«В ней есть земной поклон», — а затем прочитал: «Они — те, кого наставил Аллах. Следуй же их прямым путем».
Передал нам Гундар от Шу'бы, от Амра ибн Мурры, от Салима ибн Аби аль-Джа'да, который сказал: «Саубану сказали: "Расскажи нам о Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует", на что он ответил: "Они лгут на меня! Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
«Али спросили о полном омовении в пятницу, и он ответил: «Полное омовение совершается в пятницу, в дни двух праздников и в день Арафа».
«Абдулла совершил с нами пятничную молитву в утреннее время (духа) и сказал: “Я побоялся, что вам будет жарко”».
«Муавия совершил с нами пятничную молитву в утреннее время (духа)».
Передал нам Гундар со слов Шу‘бы, от Мансура, от ‘Амра ибн Мурры, от Абу ‘Убайды, от Ка‘ба ибн ‘Уджры, который сказал: «Он вошел в мечеть, когда ‘Абд ар-Рахман ибн Умм аль-Хакам читал проповедь сидя, и сказал: “Посмотрите на этого юношу, он читает проповедь сидя! А ведь Всевышний Аллах сказал: “Когд
«Я спросил Абу Убайду о пятничной проповеди, и он прочитал аят: "...и оставили тебя стоящим"».
Абу Му‘авия от аль-Амаша, от ‘Амра ибн Мурры, от Са‘ида ибн Сувайда, который сказал: «Му‘авия совершил с нами пятничную молитву в ан-Нухайле в утреннее время (ад-духа), а затем обратился к нам с проповедью».
Передал нам Ибн Махди со слов Суфьяна, от Гайлана ибн Джами’а, от Амра ибн Мурры, от Абу Ваиля, от Абдуллаха, что он произносил такбир с утренней молитвы в день Арафа до послеполуденной молитвы в день жертвоприношения.
Ваки' от Шу'бы, от Амра ибн Мурры, от Зазана: «Один человек спросил Али об омовении, и он ответил: «[Совершай] омовение в день жертвоприношения и в день разговения».
«Передал нам Шу‘ба от ‘Амра ибн Мурры, от Хиляля ибн Ясафа, от ‘Амра ибн Рашида, со слов Вабисы ибн Ма‘бада: «Один человек совершил молитву позади рядов в одиночку, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел ему переделать молитву».
Передал нам Ваки‘ от Мис‘ара, от ‘Амра ибн Мурры, от Абу ‘Убайды, который сказал: «Молитва ‘Абдуллаха, которую он никогда не оставлял из добровольных, состояла из: четырех рак‘атов перед полуденной молитвой, двух рак‘атов после нее, двух рак‘атов после вечерней молитвы, двух рак‘атов после ночной мо
Абу Му‘авия от аль-Амаша, от ‘Амра ибн Мурры, от Абу ‘Убайды, который сказал: «Молитва ‘Абдуллаха, которую он никогда не оставлял, состояла из: четырех рак‘атов перед полуденной молитвой, двух рак‘атов после нее, двух рак‘атов после вечерней молитвы, двух рак‘атов после ночной молитвы и двух рак‘ато
«Не было никого, кому разговоры после двух рак‘атов рассвета до совершения утренней молитвы были бы более ненавистны, чем Ибн Мас‘уду».
«Абдуллаху (ибн Мас‘уду) было тяжело слышать, как кто-то разговаривает после рассвета — то есть после двух рак‘атов — иначе как о Коране или поминании Аллаха, пока он не совершит молитву».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал витр в тринадцать ракятов, а когда он стал стар и слаб, стал совершать витр в семь ракятов».
«Он совершал витр в три ракята в конце ночи, сидя».
Передал нам Ваки‘, сказавший: передал нам Абу Синан Са‘ид ибн Синан от ‘Амра ибн Мурры, со слов Абу ‘Убайды, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Совершайте витр, о люди Корана! Поистине, Аллах — Витр, и Он любит витр”. Тогда один бедуин спросил: “Что
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Витр обязателен только для людей Корана”».
«Он совершал кунут в витре перед ракаатом».