Оценки передатчиков: аль-Фалляс
الفلاس
- Салих ибн Мехран аль-Хакимум. 220
Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Он был надёжным (сика)»
قال عمرو بن علي : كان ثقة - Абдуль-А‘ля ибн аль-Касим аль-Лу'лу'иум. 220
«‘Амр ибн ‘Али, Абу Хатим и ан-Насаи сказали: «Правдивый (садук)». ‘Амр добавил: «Муслим»».
قال عمرو بن علي ، وأبو حاتم ، والنسائي : صدوق . زاد عمرو : مسلم - Абдуллах ибн Риджад аль-Гаданиум. 220
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Правдивый (садук), много ошибается и путает в тексте (касир аль-галят ва ат-тасхиф), не является доводом (ляйса би-худжах)».
وقال عمرو بن علي : صدوق ، كثير الغلط والتصحيف ليس بحجة . - Абдуллах ибн Риджад аль-Гаданиум. 220
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Правдивый (садук), много ошибается и путает в тексте (касир аль-галят ва ат-тасхиф), не является доводом (ляйса би-худжах)»
وقال عمرو بن علي : صدوق ، كثير الغلط والتصحيف ليس بحجة - Абдуллах ибн Риджад аль-Гаданиум. 220
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам ‘Амр ибн ‘Али [ас-Сайрафи] о том, что ‘Абдуллах ибн Раджа’ аль-Басри — правдивый (садук), и он много ошибается и путает в тексте (касир аль-галят ва ат-тасхиф), не является доводом (ляйса би-худжах)
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي [ الصيرفي ] أن عبد الله بن رجاء البصري صدوق ، وهو كثير الغلط والتصحيف ، ليس بحجة - ‘Умар ибн Язид ар-Раффа‘ум. 220
‘Абд ар-Рахман сказал: «Я спросил своего отца о нём, и он сказал: «Я записывал от него, но ‘Амр ибн ‘Али посмотрел в мою книгу и вычеркнул его хадисы, так как он был оставленным (матрук) и лгал». Я упомянул отцу хадис, который рассказал нам Сулейман ибн Тауба со слов Шу‘бы, и он сказал: «Этот хадис выдуманный (мауду‘)»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : كتبت عنه ، ونظر عمرو بن علي في كتابي فضرب على حديثه وكان متروك الحديث يكذب ، فذكرت لأبي حديثا حدثنا عنه سليمان بن توبة ، عن شعبة ، فقال : هذا حديث موضوع - Абдуль-Азиз ибн аль-Хаттаб аль-Куфиум. 224
Сказал ан-Насаи: «Сообщил нам ‘Амр ибн ‘Али, он сказал: рассказал мне ‘Абд аль-‘Азиз ибн аль-Хаттаб: надёжный (сика)».
وقال النسائي : أخبرنا عمرو بن علي ، قال : حدثني عبد العزيز بن الخطاب : ثقة - Абдуль-Азиз ибн аль-Хаттаб аль-Куфиум. 224
Сказал ан-Насаи: «Сообщил нам ‘Амр ибн ‘Али, он сказал: рассказал нам ‘Абд аль-‘Азиз ибн аль-Хаттаб: надёжный (сика)».
وقال النسائي : أخبرنا عمرو بن علي ، قال : حدثنا عبد العزيز بن الخطاب ثقة - Муса ибн Масуд ан-Нахдиум. 226
‘Амр ибн ‘Али аль-Фалляс сказал: «Пусть не передаёт от него тот, кто разбирается в хадисах».
وقال عمرو بن علي الفلاس : لا يحدث عنه من يبصر الحديث . - Муса ибн Масуд ан-Нахдиум. 226
‘Абдуллах аль-Хаким ан-Найсабури сказал: «Муса ибн Мас‘уд часто ошибается, у него плохая память, ‘Амр ибн ‘Али и другие критиковали его».
وقال عبد الله الحاكم النيسابوري : موسى بن مسعود كثير الوهم ، سيئ الحفظ ، غمزه عمرو بن علي وغيره . - Башшар ибн Муса аш-Шайбаниум. 228
Сказал аль-Фадль ибн Гассан аль-Галляби со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Бишар аль-Хаффяф — из числа лжецов». И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Слабый в хадисах».
وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : بشار الخفاف من الدجالين . وقال عمرو بن علي : ضعيف الحديث . - Башшар ибн Муса аш-Шайбаниум. 228
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Слабый в хадисах».
وقال عمرو بن علي : ضعيف الحديث - Абдуль-Мун‘им ибн Идрис аль-Яманиум. 228
И сказал аль-Фалляс: «Матрук (брошенный), взял книги своего отца и передавал по ним, ничего не услышав от своего отца»
وقال الفلاس : متروك ، أخذ كتب أبيه ، فحدث بها ، ولم يسمع من أبيه شيئا - Исхак ибн Бишр ибн Мукатиль аль-Кахилиум. 228
И сказал аль-Фалляс и другие: «Отвергаемый (матрук)».
وقال الفلاس وغيره : متروك - Мухаммад ибн Муавия ибн А‘ян ан-Нисабуриум. 229
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «В нем есть слабость, и он правдивый (садук), и люди передавали от него»
وقال عمرو بن علي : فيه ضعف ، وهو صدوق ، وقد روى عنه الناس - Мухаммад ибн Муавия ибн А‘ян ан-Нисабуриум. 229
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «В нем есть слабость, и он правдивый (садук), и люди передавали от него»
وقال عمرو بن علي : فيه ضعف وهو صدوق ، وقد روى عنه الناس - Амр ибн Харун аль-Мукриум. 230
И 'Амр ибн 'Али сказал: «Он был правдивым (садук)»
وعمرو بن علي وقال : كان صدوقا - Амр ибн Харун аль-Мукриум. 230
И 'Амр ибн 'Али сказал: «Он был правдивым (садук)»
وعمرو بن علي ، وقال : كان صدوقا - Амр ибн Харун аль-Мукриум. 230
Передал нам Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад ибн Яхья ибн Манда аль-Асбахани, передал нам 'Амр ибн 'Али, сказавший: передал нам 'Амр ибн Харун, и он был правдивым (садук).
ثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني ، أنا عمرو بن علي قال : أنا عمرو بن هارون وكان صدوقا . - Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235
Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Я не видел никого более хафиза, чем Ибн Аби Шайба. Он приехал к нам вместе с ‘Али ибн аль-Мадини, и он продиктовал аш-Шайбани четыреста хадисов по памяти, а затем встал».
وقال عمرو بن علي : ما رأيت أحفظ من ابن أبي شيبة ، قدم علينا مع علي ابن المديني ، فسرد للشيباني أربع مائة حديث حفظا ، وقام . - Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235
Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Я не видел никого более хафиза, чем Абу Бакр. Он приехал к нам вместе с ‘Али ибн аль-Мадини, и он продиктовал аш-Шайбани четыреста хадисов по памяти, а затем встал».
وقال عمرو بن علي : ما رأيت أحفظ من أبي بكر ، قدم علينا مع علي ابن المديني ، فسرد للشيباني أربعمائة حديث حفظا وقام - Мухаммад ибн Хатим ас-Саминум. 236
Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Он ничто»
وقال عمرو بن علي : ليس بشيء - Мухаммад ибн Хатим ас-Саминум. 236
Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Он ничто»
وقال عمرو بن علي : ليس بشيء - Кутайба ибн Саидум. 241
И я слышал ‘Амра ибн ‘Али, который говорил: «Я проходил в Мине мимо Кутайбы, а ‘Аббас аль-‘Анбари записывал от него. Я прошел мимо и не взял от него хадисы, о чем потом пожалел».
وسمعت عمرو بن علي يقول : مررت بمنى على قتيبة ، وعباس العنبري يكتب عنه فجزته ، ولم أحمل عنه فندمت - Хармаля ибн Абдуль-Азиз аль-Джуханиум. 243
Когда Ибн Хальфун упомянул его в «ас-Сикат», он сказал: «Аль-Фалляс сказал: Нет в нём проблем (ля ба‘са бихи)».
ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال : قال الفلاس ليس به بأس - Мухаммад ибн Башшар Бундарум. 252
Сказал ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Сайяр: «Я слышал, как Абу Хафс ‘Амр ибн ‘Али клялся, что Бундар лжёт в том, что передаёт от Яхьи». Он также сказал: «Я слышал Абу Мусу, а он составил сборник хадисов Дауда ибн Аби Хинда, в то время как Бундар его не составлял, и я слышал, как Абу Муса говорил: «Среди нас есть люди, которые, если бы могли украсть хадисы Дауда, украли бы их», имея в виду Бундара».
وقال عبد الله بن محمد بن سيار : سمعت أبا حفص عمرو بن علي يحلف أن بندارا يكذب فيما يروي عن يحيى . وقال أيضا : سمعت أبا موسى ، وكان صنف حديث داود بن أبي هند ، ولم يكن بندار صنفه ، فسمعت أبا موسى يقول : منا قوم لو قدروا أن يسرقوا حديث داود لسرقوه ، يعني به بندارا . - Мухаммад ибн Башшар Бундарум. 252
Сказал ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Сайяр: «Я слышал, как ‘Амр ибн ‘Али клялся, что Бундар лжёт в том, что передаёт от Яхьи».
وقال عبد الله بن محمد بن سيار : سمعت عمرو بن علي يحلف أن بندارا يكذب فيما يروي عن يحيى - Абу Муса аз-Заманум. 252
Сказал Абу ‘Абдуррахман ас-Сулами: «И я спросил его — то есть ад-Даракутни — об Абу Мусе Мухаммаде ибн аль-Мусанне, на что он сказал: „Один из надёжных передатчиков хадисов“. И я спросил: „Кто предпочтительнее: Абу Муса или Бундар?“ Он ответил: „Абу Муса, потому что он старше и имеет более высокие иснады“. И сказал: „Был спрошен ‘Амр ибн ‘Али о них обоих, и он сказал: „Оба надёжны (сикати), от них принимается всё, кроме того, в чём один из них упрекнул другого““. И сказал: „В Абу Мусе было добродушие (саляма), и он говорил: „У нас есть честь“. Ему спросили: „Какая честь?“ Он ответил: „Мы из ‘Аназы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, к нам возвращается молитва Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, за род ‘Аназы“»
قال أبو عبد الرحمن السلمي : وسألته – يعني الدارقطني – عن أبي موسى محمد بن المثنى ، فقال : أحد المحدثين الثقات ، وسألته : من يقدم أبو موسى أو بندار ؟ قال : أبو موسى ؛ لأنه أسن وأسند . قال : وسئل عمرو بن علي عنهما ، فقال : ثقتان ، يقبل منهما كل شيء إلا ما تكلم به أحدهما في صاحبه ، قال : وكان أبو موسى فيه سلامة ، وكان يقول : لنا شرف قيل له : أي شرف ؟ فقال : نحن من عنزة النبي صلى الله عليه وسلم إلينا يعني به صلاة النبي صلى الله عليه وسلم آل عنزة . - аль-Бухариум. 256
И с тем же иснадом он сказал: «Рассказал мне Абу ан-Наджиб аль-Армуви, сказал: рассказал мне Мухаммад бин Ибрахим аль-Исфахани, сказал: сообщил мне Мухаммад бин Идрис аль-Варрак, сказал: рассказал нам Мухаммад бин Хум, сказал: сообщил нам Мухаммад бин Юсуф, сказал: «Рассказал нам Мухаммад бин Абу Хатим аль-Варрак, сказал: «Я слышал, как Мухаммад бин Исма‘ил говорил: «Сподвижники ‘Амру бин ‘Али задали мне вопрос о хадисе, и я сказал: «Я не знаю его». Они обрадовались этому и отправились к ‘Амру бин ‘Али, сказав ему: «Мы спросили Мухаммада бин Исма‘ила аль-Бухари о хадисе, а он не знал его». На это ‘Амру бин ‘Али ответил: «Хадис, которого не знает Мухаммад бин Исма‘ил, — это и не хадис вовсе»»»
وبه ، قال : حدثني أبو النجيب الأرموي ، قال : حدثني محمد بن إبراهيم الأصبهاني ، قال : أخبرني محمد بن إدريس الوراق ، قال : حدثنا محمد بن حم ، قال : أخبرنا محمد بن يوسف قال : حدثنا محمد بن أبي حاتم الوراق ، قال : سمعت محمد بن إسماعيل يقول : ذاكرني أصحاب عمرو بن علي بحديث ، فقلت : لا أعرفه . فسروا بذلك ، وصاروا إلى عمرو بن علي ، فقالوا له : ذاكرنا محمد بن إسماعيل البخاري بحديث فلم يعرفه . فقال عمرو بن علي : حديث لا يعرفه محمد بن إسماعيل ليس بحديث . - аль-Бухариум. 256
И сказал аль-Фарбари: «Я слышал, как Мухаммад бин Абу Хатим, писец Мухаммада бин Исма‘ила, сказал: «Я слышал, как он говорил: «Сподвижники ‘Амру бин ‘Али задали мне вопрос о хадисе...»»
وقال الفربري : سمعت محمد بن أبي حاتم وراق محمد بن إسماعيل قال : سمعته يقول : ذاكرني أصحاب عمرو بن علي بحديث فقلت : لا أعرفه ، فسروا بذلك ، وصاروا إلى عمرو بن علي فقالوا له : ذاكرنا محمد بن إسماعيل بحديث فلم يعرفه ، فقال عمرو بن علي : حديث لا يعرفه محمد بن إسماعيل ليس بحديث - Исхак ибн ар-Раби‘ аль-Убули
Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Слабый в хадисе, передал отвергаемый (мункар) хадис от аль-Хасана от ‘Уты от Абу: «Адам, мир ему, был высоким мужчиной, словно высокая пальма»»
قال عمرو بن علي : ضعيف الحديث ، حدث بحديث منكر ، عن الحسن عن عتي عن أبي : " كان آدم عليه السلام رجلا طوالا ، كأنه نخلة سحوق " - Исхак ибн ар-Раби‘ аль-Убули
Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Слабый в хадисе, передал отвергаемый (мункар) хадис от аль-Хасана от ‘Уты от Абу: «Адам был высоким мужчиной, словно высокая пальма», и передал от аль-Хасана хорошие хадисы по тафсиру, и был крайне резок в словах относительно предопределения (кадар)»
قال عمرو بن علي : ضعيف الحديث حدث بحديث منكر عن الحسن عن عتي عن أبي : كان آدم رجلا طوالا كأنه نخلة سحوق ، وروى عن الحسن أحاديث حسانا في التفسير ، وكان شديد القول في القدر - Исхак ибн ар-Раби‘ аль-Убули
Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Он был крайне резок в словах относительно предопределения (кадар) и передал от аль-Хасана отвергаемый (мункар) хадис от ‘Уты от Абу: «Адам, мир ему, был высоким мужчиной, словно высокая пальма», и передал хорошие хадисы от аль-Хасана по тафсиру. От него передавал аль-Хауди, а Исхак слаб, а аль-Хауди правдивый (садук)»
قال عمرو بن علي : كان شديد القول في القدر ، وحدث عن الحسن بحديث منكر عن عتي ، عن أبي : كان آدم عليه السلام رجلا طوالا كأنه نخلة سحوق ، وروى أحاديث عن الحسن في التفسير حسانا ، روى عنه الحوضي ، وإسحاق ضعيف ، والحوضي صدوق - Исхак ибн ар-Раби‘ аль-Убули
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим ибн Шу‘айб, передал нам ‘Амр ибн ‘Али, он сказал: «Исхак ибн ар-Раби‘ Абу Хамза — слабый в хадисе, передал отвергаемый (мункар) хадис от аль-Хасана от ‘Уты от Абу, и передал хорошие хадисы от аль-Хасана по тафсиру»
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم بن شعيب ، نا عمرو بن علي . قال : إسحاق بن الربيع أبو حمزة ضعيف الحديث ، حدث بحديث منكر عن الحسن عن عتى عن أبي ، وروى أحاديث عن الحسن في التفسير حسانا - Исмаил ибн Муслим аль-Макки вольноотпущенник Худайра из племени Азд
И сказал ‘Амр бин ‘Али: «Исма‘иль аль-Макки — от него передают куфийцы: аль-А‘маш, Исма‘иль бин Абу Халид и группа [других]. Он был слабым в хадисе, ошибался в нем, и был правдивым (садук), но часто заблуждался. От него передают те, кто не разбирается в передатчиках (риджаль)».
وقال عمرو بن علي : إسماعيل المكي يحدث عنه أهل الكوفة : الأعمش وإسماعيل بن أبي خالد ، وجماعة ، وكان ضعيفا في الحديث ، يهم فيه ، وكان صدوقا يكثر الغلط ، يحدث عنه من لا ينظر في الرجال - Исмаил ибн Муслим аль-Макки вольноотпущенник Худайра из племени Азд
И сказал аль-Фалляс: «Он был слабым в хадисе, ошибался в нем, и был правдивым, но часто заблуждался. От него передают те, кто не разбирается в передатчиках».
وقال الفلاس : كان ضعيفا في الحديث يهم فيه ، وكان صدوقا يكثر الغلط يحدث عنه من لا ينظر في الرجال - Исмаил ибн Муслим аль-Макки вольноотпущенник Худайра из племени Азд
И сказал ‘Амр бин ‘Али: «Исма‘иль аль-Макки, он же Исма‘иль бин Муслим — от него передают куфийцы: аль-А‘маш, Исма‘иль бин Абу Халид, Хафс бин Гияс, Абу Му‘авия, Шурейк и группа [других]. Он был слабым в хадисе, ошибался в нем, и был правдивым, но часто заблуждался. От него передают те, кто не разбирается в передатчиках».
وقال عمرو بن علي : إسماعيل المكي إسماعيل بن مسلم يحدث عنه أهل الكوفة : الأعمش ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وحفص بن غياث ، وأبو معاوية ، وشريك ، وجماعة ، كان ضعيفا في الحديث يهم فيه ، وكان صدوقا يكثر الغلط ، يحدث عنه من لا ينظر في الرجال . - Башир ибн Укба ан-Наджи
И сказал аль-Фаллас: «Надёжный»
وقال الفلاس : ثقة - Башир ибн Укба ан-Наджи
И сказал ‘Амр бин ‘Али аль-Фаллас: «Надёжный».
وقال عمرو بن علي الفلاس : ثقة . - Сабит ибн Абу Сафия ас-Сумали
И передал Ибн ‘Ади со слов аль-Фалляса: «Не надежен (лейса би-сика)»
وروى ابن عدي ، عن الفلاس : ليس بثقة - Сабит ибн Абу Сафия ас-Сумали
В «аль-Камиль» Ибн ‘Ади сказано, что аль-Фалляс сказал: «Не надежен (лейса би-сика)»
وفي "الكامل" لابن عدي ، قال الفلاس : ليس بثقة - Абдуррахман ибн Муджабр аль-‘Адви
Назвал его надёжным ‘Амр бин ‘Али аль-Фалляс
وثقه عمرو بن علي الفلاس - Абдуррахман ибн Муджабр аль-‘Адви
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Абу Хафс ‘Амр бин ‘Али, что он сказал: «‘Абд ар-Рахман бин Муджабр — надёжный (сика) в хадисах»
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا أبو حفص عمرو بن علي أنه قال : عبد الرحمن بن مجبر ثقة في الحديث - Умар ибн Хальда аз-Зураки
Я сказал: Его признали надёжным (сика) ан-Наса’и, ‘Амр ибн ‘Али и другие
قلت : ووثقه النسائي ، وعمرو بن علي ، وغيرهما - Умар ибн Хальда аз-Зураки
‘Амр ибн ‘Али сказал: «Он был надёжным (сика)»
وقال عمرو بن علي : كان ثقة " . - аль-Фадль ибн ‘Атыйя аль-Марвази
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Слабый в хадисе»
وقال عمرو بن علي : ضعيف الحديث - аль-Фадль ибн ‘Атыйя аль-Марвази
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Слабый в хадисе»
وقال عمرو بن علي : ضعيف الحديث - аль-Фадль ибн ‘Атыйя аль-Марвази
Нам рассказал ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам Абу Хафс ‘Амр ибн ‘Али, сказавший: «Аль-Фадль ибн ‘Атыйя аль-Хорасани — слабый в хадисе»
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا أبو حفص عمرو بن علي قال : الفضل بن عطية الخراساني ضعيف الحديث - Маймун аль-Хиджази
И сказал аль-Бухари: «‘Умайр Абу аль-Мугаллис, а говорят — Маймун». Сказал мне ‘Амр бин ‘Али: «Передает от Абу Наджиха — мурсаль».
وقال البخاري : عمير أبو المغلس ، ويقال : ميمون قال لي عمرو بن علي : يروي عن أبي نجيح مرسل - Джамиль ибн Зейд ат-Таи
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Я не слышал, чтобы Яхья и ‘Абд ар-Рахман передавали от него что-либо».
وقال عمرو بن علي : لم أسمع يحيى وعبد الرحمن يحدثان عنه بشيء