«для просящего и лишенного», который сказал: «Лишенный — это тот, кто лишен средств к существованию, у которого нет доли в исламе [в военной добыче]
«Дай мне», и он дал ему из пятой части (хумуса) до того, как распределил её. Тот счел это нежелательным и сказал: «Когда выделишь пятую часть, тогда и дай мне».
«Мне были дозволены трофеи, которые не были дозволены ни одному пророку до меня».
«Они едят, но не уносят с собой».
«Владелец имеет на это больше прав, пока имущество не было распределено (как трофей), а если оно было распределено, то (прежний владелец) не имеет на него никаких прав».
«У каждого вероломного в День воскресения будет знамя».
Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Исраиль от Абу Исхака, от Харисы ибн Мударриба аль-Абди, от Умара, что он поставил условием жителям зимми гостеприимство в течение дня и ночи. Если же их задержат дождь или болезнь, то два дня. Если они задержатся дольше этого, то пусть расходуют из своих средс
«Передал нам Исра’иль, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али, который сказал: „Тот, кто содержит лошадь на пути Аллаха, — её навоз, моча, корм и то-то и то-то будут на его весах в День воскресения“».
Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Суфьян от Абу Исхака, со слов человека из племени Музайна или Джухайна, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, услышал, как люди в качестве своего боевого клича (ши‘ар) говорят: “О Харам (запретный)!”, и сказал: “О Халяль (дозволенный
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Завтра вы встретите врага, и пусть вашим боевым кличем будет: “Ха-Мим, не будут они побеждены””».
«Ваш боевой клич: “О десятка!”».
«Я — Пророк, и это не ложь! Я — сын Абд аль-Мутталиба!».
«‘Абдуллах (ибн Мас‘уд) сказал: “Мы участвовали вместе в битве при Бадре: я, Са‘д и ‘Аммар, и Са‘д принес две головы”».
«Первая голова, которая была преподнесена в исламе, — это голова Ибн аль-Хамика, она была преподнесена Му‘авии».
«Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, возвращался из пути, он говорил: “Возвращающиеся, кающиеся, поклоняющиеся, нашему Господу воздающие хвалу”».
«Сообщил нам Шу'ба от Абу Исхака, от ар-Раби'а ибн аль-Бара'а, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда возвращался из поездки, говорил: «Возвращающиеся, кающиеся, нашему Господу поклоняющиеся».
«Передал нам Суфьян от Абу Исхака, от Са'ида ибн 'Амма, который слышал, как 'Али говорил: «Поистине, Аллах назвал войну на языке Своего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, хитростью».
«Поистине, Аллах постановил на языке Своего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что война — это хитрость. И я — воин, я говорю о войне». Он сказал: «Но ко
«Меня и Ибн ‘Умара осматривали перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день Бадра, он посчитал нас слишком юными, а в битве при Ухуде мы уже участвовали».
«Я видел, как сподвижники ‘Убайда пили набиз (напиток) Кадисии, и среди них был ‘Амр ибн Маймун».