не вернется».
- Хадис 5215Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, кто обошел своих жен после одного омовенияحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي اللَّيْلَةِ الْوَاحِدَةِ وَلَهُ يَوْمَئِذٍ تِسْعُ نِسْوَةٍ .
Передал нам Абдуль-А‘ля бин Хаммад: передал нам Язид бин Зурей‘: передал нам Са‘ид от Катады, что Анас бин Малик рассказал им, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обходил всех своих жен за одну ночь, а было у него тогда девять жен.
- Хадис 5231Сахих аль-БухариمرفوعГлава об уменьшении числа мужчин и увеличении числа женщинحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: لَأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُحَدِّثُكُمْ بِهِ أَحَدٌ غَيْرِي: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ ، وَيَكْثُرَ الْجَهْلُ ، وَيَكْثُرَ الزِّنَا ، وَيَكْثُرَ شُرْبُ الْخَمْرِ ، وَيَقِلَّ الرِّجَالُ ، وَيَكْثُرَ النِّسَاءُ ، حَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةً الْقَيِّمُ الْوَاحِدُ .
Передал нам Хафс бин ‘Умар аль-Хауди: Передал нам Хишам от Катады, от Анаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Я непременно расскажу вам хадис, который я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и никто кроме меня не расскажет вам его: я слышал, как Посланник А
- Хадис 5252Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, если женщине в период менструации дан развод, то этот развод учитывается для исчисления срока «идда»حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ قَالَ:طَلَّقَ ابْنُ عُمَرَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، فَذَكَرَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: لِيُرَاجِعْهَا . قُلْتُ: تُحْتَسَبُ. قَالَ: فَمَهْ
«Ибн ‘Умар развелся со своей женой, когда она была с менструацией, и Умар упомянул об этом Пророку, да благословит его Аллах и приветствует», на что тот сказал: «Пусть вернет ее». Я
- Хадис 5258Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, кто дал развод, и о том, может ли мужчина объявить развод своей жене прямо в лицоحَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ: حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي غَلَّابٍ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : رَجُلٌ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، فَقَالَ: تَعْرِفُ ابْنَ عُمَرَ ، إِنَّ ابْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، فَأَتَى عُمَرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا ، فَإِذَا طَهُرَتْ فَأَرَادَ أَنْ
Передал нам Хаджжадж ибн Минхал: передал нам Хаммам ибн Яхья от Катады от Абу Галляба Юнуса ибн Джубайра, который сказал: «Я спросил Ибн ‘Умара: „Человек развелся со своей женой, когда у нее была менструация“. Он ответил: „Ты знаешь Ибн ‘Умара? Поистине, Ибн ‘Умар развелся со своей женой, когда у не
- Хадис 5269Сахих аль-БухариمرفوعГлава о разводе в состоянии помрачения рассудка или гнева (аль-иглак)حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:إِنَّ اللهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي مَا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَعْمَلْ أَوْ تَتَكَلَّمْ
Передал нам Муслим бн Ибрахим: передал нам Хишам: передал нам Катада от Зурары бн Ауфа от Абу Хурайры, да будет доволен ею Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: «Поистине, Аллах простил моей умме то, что внушают им их души, до тех пор, пока они не совершат [это] на
- Хадис 5280Сахих аль-БухариموقوفГлава о праве выбора у рабыни, находящейся замужем за рабомحَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَهَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:رَأَيْتُهُ عَبْدًا ، يَعْنِي: زَوْجَ بَرِيرَةَ .
Передал нам Абу аль-Валид: Передали нам Шу‘ба и Хаммам от Катады, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Я видел его рабом, — то есть мужа Бариры.
- Хадис 5331Сахих аль-БухариمرفوعГлава: «И их мужья имеют больше прав вернуть их в течение этого срока ожидания (идда)»وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُأَنَّ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ كَانَتْ أُخْتُهُ تَحْتَ رَجُلٍ فَطَلَّقَهَا ، ثُمَّ خَلَّى عَنْهَا حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا ، ثُمَّ خَطَبَهَا فَحَمِيَ مَعْقِلٌ مِنْ ذَلِكَ أَنَفًا ، فَقَالَ خَلَّى عَنْهَا وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهَا ، ثُمَّ يَخْطُبُهَا فَحَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا فَأَنْزَلَ اللهُ ﴿وَإ
И передал мне Мухаммад бин аль-Мусанна: передал нам ‘Абд аль-А‘ля: передал нам Са‘ид от Катады: передал нам аль-Хасан, что у Ма‘киля бин Ясара сестра была замужем за мужчиной, который развелся с ней, а затем оставил ее, пока не истек ее срок ‘идда. После этого он посватался к ней, и Ма‘киль разгнева
- Хадис 5385Сахих аль-БухариمرفوعГлава о тонком хлебе и еде за скатертью-хиван и скатертью-суфраحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :كُنَّا عِنْدَ أَنَسٍ وَعِنْدَهُ خَبَّازٌ لَهُ ، فَقَالَ : مَا أَكَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُبْزًا مُرَقَّقًا وَلَا شَاةً مَسْمُوطَةً حَتَّى لَقِيَ اللهَ .
«Мы были у Анаса, и у него был свой пекарь, и он сказал: "Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, никогда не ел тонкий хлеб и вареную овцу (без шерсти), пока не встретился с Аллахом"».
- Хадис 5386Сахих аль-БухариمرفوعГлава о тонком хлебе и еде за скатертью-хиван и скатертью-суфраحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ يُونُسَ قَالَ عَلِيٌّ: هُوَ الْإِسْكَافُ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:مَا عَلِمْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ عَلَى سُكُرُّجَةٍ قَطُّ وَلَا خُبِزَ لَهُ مُرَقَّقٌ قَطُّ ، وَلَا أَكَلَ عَلَى خِوَانٍ
Передал нам 'Али бн 'Абдуллах: передал нам Му'аз бн Хишам, сказавший: передал мне мой отец, от Юнуса — 'Али сказал: это сапожник — от Катады, от Анаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Я не знаю, чтобы Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда-либо ел с подноса (сукурруджа),
- Хадис 5415Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, чем питались Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижникиحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ: حَدَّثَنَا مُعَاذٌ: حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:مَا أَكَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى خِوَانٍ وَلَا فِي سُكُرُّجَةٍ وَلَا خُبِزَ لَهُ مُرَقَّقٌ ، قُلْتُ لِقَتَادَةَ : عَلَى مَا يَأْكُلُونَ؟ قَالَ: عَلَى السُّفَرِ .
Передал нам ‘Абдуллах бин Абу аль-Асвад: передал нам Му‘аз: передал мне мой отец от Юнуса, от Катады, от Анаса бин Малика, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, никогда не едел за столом (хиван), и из маленьких чаш (сукурруджа), и для него никогда не выпекали тонкий хлеб.
- Хадис 5421Сахих аль-БухариمرفوعГлава об овечьей туше (смамотой), лопатке и бокеحَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ: حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :كُنَّا نَأْتِي أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَخَبَّازُهُ قَائِمٌ قَالَ: كُلُوا ، فَمَا أَعْلَمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَغِيفًا مُرَقَّقًا حَتَّى لَحِقَ بِاللهِ ، وَلَا رَأَى شَاةً سَمِيطًا بِعَيْنِهِ قَطُّ .
Передал нам Худба бин Халид: передал нам Хаммам бин Яхья от Катады, который сказал: Мы приходили к Анасу бин Малику, да будет доволен им Аллах, в то время как его пекарь стоял рядом, и он говорил: «Ешьте! И я не знаю, чтобы Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, видел тонкий хлебец (рагиф
- Хадис 5427Сахих аль-БухариمرفوعГлава об упоминании едыحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْأُتْرُجَّةِ ، رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ ، وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ التَّمْرَةِ ، لَا رِيحَ لَهَا وَطَعْمُهَا حُلْوٌ ، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ الرَّيْحَانَةِ ، ر
Передал нам Кутайба: передал нам Абу ‘Авана от Катады, от Анаса, от Абу Мусы аль-Аш‘ари, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пример верующего, читающего Коран, подобен цитрону: у него и запах приятный, и вкус приятный. Пример верующего, не читающего Ко
- Хадис 5558Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, кто зарезал жертвенных животных собственноручноحَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ:ضَحَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ فَرَأَيْتُهُ وَاضِعًا قَدَمَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا يُسَمِّي وَيُكَبِّرُ ، فَذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ .
Передал нам Адам ибн Абу Ияс: передал нам Шу‘ба: передал нам Катада от Анаса, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву двух бело-черных баранов. Я видел, как он поставил ногу на их бока, произнес имя Аллаха (бисмиллях) и возвеличил Его (такбир), а затем зарез
- Хадис 5564Сахих аль-БухариمرفوعГлава о постановке стопы на бок жертвенного животногоحَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ: حَدَّثَنَا أَنَسٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صَفْحَتِهِمَا وَيَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ .
Передал нам Хаджжадж бн Миньхаль: Передал нам Хаммам, от Катады: Передал нам Анас, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приносил в жертву двух белых с черным рогатых баранов, ставил свою ногу на их бока и резал их собственной рукой.
- Хадис 5565Сахих аль-БухариمرفوعГлава о произнесении такбира при заклании жертвенного животногоحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ:ضَحَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ وَسَمَّى وَكَبَّرَ وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا .
Передал нам Кутайба: Передал нам Абу ‘Авана, от Катады, от Анаса, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву двух белых с черным рогатых баранов, зарезал их своей рукой, произнес имя Аллаха (бисмиллях), возвеличил Его (такбир) и поставил свою ногу на их бока.
- Хадис 5577Сахих аль-БухариمرفوعГлава о словах Всевышнего Аллаха: «Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, каменные жертвенники и гадальные стрелы — скверна из деяний сатаны»حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ: سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا لَا يُحَدِّثُكُمْ بِهِ غَيْرِي ، قَالَ:مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَظْهَرَ الْجَهْلُ وَيَقِلَّ الْعِلْمُ ، وَيَظْهَرَ الزِّنَا ، وَتُشْرَبَ الْخَمْرُ ، وَيَقِلَّ الرِّجَالُ ، وَيَكْثُرَ النِّسَاءُ ، حَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةً قَيِّمُهُنَّ رَجُلٌ وَاحِدٌ .
Передал нам Муслим бн Ибрахим: Передал нам Хишам: Передал нам Катада, от Анаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, хадис, которого вам не расскажет никто другой, кроме меня. Он сказал: «К признакам Часа относятся: распро
- Хадис 5600Сахих аль-БухариموقوفГлава о тех, кто считал нежелательным смешивать неспелый финик (буср) со спелым (тамр), если они вызывают опьянение, и не совмещать две приправы в одной едеحَدَّثَنَا مُسْلِمٌ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَإِنِّي لَأَسْقِي أَبَا طَلْحَةَ وَأَبَا دُجَانَةَ وَسُهَيْلَ بْنَ الْبَيْضَاءِ خَلِيطَ بُسْرٍ وَتَمْرٍ إِذْ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ فَقَذَفْتُهَا وَأَنَا سَاقِيهِمْ وَأَصْغَرُهُمْ وَإِنَّا نَعُدُّهَا يَوْمَئِذٍ الْخَمْرَ
Передал нам Муслим: передал нам Хишам: передал нам Катада от Анаса, да будет доволен им Аллах, сказавшего: «Поистине, я поил Абу Тальху, Абу Дуджану и Сухейля бин аль-Бейду смесью незрелых фиников и спелых фиников, когда было запрещено вино. И я вылил её, хотя был тем, кто поил их, и самым младшим и
- Хадис 5610Сахих аль-БухариمرفوعГлава о питье молокаوَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :رُفِعْتُ إِلَى السِّدْرَةِ فَإِذَا أَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ : نَهَرَانِ ظَاهِرَانِ وَنَهَرَانِ بَاطِنَانِ فَأَمَّا الظَّاهِرَانِ النِّيلُ وَالْفُرَاتُ ، وَأَمَّا الْبَاطِنَانِ فَنَهَرَانِ فِي الْجَنَّةِ ، فَأُتِيتُ بِثَلَاثَةِ أَقْدَاحٍ : قَدَحٌ فِيهِ لَبَنٌ ، وَقَدَحٌ فِيهِ عَسَلٌ ، وَقَدَحٌ فِيهِ خَمْ
Сказал Ибрахим бин Тахман от Шу‘бы, от Катады, от Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я был поднят к Лотосу (ас-сидр), и вот — четыре реки: две видимые и две скрытые. Видимые — это Нил и Евфрат, а скрытые — две реки в Раю.