(Он сказал: и передал нам) Суфьян, со слов Амра бн Динара: Ибн аз-Зубайр применил кисас за пощёчину.
Хадисы передатчика
- Хадис 16208Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, за что не полагается возмездие (кисас)( قَالَ : وَثَنَا ) سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ :أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ أَقَادَ مِنْ لَطْمَةٍ
- Хадис 16209Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается относительно отсрочки возмещения (кисас) за ранения и ампутацииأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَا : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ أَبُو الشَّيْخِ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرٍ :أَنَّ رَجُلًا طَعَنَ رَجُلًا بِقَرْنٍ فِي رُكْبَتِهِ فَأَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَقِيدُ فَقَالَ لَهُ : حَتَّى تَبْرَأَ ..وَفِي رِوَايَةِ أَبِي عَلِيٍّ الْحَافِظِ . فَقِيلَ لَهُ : " حَتَّى تَبْرَأَ " . قَالَ : فَأَبَى وَعَجَّلَ فَاسْتَقَادَ فَعَتَبَتْ رِجْلُهُ وَبَرِئَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Али аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бн Мухаммад бн Сулейман и аль-Хасан бн Суфьян, которые сказали: передал нам Абу Бакр бн Аби Шейба, передал нам Исмаил бн Ибрахим. (И) сообщил нам Ахмад бн Мухаммад бн Ахмад бн аль-Харис аль-Асбахани, сообщил на
- Хадис 16210Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается относительно отсрочки возмещения (кисас) за ранения и ампутацииوَكَذَلِكَ ) رَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ فَذَكَرَهُ وَقَالَ: فَقِيلَ لَهُ : " حَتَّى تَبْرَأَ
(И также) передал это Усман бн Аби Шейба от Исмаила. (Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Али аль-Хафиз, передал нам аль-Хусейн бн Идрис аль-Ансари, передал нам Усман бн Аби Шейба, и упомянул это, сказав: «И было сказано ему: „Подожди, пока ты не исцелишься“».
- Хадис 16211Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается относительно отсрочки возмещения (кисас) за ранения и ампутации( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَأَبُو بَكْرٍ قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَعَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . أَنَّ رَجُلًا طَعَنَ رَجُلًا بِقَرْنٍ فِي رُكْبَتِهِ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَقِيدُ فَقِيلَ لَهُ حَتَّى تَبْرَأَ فَأَبَى وَعَجَّلَ فَاسْتَقَادَ فَعَتَبَتْ رِجْلُهُ وَبَرِئَتْ رِجْلُ الْمُسْتَقَادِ فَأَتَى
16211 – (Сообщили нам) Абу Абд ар-Рахман и Абу Бакр, которые сказали: передал нам Али бн Умар аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бн Исмаил аль-Фариси, передал нам Исхак бн Ибрахим, сообщил нам Абд ар-Раззак, со слов Маамара, со слов Айюба, со слов Амра бн Динара, со слов Мухаммада бн Тальхи, со слов Пр
- Хадис 16213Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается относительно отсрочки возмещения (кисас) за ранения и ампутации( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، ثَنَا عَمْرٌو ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ قَالَ :طَعَنَ رَجُلٌ آخَرَ بِقَرْنٍ فِي رِجْلِهِ فَأَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : أَقِدْنِي . فَقَالَ : " انْتَظِرْ " . ثُمَّ أَتَاهُ فَقَالَ : أَقِدْنِي . قَالَ : " انْتَظِرْ " . ثُمَّ أَتَاهُ الثَّالِثَةَ أَوْ مَا شَاءَ اللهُ فَقَالَ : أَقِدْنِي . فَأَقَادَهُ فَبَرَأَ الْأ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бн Якуб, передал нам Ахмад бн Шейбан ар-Рамли, передал нам Суфьян бн Уйейна, передал нам Амр, со слов Мухаммада бн Тальхи бн Язида бн Руканы, который сказал: Один человек ударил другого рогом в ногу, и тот пришел к Пророку (да
- Хадис 16238Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об утяжелении выкупа за непреднамеренное убийство в запретный месяц, на запретной территории и убийство близкого родственника( وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أُمَيَّةُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍفِي قَتِيلِ الْحَرَمِ وَالْمُحَرَّمِ : دِيَةٌ وَثُلُثُ دِيَةٍ
(И сообщил нам) Мухаммад бин Абу-ль-Маруф, сообщил нам Абу Амр бин Нуджейд, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Умайя, передал нам Язид бин Зурейк, передал нам Рух бин аль-Касим, от Амра бин Динара, от Ата относительно убийства в Хараме и в состоянии ихрама: дият и треть дията.
- Хадис 16274Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об оценке компенсации в двенадцать тысяч дирхамов или тысячу динаров согласно мнению тех, кто считает их базовыми( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ أَبُو بَكْرٍ ، أَنْبَأَ مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :قُتِلَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَعَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دِيَتَهُ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا ، وَذَلِكَ قَوْلُهُ : ﴿وَمَا نَقَمُوا ﴾الْآيَةَ .
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран аль-Адль в Багдаде, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани Абу Бакр, сообщил нам Муаз бин Хани, передал нам Мухаммад бин Муслим, от Амра бин Динара, от «Икримы, от Ибн Аббаса, который с
- Хадис 16275Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об оценке компенсации в двенадцать тысяч дирхамов или тысячу динаров согласно мнению тех, кто считает их базовыми( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الْخَيَّاطُ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى بِاثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا فِي الدِّيَةِ
(И сообщил нам) Абу Абдуррахман ас-Сулами и Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, которые сказали: сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Мухаммад бин Саид, передал нам Мухаммад бин Маймун аль-Хайят аль-Макки, передал нам Суфьян бин 'Уейна, от Амра бин Динара, от 'Икримы, от Ибн Аббаса: что
- Хадис 16507Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о вирне за зародышأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ وَابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ طَاوُسٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :أُذَكِّرُ اللهَ امْرَأً سَمِعَ مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْجَنِينِ شَيْئًا فَقَامَ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ فَقَالَ : كُنْتُ بَيْنَ جَارَتَيْنِ لِي يَعْنِي : ضَرَّتَيْنِ فَضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِمِسْطَحٍ فَأَلْقَتْ جَنِينًا مَيِّتًا فَقَضَى فِي
Сообщили нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан и Абу Закария бин Абу Исхак, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам ар-Раби бин Сулейман, передал нам аш-Шафии, передал нам Суфьян, от Амра бин Динара и Ибн Тавуса, от Тавуса, о том, что Умар бин ал
- Хадис 16508Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о вирне за зародыш( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْمِصِّيصِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ سَمِعَ طَاوُسًا ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :أَنَّهُ سَأَلَ عَنْ قَضِيَّةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ذَلِكَ ، فَقَامَ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ فَقَالَ : كُنْتُ بَيْنَ امْرَأَتَيْنِ فَضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِمِسْطَحٍ فَقَتَلَتْهَا وَجَنِينَهَا فَقَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад бин Масхуд аль-Миссиси, передал нам Абу Асым, от Ибн Джурейджа, сообщил мне Амр бин Динар, слышавший Тавуса, от Ибн Аббаса, от Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, о том, что он спросил о р
- Хадис 16516Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорил относительно выкупа за зародыш (гурра): «Это раб, или рабыня, или конь, или мул, или столько-то овец», однако это не является зафиксированным достоверным преданием( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - سَأَلَ النَّاسَ عَنِ الْجَنِينِ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ : فَقَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْجَنِينِ غُرَّةً
Сообщил нам это Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб, передал нам Сулейман бин Харб, передал нам Хаммад бин Зайд, от Амра бин Динара, от Тавуса, о том, что Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, спросил людей о зар
- Хадис 16594Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об объявлении колдуна неверующим (такфир) и его казни, если то, с помощью чего он колдует, является откровенными словами неверия( حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ ، أَنْبَأَ سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ الْمُخَرِّمِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ بَجَالَةَ يَقُولُ :كَتَبَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنِ اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ وَسَاحِرَةٍ قَالَ : فَقَتَلْنَا ثَلَاثَ سَوَاحِرَ
(Передал нам) Абу Мухаммад Абдуллах бн Йусуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Саид Ахмад бн Мухаммад бн Зияд аль-Басри в Мекке, сообщил нам Са‘дан бн Наср аль-Мухаррими, передал нам Суфьян бн Уяйна. (И по другому пути) сообщили нам Абу Закарийя бн Абу Исхак и Абу Бакр бн аль-Хасан, оба они сказали: пер
- Хадис 16853Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава: Когда мятежники раскаиваются и возвращаются, не следует преследовать отступающих, убивать пленных, добивать раненых и завладевать чем-либо из их имуществаوَفِيمَا أَجَازَ لِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ رِوَايَتَهُ عَنْهُ : عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي فَاخِتَةَ :أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أُتِيَ بِأَسِيرٍ يَوْمَ صِفِّينَ فَقَالَ : لَا تَقْتُلْنِي صَبْرًا . فَقَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : لَا أَقْتُلُكَ صَبْرًا ؛ إِنِّي أَخَافُ اللهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ . فَخَلَّى سَبِيلَهُ ، ثُمَّ قَالَ : أَفِيكَ خَيْرٌ تُبَايِعُ ؟
Из того, на передачу чего дал мне разрешение Абу Абд Аллах аль-Хафиз: от Абу аль-Аббаса, сообщил ар-Раби, сообщил аш-Шафии, сообщил Ибн Уеййна со слов Амра бин Динара от Абу Фахиты о том, что к Али, да будет доволен им Аллах, привели пленника в день Сиффина, и тот сказал: «Не убивай меня в заключени
- Хадис 17169Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано о человеке, который вступил в близость со служанкой своей жены( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ :أَنَّ رَجُلًا وَقَعَ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ ، فَرُفِعُوا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنْ كَانَتْ طَاوَعَتْهُ فَهِيَ لَهُ ، وَعَلَيْهِ مِثْلُهَا ، وَإِنْ كَانَ اسْتَكْرَهَهَا فَهِيَ حُرَّةٌ ، وَعَلَيْهِ مِثْلُهَا
(Сообщил нам) Абу-ль-Хасан: Али бин Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб, передал нам Абу ар-Раби', передал нам Хаммад бин Зайд, передал нам Амр бин Динар, от аль-Хасана, от Саламы бин аль-Мухаббика: Что некий мужчина вступил в связь с невольниц
- Хадис 17192Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно наказаний для рабовقَالَ : وَحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :لَيْسَ عَلَى الْأَمَةِ حَدٌّ حَتَّى تُحْصَنَ
Он сказал: И передал нам Са‘ид, передал нам Суфьян со слов Амра, со слов Муджахида, который сказал: Ибн Аббас говорил: «На невольницу не налагается наказание (хадд), пока она не станет целомудренной (не выйдет замуж)».
- Хадис 17205Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о применении наказания (хадда) господином к своей невольнице, если она совершила прелюбодеяниеأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ :أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَدَّتْ جَارِيَةً لَهَا زَنَتْ
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Суфьян, от Амра бин Динара, от аль-Хасана бин Мухаммада бин Али о том, что Фатыма, дочь Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и пр
- Хадис 17220Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно наказания (хада) зиммиев, и слов тех, кто говорил, что имам волен выбирать меру наказания между ними, и тех, кто говорил, что он обязан судить между ними и у него нет выбораوَهُوَ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ بَجَالَةَ يَقُولُ :كُنْتُ كَاتِبًا لِجَزِيِّ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَمِّ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، فَأَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ : اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ وَسَاحِرَةٍ ، وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مَحْرَمٍ مِنَ الْمَجُوسِ ، وَانْهُوهُمْ عَنِ الزَّمْزَمَةِ . فَقَتَلْنَا ثَلَاثَةَ سَ
И это то, что передал нам Абу аль-Хусайн ибн Бишран в Багдаде, сообщил Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Са‘дан ибн Наср, передал нам Суфьян, от ‘Амра, слышавшего, как Баджаля говорил: «Я был писцом у Джазза ибн Му‘авии, дяди аль-Ахнафа ибн Кайса. И пришло к нам письмо от ‘Умара — да будет
- Хадис 17312Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что является надежным укрытием (хриз) для имущества, а что нет( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَ حَدِيثِ مَالِكٍ . هَذَا الْمُرْسَلُ يُقَوِّي الْأَوَّلَ ، وَقَدْ رُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ . وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ كَاسِبٍ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ بِإِسْنَادِهِ مَوْصُولًا بِذِكْرِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِيهِ ، وَلَيْسَ بِصَحِيحٍ . أَنَّ صَ
… подобный хадису Малика. Этот мурсаль-хадис подкрепляет первый, и он также передан по другому п
- Хадис 17321Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о воре, которому прощают украденное( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :قِيلَ لِصَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ : إِنَّهُ لَا دِينَ لِمَنْ لَمْ يُهَاجِرْ . فَقَالَ : وَاللهِ لَا أَصِلُ إِلَى بَيْتِي حَتَّى أَذْهَبَ إِلَى الْمَدِينَةِ . فَأَتَى الْمَدِينَةَ فَدَلَّ عَلَى الْعَبَّاسِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَبَيْنَا هُوَ نَائِمٌ فِي الْمَسْجِدِ وَعَلَى رَأْسِهِ قُصَّةٌ
«Поистине, нет религии у того, кто не совершил хиджру». Он ответи
- Хадис 17346Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что когда вор совершает кражу впервые, ему отсекают правую руку по сустав запястья, а затем прижигают огнем( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقْطَعُ السَّارِقَ مِنَ الْمَفْصِلِ
«‘Умар бн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, отрубал [руку] вору от сустава».