Умар ибн аль-Хаттаб→Нафи, вольноотпущенник ибн Умара

«О Посланник Аллаха, поистине, у меня была обязанность совершить и’тикаф в течение одного дня еще во времена джахилии». И он велел ему выполнить это. [Нафи’] сказал:

«О Посланник Аллаха...» (И передал нам Мухаммад бин Мукатиль: сообщил нам Абдуллах: сообщил нам Ма‘мар от Айюба от Нафи‘а от Ибн Умара, да будет доволен ими Аллах, который сказал:) «Когда мы возвращалис

… по смыслу, и это более достоверно: „Если бы мы оставили эту дверь для женщин...“ Нафи‘ сказал: „И Ибн ‘Умар не входил через нее до само

«Поистине, ‘Умар бин аль-Хаттаб запрещал входить через дверь женщин».

Малик от Нафи‘, вольноотпущенника Абдуллаха бин Умара, что Умар бин аль-Хаттаб написал своим наместникам: «Поистине, важнейшим из ваших дел у меня является молитва. Тот, кто бережет ее и строго соблюдает, сбережет свою религию, а тот, кто пренебрегает ею, пренебрегает всем остальным еще больше». Зат

Малик от Нафиа передал, что Умар ибн аль-Хаттаб приказывал выравнивать ряды, и когда люди приходили к нему и сообщали, что ряды выровнены, он произносил такбир.

Малик от Нафи, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «То, что между востоком и западом — это кибла, если направляться в сторону Дома (Каабы)».

Малик передал от Нафи‘а, что он сказал: «Они полагают, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб посылал людей, чтобы они направляли людей (в Мину) позади аль-‘Акабы».

Малик передал от Нафи‘а, что он сказал: «Они полагают, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: “Пусть никто из паломников не ночует в ночи Мины позади аль-‘Акабы”».

Малик передал от Нафиъа, что Хаким бин Хизам купил продовольствие, которое Умар бин аль-Хаттаб приказал [распределить] для людей, и Хаким продал это продовольствие до того, как полностью получил его. До этого дошло Умара бин аль-Хаттабу, и он отменил эту сделку, сказав: «Не продавай продовольствие,

Малик от Нафи‘а: некий раб, приставленный к надзору за невольниками из числа пятой части добычи (хумс), принудил к близости (искусил) невольницу из числа этих рабов и овладел ею. Умар высек его плетью и сослал, но не стал сечь молодую невольницу, поскольку он принудил ее.

Передал нам Хаммад аль-Хайят, передал нам ‘Абдуллах, от Нафи‘а о том, что ‘Умар увеличил мечеть от колонны до максуры (ограждения), и ‘Усман также увеличил ее. И ‘Умар сказал: «Если бы я не слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Мы желаем увеличить нашу мече

Передал нам Абд ар-Раззак и Ибн Бакр, которые сказали: передал нам Ибн Джурайдж: сообщил мне Нафи‘ от Ибн Умара, передавшего от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует (или от Умара; Нафи‘ точно знал [передатчика] и сказал: «Я точно знаю, что это один из них, но я считаю, что это

Сообщил нам Абдуллах ибн Салих, передал мне ал-Лайс, сообщил мне Ибн Аджлан от Нафи, вольноотпущенника Абдуллаха, о том, что Сабиг ал-Ираки принялся расспрашивать об一些 (неясных) местах из Корана среди воинских частей мусульман, пока не прибыл в Египет. Тогда Амр ибн ал-Ас, да будет доволен им Аллах,

Передал нам Ваки‘ от Ибн Абу Раввада, от Нафи‘а, что муаззин ‘Умара по имени Масрух произнес азан до рассвета, и ‘Умар приказал ему повторить его.

«‘Умар говорил: “То, что между востоком и западом — это кибла, если человек обращается в сторону киблы”».

«Сообщил нам Ибн ‘Аун от Нафи‘а, который сказал: “До ‘Умара ибн аль-Хаттаба дошло, что люди приходят к дереву, под которым была принесена присяга. Он приказал срубить его, и оно было срублено”».

Ибн ‘Уляйя передал со слов Айюба, а тот — со слов Нафи‘а, который сказал: «Умар сказал: «Если бы призыв застал меня, когда я был между ног своей жены, я бы постился», или он сказал: «Я бы не разговлялся».

‘Абда ибн Сулейман передал от ‘Убайдаллыха, от Нафи‘а, который сказал: «В завещании ‘Умара было найдено: "С двадцати пяти верблюдов — годовалая верблюдица (бинт махад)"».

Абда ибн Сулейман, от Убайдуллы, от Нафи’а, который сказал: «В завещании Умара было найдено: «То, что превышает сто двадцать, — с каждых сорока — бинт лабун, а с каждых пятидесяти — хикка».