Передал нам Исма‘иль ибн Ибрахим от Са‘ида ибн Абу ‘Арубы, от Катады, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да аль-Гатафани, от Ма‘дана ибн Абу Тальхи аль-Я‘мари, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб в пятницу (или во время пятничной проповеди) воздал хвалу Аллаху и восславил Его, а затем сказал: «О люди! Я увидел во сне к
Хадисы передатчика
- Хадис 31141Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что истолковал из сновидений Умар, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، [عَنْ قَتَادَةَ ] [٢]، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْغَطَفَانِيِّ ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ يَوْمَ جُمُعَةٍ أَوْ خَطَبَ يَوْمَ جُمُعَةٍ : فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنِّي رَأَيْتُ دِيكًا أَحْمَرَ نَقَرَنِي نَقْرَتَيْنِ ، وَلَا أُرَى ذَلِكَ إِلَّا حُضُورَ أَجَلِي
- Хадис 31360Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, что передается относительно завещания в пользу наследникаحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [١]وَسَلَّمَ قَالَ :لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ
«Нет завещания наследнику».
- Хадис 31389Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который завещает кому-либо треть своего имущества, а затем впоследствии приобретает новое имуществоفِي رَجُلٍ أَوْصَى بِثُلُثِ مَالِهِ وَقُتِلَ خَطَأً ، قَالَ الثُّلُثُ دَاخِلٌ فِي دِيَتِهِ
«Треть входит в состав его дийи (выкупа за кровь)».
- Хадис 31396Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который сделал завещание в пользу детей своего дяди, среди которых были и мужчины, и женщиныحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ ، عَنْ عَطَاءٍ وَقَتَادَةَ وَعَنْ مَطَرٍ ، عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ أَوْصَى لِبَنِي عَمِّهِ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ ، قَالُوا : لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَى إِلَّا أَنْ يَكُونَ قَالَ : لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ
«Мужчине полагается доля, равная доле женщины, если только он не сказал: “Мужчине полагается доля, равная доле двух женщин”».
- Хадис 31402Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли он сказал: «Две трети — такому-то, а если он умрет, то это принадлежит такому-то»حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :فِي رَجُلٍ أَوْصَى قَالَ : ثُلُثِي لِفُلَانٍ ، فَإِنْ مَاتَ فَهُوَ لِفُلَانٍ ، قَالَ : هُوَ لِلْأَوَّلِ
Передал нам Зайд ибн Хубаб от Хаммада ибн Саламы, от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, относительно человека, который сделал завещание и сказал: “Моя треть такому-то, а если он умрет, то такому-то”. Он сказал: “Она принадлежит первому”.
- Хадис 31403Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли он сказал: «Две трети — такому-то, а если он умрет, то это принадлежит такому-то»حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ [١]، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :هُوَ لِلْأَوَّلِ
«Она принадлежит первому».
- Хадис 31404Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли он сказал: «Две трети — такому-то, а если он умрет, то это принадлежит такому-то»حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :يُجْرَى كَمَا قَالَ
«Оно исполняется так, как он сказал».
- Хадис 31412Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО завещании в пользу иудея и христианина: кто считал это дозволеннымحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ﴿إِلا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا ﴾قَالَ : أَوْلِيَاؤُكَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، يَقُولُ : وَصِيَّةً وَلَا مِيرَاثَ لَهُمْ
«...если только вы не сделаете добра своим близким» (Коран 33:6). Он сказал: «Твои близкие из числа людей Писания. Он говорит: завещание, но нет им наследства».
- Хадис 31423Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который завещает треть своего имущества неродственнику: кто одобряет этоحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ هَمَّامٍ ، أَنَّ قَتَادَةَسُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يُوصِي لِغَيْرِ قَرَابَتِهِ ؟ قَالَ : كَانَ سَالِمٌ وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ وَعَطَاءٌ يَقُولُونَ : هِيَ لِمَنْ أَوْصَى لَهُ بِهَا
«Салим, Сулейман ибн Ясар и ‘Ата говорили: “Оно принадлежит тому, кому он его завещал”».
- Хадис 31430Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что возвращается (завещанное) обладателю близкого родстваحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ يَعْلَى قَالَا :تُرَدُّ عَلَى قَرَابَتِهِ
«Оно возвращается его родственникам».
- Хадис 31433Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек делает завещание во время своей болезни, затем выздоравливает и не изменяет егоحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ يَعْلَى :فِي رَجُلٍ أَوْصَى بِوَصِيَّةٍ فِي مَرَضِهِ فَبَرَأَ ثُمَّ تَرَكَهَا حَتَّى مَاتَ ، قَالَ : جَائِزَةٌ
«Оно законно».
- Хадис 31448Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЖенщина, которой сказали: «Сделай завещание», и они стали говорить ей: «Завещай то-то», и она стала кивать головой в знак согласияحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلَاسٍأَنَّ امْرَأَةً قِيلَ لَهَا فِي مَرَضِهَا : أَوْصِي بِكَذَا ، أَوْصِي بِكَذَا ، فَأَوْمَأَتْ بِرَأْسِهَا ، فَلَمْ يُجِزْهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ
«Одной женщине во время ее болезни сказали: «Завещай то-то, завещай то-то», и она кивнула головой (в знак согласия), однако Али ибн Аби Талиб не признал это завещанием».
- Хадис 31479Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО завещании умалишенногоحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :لَا تَجُوزُ وَصِيَّةٌ وَلَا طَلَاقٌ إِلَّا فِي عَقْلٍ
«Не дозволено ни завещание, ни развод, кроме как в здравом уме».
- Хадис 31492Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек делает завещание и говорит: «Засвидетельствуйте то, что в нем содержится»حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ يَعْلَى قَاضِي الْبَصْرَةِ :فِي الرَّجُلِ يَكْتُبُ وَصِيَّتَهُ ثُمَّ يَخْتِمُهَا ثُمَّ يَقُولُ : اشْهَدُوا عَلَى مَا فِيهَا ، قَالَ : جَائِزٌ
«Свидетельствуйте о том, что в нем». Он сказал: «Это дозволено».
- Хадис 31542Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «И когда присутствует при разделе наследства обладатели родства...»حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ جُبَيْرٍ [١]، يُحَدِّثُ عَنْ حِطَّانَ ، عَنْ أَبِي مُوسَىفِي هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلا مَعْرُوفًا ﴾قَالَ : قَضَى بِهَا أَبُو مُوسَى
Передал нам Гундар от Шу'бы, от Катады, который сказал: «Я слышал, как Юнус ибн Джубайр передавал со слов Хиттана, от Абу Мусы относительно этого аята: "А когда при разделе присутствуют родственники, сироты и бедняки, то наделите их чем-нибудь из него и говорите им доброе слово" (ан-Ниса, 8). Он ска
- Хадис 31590Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, у которого появляется небольшое новое имущество: следует ли ему делать относительно него завещаниеحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ :﴿إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ ﴾قَالَ : خَيْرُ الْمَالِ : كَانَ يُقَالُ : أَلْفُ دِرْهَمٍ فَصَاعِدًا
«...если он оставляет добро...» (Коран 2:180). Он сказал: «Добро — это имущество. Говорили, что это тысяча дирхамов и более».
- Хадис 31699Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО наследстве женщины и обоих родителей: на сколько долей оно делитсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ سُئِلَ عَنِ امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ ؟ فَأَعْطَى الْمَرْأَةَ الرُّبُعَ وَالْأُمَّ ثُلُثَ مَا بَقِيَ ، وَمَا بَقِيَ لِلْأَبِ
Передал нам Ваки‘ от Хишама ад-Даставаи, от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, что Зайда ибн Сабита спросили о женщине [умершей] и её родителях. Он дал женщине четверть, матери — треть от того, что осталось, а остальное — отцу».
- Хадис 31864Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о деде: какова его доля в наследстве и что об этом передается от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и другихحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ [١]، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ :أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّ ابْنَ ابْنِي مَاتَ ؛ فَمَا لِي مِنْ مِيرَاثِهِ ؟ قَالَ : لَكَ السُّدُسُ ، فَلَمَّا أَدْبَرَ دَعَاهُ ، قَالَ : لَكَ سُدُسٌ آخَرُ ، فَلَمَّا أَدْبَرَ دَعَاهُ قَالَ : إِنَّ السُّدُسَ الْآخَرَ طُعْمَةٌ .
Передал нам Язид ибн Харун, сказав: передал нам Хаммам от Катады, от аль-Хасана, от 'Имрана ибн Хусайна: «Один человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: "Мой внук умер, что мне полагается из его наследства?" Он ответил: "Тебе полагается одна шестая". Когда он ушел,
- Хадис 31962Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не давал ей наследства, пока жив ее сынحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :مَنَعَهَا ابْنُهَا الْمِيرَاثَ
«Ее сын лишил ее наследства».
- Хадис 31966Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не давал ей наследства, пока жив ее сынحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ زَيْدًا لَمْ يَكُنْ يَجْعَلُ لِلْجَدَّةِ مَعَ ابْنِهَا مِيرَاثًا
Передал нам Язид ибн Харун от Ибн Аби ‘Арубы, от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, что Зайд не выделял бабушке наследства вместе с её сыном.