Хадисы передатчика

Найдено: 55все

Хадис 14186Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о браках многобожников и их разводах
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ : حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّفَّاءُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنِي الْمَدِينِيُّ عَنْ أَبِي الْحُوَيْرِثِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَا وَلَدَنِي مِنْ سِفَاحِ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ شَيْءٌ ، مَا وَلَدَنِي إِلَّا نِكَاحٌ كَنِكَاحِ الْإِسْلَامِ
Сообщил нам Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Али Хамид бин Мухаммад ар-Раффа, сообщил нам Али бин Абдуль-Азиз, передал нам Мухаммад бин Аби Ну‘айм, передал нам Хушайм, сообщил мне аль-Мадини от Абу аль-Хувайриса, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и привет
Хадис 14776Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о питье ртом непосредственно из воды
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ ، نَا أَبُو عَامِرٍ ، نَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ حَائِطَهُ وَمَعَهُ صَاحِبٌ لَهُ فَقَالَ : إِنْ كَانَ عِنْدَكَ مَاءٌ بَاتَ هَذِهِ اللَّيْلَةَ فِي شَنَّةٍ وَإِلَّا كَرَعْنَا ، قَالَ وَالرَّجُلُ يُحَوِّلُ الْمَاءَ فِي حَائِطِهِ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ع
Сообщил нам ‘Али ибн Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Бишран в Багдаде, передал нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн ‘Амр ар-Раззаз, передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Аби-ль-‘Аввам, передал нам Абу ‘Амир, передал нам Фулейх ибн Сулейман от Са‘ида ибн аль-Хариса, от Джабира ибн ‘Абдуллаха, да будет доволен им Алл
Хадис 14886Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о распределении ночей между женами при отправлении в путь
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، نَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، نَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَدَنِيُّ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَعَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيِّ ، وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الْإِفْكِ مَا قَالُوا فَبَرَّأَهَا اللهُ مِنْهُ ، قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَكُلُّهُمْ حَدَّثَنِي طَائِفَةً مِنْ حَدِيثِهَا وَبَعْضُهُمْ أَوْعَى لَهُ مِنْ بَعْضٍ ، وَأَثْبَتُ لَهُ اقْتِصَاصًا ، وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمُ الْحَدِيثَ الَّذِي حَدَّثَنِي عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - وَبَعْضُ حَدِيثِهِمْ يُصَدِّقُ بَعْضًا ، زَعَمُوا أَنَّ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ أَزْوَاجِهِ ، فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا مَعَهُ ، قَالَتْ : فَأَقْرَعَ بَيْنَنَا فِي غَزَاةٍ غَزَاهَا فَخَرَجَ سَهْمِي فَخَرَجْتُ مَعَهُ بَعْدَ مَا أُنْزِلَ الْحِجَابُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах бин Якуб, передал нам Яхья бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Абу ар-Раби аз-Захрани, передал нам Фулейх бин Сулейман аль-Мадани от Ибн Шихаба аз-Зухри, от Урвы бин аз-Зубайра, Саида бин аль-Мусайяба, Алькамы бин Ваккаса аль-Ляйси и Убай
Хадис 15418Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сунне лиана, отрицания отцовства ребенка и причисления его к матери и прочего
وَمِنْهُمْ ) فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ . ( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو عَمْرٍو الْبِسْطَامِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَمَّادِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ النَّسَوِيُّ وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ وَأَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ وَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الصَّيْرَفِيُّ وَأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ السُّلَمِيُّ الْبَصْرِيُّ ، قَالُوا: نَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، نَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ :
أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ ؟ فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِمَا مَا ذُكِرَ فِي الْقُرْآنِ فِي الْمُتَلَاعِنَيْنِ ، فَقَالَ
И среди них — Фулейх бин Сулейман. (Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах Абу Амр аль-Бистами, передал нам Абу Бкр аль-Исма‘или, передал нам Абу Мухаммад Юсуф бин Я‘куб аль-Хаммади, и Хасан бин Суфьян ан-Насави, и Абу Я‘ля аль-Мавсили, и сообщил мне Абу аль-Касым аль-Багави, передал нам Мухаммад бин Ум
Хадис 15440Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о лиане в отношении плода в утробе
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَهْلٍ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، نَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ ، نَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، نَا فُلَيْحٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ :
أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ رَجُلًا رَأَى مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ بِهِ ؟ فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مَا ذُكِرَ فِي الْقُرْآنِ مِنَ التَّلَاعُنِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ ال
(Сообщил нам) Абуль-Хасан Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абу аль-Маруф Аль-Факих, передал мне Абу Сахль Бишр ибн Ахмад, передал нам Абу Яла Ахмад ибн Али ибн Аль-Мусанна Аль-Маусили, передал нам Абу ар-Рабиъ Аз-Захрани, передал нам Фулайх от Аз-Зухри, от Сахля ибн Саъда Ас-Саъиди, что один человек пришел
Хадис 17108Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о слепом от рождения — подлежит ли он хадду не по причине болезни?
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُوسَى ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَبُو مُوسَى : مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ فُلَيْحٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ :
أَنَّ وَلِيدَةً فِي عَهْدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَمَلَتْ مِنَ الزِّنَا فَسُئِلَتْ مَنْ أَحْبَلَكِ ؟ قَالَتْ : أَحْبَلَنِي الْمُقْعَدُ . فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ فَاعْتَرَفَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّهُ لَضَعِيفٌ عَنِ الْجَلْدِ . فَأَمَرَ بِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Джафар ибн Ахмад ибн Наср, передал нам Абу Муса. (И передал нам) Абу Абдуррахман ас-Сулами и Абу Бакр ибн аль-Харис, которые сказали: передал нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам кади Хусайн ибн Исмаил, передал н
Хадис 17230Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что пришло относительно наказания за ложное обвинение в целомудрии
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ :
وَسَمِعْتُ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يَقُولُونَ : إِنَّ أَصْحَابَ الْإِفْكِ جُلِدُوا الْحَدَّ . وَلَا نَعْلَمُ ذَلِكَ فَشَا
«Участники клеветы (аль-ифк) были наказаны ударами плетей»
Хадис 17839Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении оставаться в землях многобожия тем, кто не опасается искушения (испытания веры)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ أَبُو الْحُسَيْنِ ، ثَنَا فُلَيْحٌ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَرَسُولِهِ ، وَأَقَامَ الصَّلَاةَ ، وَصَامَ رَمَضَانَ كَانَ عَلَى اللهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ هَاجَرَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ حُبِسَ فِي أَرْضِهِ الَّتِي وُلِدَ فِيهَا " . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ أَفَلَا تُنْبِئُ النَّاسَ بِذَلِكَ ؟ قَالَ : " إِنَّ فِي الْجَنَّةِ مِائَة
(Сообщил нам) Абу Мухаммад аль-Хасан бин Али бин аль-Муаммал, (передал нам) Абу Усман Амр бин Абдуллах аль-Басри, (передал нам) Абу Ахмад Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, (передал нам) Сурейдж бин ан-Ну'ман Абу аль-Хусейн, (передал нам) Фулейх (то есть ибн Сулейман), от Хиляля бин 'Али, от 'Ата бин Ясара
Хадис 17842Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении оставаться в землях многобожия тем, кто не опасается искушения (испытания веры)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ : سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُمَيَّةَ : أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُنَبِّهٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :
جِئْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَانِيَ يَوْمِ الْفَتْحِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ بَايِعْ أَبِي عَلَى الْهِجْرَةِ ، قَالَ : " بَلْ أُبَايِعُهُ عَلَى الْجِهَادِ ، وَقَدِ انْقَطَعَتِ الْهِجْرَةُ يَوْمَ الْفَتْحِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, (передал нам) аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, (передал нам) Юсуф бин Якуб, (передал нам) Абу ар-Раби' Сулейман бин Давуд, (передал нам) Фулейх бин Сулейман, от аз-Зухри, от Умара бин Абдуррахмана бин Умайи, что его отец сообщил ему от Я'ли би
Хадис 18566Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве джихада на пути Аллаха
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ - أَوِ ابْنِ أَبِي عَمْرَةَ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَرَسُولِهِ ، وَأَقَامَ الصَّلَاةَ ، وَآتَى الزَّكَاةَ ، وَصَامَ رَمَضَانَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يُدْخِلَهُ - يَعْنِي الْجَنَّةَ - هَاجَرَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ مَاتَ فِي أَرْضِهِ الَّتِي وُلِدَ فِيهَا " . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفَلَا تُنْبِئُ النَّاسَ بِذَلِكَ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусейн аль-Каттан, передал нам Абуль-Азхар, передал нам Юнус бин Мухаммад, передал нам Фулейх, со слов Хиляля бин Али, со слов ‘Ата бин Ясара (или Ибн Аби Амры), со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: «П
Хадис 19619Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается относительно соблюдения предосторожности в диете или защите
حَدَّثَنَا ) [N:11735]أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ [/F]- إِمْلَاءً - أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَدَنِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ ، عَنْ أُمِّ مُبَشِّرٍ الْأَنْصَارِيَّةِ ، وَكَانَتْ بَعْضَ خَالَاتِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ :
دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَعَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - نَاقِهٌ مِنَ الْمَرَضِ ، وَفِي الْبَيْتِ عِذْقٌ مُعَلَّقٌ ، فَقَامَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ( فَتَنَاوَلَ مِنْهُ فَأَقْبَلَ عَلِيٌّ يَتَنَاوَلُ مِنْهُ ،
Передал нам Абу Мухаммад Абдаллах ибн Юсуф аль-Асбахани в форме диктовки (имля), сообщил нам Абу Са‘ид ибн аль-A‘раби, передал нам Хасан ибн Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Зейд ибн аль-Хубаб, передал нам Фулейх ибн Сулейман аль-Мадани, сообщил мне Айюб ибн Абд ар-Рахман аль-Ансари, от Я‘куба ибн
Хадис 19620Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается относительно соблюдения предосторожности в диете или защите
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، ثَنَا فُلَيْحٌ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَعْصَعَةَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ ، عَنْ أُمِّ الْمُنْذِرِ بِنْتِ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيَّةِ ، قَالَتْ :
دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَعَهُ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
Сообщил нам Абу Абдаллах аль-Хафиз, сообщил нам Ахмад ибн Джа‘фар аль-Кати‘и, передал нам Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбал, передал мне мой отец, передал нам Абу ‘Амир, передал нам Фулейх, от Айюба ибн Абд ар-Рахмана ибн Са‘са‘а, от Я‘куба ибн Абу Я‘куба, от Умм аль-Мунзир бинт Кайс аль-Ансарии, котора
Хадис 20422Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что правитель не должен поручать судебные дела женщине, нечестивцу или невежде
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ ، ثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ، ثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
بَيْنَمَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَالِسٌ فِي مَجْلِسِهِ ، يُحَدِّثُ الْقَوْمَ حَدِيثًا ، جَاءَهُ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَتَى السَّاعَةُ ؟ وَمَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُحَدِّثُ . فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : سَمِعَ مَا قَالَ ، ف
(Сообщил нам) ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убайд, передал нам Ахмад бин ‘Али аль-Хаззаз, передал нам Сурейдж бин ан-Ну‘ман, передал нам Фулейх бин Сулейман, от Хиляля бин ‘Али, от ‘Ата бин Ясара, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: Когда Пророк (да благос
Хадис 20623Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о свидетельстве обвинителя в прелюбодеянии (аль-каззиф)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الشَّهِيدُ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ الزَّهْرَانِيُّ ، ثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَدِينِيُّ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَعَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيِّ ، وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الْإِفْكِ مَا قَالُوا فَبَرَّأَهَا اللهُ مِنْهُ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ ، وَفِيهِ قَالَتْ :
فَتَشَهَّدَ تَعْنِي النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ ، يَا عَائِشَةُ فَإِنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي عَنْكِ كَذَا وَكَذَا ، فَإِنْ كُنْتِ بَرِيئَةً ؛ فَسَيُبَرِّئُكِ اللهُ ، وَإِنْ كُنْتِ أَلْمَمْتِ بِالذَّنْبِ ، فَاسْتَغْفِرِي اللهَ ، وَتُوبِي إِلَيْهِ ؛ فَإِنَّ ا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Джафар Мухаммад бин Салих бин Хани’, передал нам Абу Закария Яхья бин Мухаммад бин Яхья аш-Шахид, передал нам Абу ар-Раби‘ Сулейман бин Дауд аль-‘Атаки аз-Захрани, передал нам Фулайх бин Сулейман аль-Мадини от Ибн Шихаба аз-Зухри, от ‘Урвы бин аз-З
Хадис 20848Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разъяснении благородных нравов и их высших проявлений
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَعْبِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا فُلَيْحٌ ، ثَنَا هِلَالٌ يَعْنِي ابْنَ عَلِيٍّ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاحِشًا مُتَفَحِّشًا ، وَلَا لَعَّانًا ، وَلَا سَبَّابًا كَانَ يَقُولُ لِأَحَدِنَا عِنْدَ الْمَعْتَبَةِ : " مَا لَهُ تَرِبَتْ جَبِينُهُ
Сообщил нам Мухаммад б. Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абдуллах б. Мухаммад аль-Ка‘би, передал нам Мухаммад б. Айюб, передал нам Мухаммад б. Синан, передал нам Фулайх, передал нам Хиляль, то есть ибн ‘Али, от Анаса, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не был н