«Я написал ‘Умару, спрашивая его о времени послеполуденной молитвы, и он ответил мне: “Совершай послеполуденную молитву, когда солнце находится между двумя частями (неба)”».
Умар ибн аль-Хаттаб→Абдуррахман ибн Ганм аль-Аш‘ари
- Хадис 3318Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто спешил с совершением молитвы асрحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَبْدَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ قَالَ :كَتَبْتُ إِلَى عُمَرَ أَسْأَلُهُ عَنْ وَقْتِ الْعَصْرِ ؟ فَكَتَبَ إِلَيَّ : أَنْ صَلِّ الْعَصْرَ إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ بَيْنَ الشِّقَّيْنِ
- Хадис 16703Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который женится на женщине и выделяет ей в качестве условия ее домحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ عُمَرَ قَالَ :لَهَا شَرْطُهَا ، قَالَ رَجُلٌ : ! فَقَالَ عُمَرُ : إِنَّ مَقَاطِعَ الْحُقُوقِ عِنْدَ الشُّرُوطِ .
«Ей принадлежит её условие». Один человек спросил: «[Как это?]». Умар ответил: «Поистине, границы прав определяются условиями».
- Хадис 16704Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который женится на женщине и выделяет ей в качестве условия ее домحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنِ ابْنِ غَنْمٍ [عَنْ عُمَرَ ] [١]قَالَ :لَهَا شَرْطُهَا
«Ей принадлежит её условие».
- Хадис 19454Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся с женой, у которой есть маленький ребёнокحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ قَالَ :شَهِدْتُ عُمَرَ خَيَّرَ صَبِيًّا بَيْنَ أَبِيهِ وَأُمِّهِ
«Я был свидетелем, как Умар предоставил ребенку выбор между его отцом и матерью».
- Хадис 22462Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал, что мусульмане обязаны соблюдать свои условияحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ [١]جَابِرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :إِنَّ مَقَاطِعَ الْحُقُوقِ عِنْدَ الشُّرُوطِ
«‘Умар говорил: “Обязательства по правам определяются условиями”».
- Хадис 23414Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о судье, чьи симпатии на стороне одного из тяжущихсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ التُّنُوخِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :وَيْلٌ لِدَيَّانِ أَهْلِ الْأَرْضِ مِنْ دَيَّانِ أَهْلِ السَّمَاءِ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ إِلَّا مَنْ أَمَّ الْعَدْلَ وَقَضَى بِالْحَقِّ ، وَلَمْ يَقْضِ لِهَوًى وَلَا قَرَابَةٍ ، وَلَا لِرَغْبَةٍ وَلَا لِرَهْبَةٍ ، وَجَعَلَ كِتَابَ اللهِ مِرْآةً بَيْنَ عَيْنَيْهِ
Передал нам Ваки‘, он сказал: передал нам Саид ибн Абд аль-Азиз ат-Танухи от Исмаила ибн Убайдуллаха ибн Аби аль-Мухаджира, от Абд ар-Рахмана ибн Ганма аль-Аш‘ари, который сказал: «Умар сказал: “Горе судье земных обитателей от Судьи небесных обитателей в день, когда они встретят Его, кроме того, кто
- Хадис 31881Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЕсли он оставил братьев и деда, и о разногласиях касательно этогоحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ قَالَ :إِنَّ أَوَّلَ جَدٍّ وُرِّثَ فِي الْإِسْلَامِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، فَأَرَادَ أَنْ يَحْتَازَ الْمَالَ ، فَقُلْتُ لَهُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّهُمْ شَجَرَةٌ دُونَكَ ، يَعْنِي بَنِي بَنِيهِ
«Первым дедом, получившим наследство в Исламе, был (дед при) Умаре ибн аль-Хаттабе. Он хотел забрать всё имущество, и я сказал ему: «О повелитель правоверных, они — ветви, происходящие от тебя», имея
- Хадис 36938Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПервый дед, получивший наследство в исламеحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ دَاوُدَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ قَالَ :أَوَّلُ جَدٍّ وُرِّثَ فِي الْإِسْلَامِ ؛ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، فَأَرَادَ أَنْ يَحْتَازَ الْمَالَ كُلَّهُ ، فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّهُمْ شَجَرَةٌ دُونَكَ . يَعْنِي : بَنِي بَنِيهِ .
Передал нам Абд аль-А’ля от Дауда, от Шахра ибн Хаушаба, от Абд ар-Рахмана ибн Ганма, который сказал: «Первым дедом, который получил наследство в исламе, был Умар ибн аль-Хаттаб. Он хотел забрать всё имущество, но я сказал: “О повелитель правоверных, они — дерево (потомство) помимо тебя”, имея в вид
- Хадис 10677Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об условиях в бракеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ قَالَ :شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَاخْتُصِمَ إِلَيْهِ فِي امْرَأَةٍ شَرَطَ لَهَا زَوْجُهَا أَنْ لَا يُخْرِجَهَا مِنْ دَارِهَا ، قَالَ عُمَرُ : " لَهَا شَرْطُهَا " ، قَالَ رَجُلٌ : لَئِنْ كَانَ هَكَذَا لَا تَشَاءُ امْرَأَةٌ تُفَارِقُ زَوْجَهَا إِلَّا فَارَقَتْهُ ، فَقَالَ عُمَرُ : الْمُسْلِمُونَ عِنْ
Абд ар-Раззак от Айюба, от Исма‘иля бин ‘Убайдуллаха, от ‘Абд ар-Рахмана бин Ганма: Я застал Умара бин аль-Хаттаба, когда к нему обратились с тяжбой по поводу женщины, муж которой поставил ей условие, что не будет вывозить ее из ее дома. Умар сказал: «Ей принадлежит ее условие». Один человек сказал:
- Хадис 10679Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об условиях в бракеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي الْأَجْلَحُ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ قَالَ :إِنِّي جَالِسٌ إِلَى جَنْبِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَخِذُهُ عَلَى فَخِذِي أَوْ فَخِذِي عَلَى فَخِذِهِ ، إِذْ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ تُخَاصِمُ زَوْجَهَا . قَالَتْ : شَرَطْتُ لِي حِينَ تَزَوَّجَنِي أَنَّهُ لَا يُخْرِجُنِي مِنَ الْمَدِينَةِ ! فَقَالَ عُمَرُ : " فِ لَهَا بِشَرْطِهَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказав: сообщил мне аль-Аджальх от ‘Адия бин ‘Адия от Исма‘иля бин ‘Убайдуллаха бин Абу аль-Мухаджира от ‘Абд ар-Рахмана бин Ганма: Я сидел рядом с Умаром бин аль-Хаттабом, так что мое бедро было на его бедре или его бедро на моем бедре, к
- Хадис 12674Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто из родителей имеет больше прав на ребенкаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ قَالَ :اخْتُصِمَ إِلَى عُمَرَ فِي صَبِيٍّ فَقَالَ : " هُوَ مَعَ أُمِّهِ حَتَّى يُعْرِبَ عَنْهُ لِسَانُهُ فَيَخْتَارَ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Айюба, от Исмаила бин Убейдаллаха, от Абдаррахмана бин Ганіма, который сказал: «Когда у Умара завязался спор из-за ребенка, он сказал: «Он остается со своей матерью, пока его язык не станет четко выражать мысли, после чего ему будет предоставлен выбор»».
- Хадис 8753Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о возможности совершения хаджа( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ الصَّيْدَلَانِيُّ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ نُعَيْمٍ : أَنَّ الضَّحَّاكَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَشْعَرِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ غَنْمٍ أَخْبَرَهُ : أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :لِيَمُتْ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا ، يَقُولُهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، رَجُلٌ مَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ ، وَجَدَ لِذَلِكَ سَعَةً وَخُلِّيَتْ سَبِيلُهُ ، فَحَجَّةٌ أَحُجُّهَا وَأَنَا صَرُورَةٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ سِتِ غَزَوَاتٍ أَوْ سَبْعٍ . ابْنُ نُعَيْمٍ يَشُكُّ ، وَلَغَزْوَةٌ أَغْزُوهَا بَعْدَ مَا أَ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз и Абу Садик бин Абу аль-Фаварис ас-Сайдалани, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Хаджжадж, который сказал: Ибн Джурейдж сказал: сообщил мне Абдуллах бин Нуайм о том, что Аддахык бин А
- Хадис 14549Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об условиях в бракеأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ قَالَا : ثَنَا سَعْدَانُ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ قَالَ :شَهِدْتُ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - سُئِلَ عَنْهُ فَقَالَ : لَهَا دَارُهَا قَالَ لَهُ الرَّجُلُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِذًا يُطَلِّقْنَنَا قَالَ : إِنَّ مَقَاطِعَ الْحُقُوقِ عِنْدَ الشُّرُوطِ
Сообщил нам Абу Мухаммад ибн Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Саид ибн аль-Араби, передал нам Садан ибн Наср [переход к другому иснаду: ха] , и сообщил нам Абу аль-Хусейн ибн Бишран, сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар и Абу Джафар ар-Раззаз, которые сказали: передал нам Садан, передал нам С
- Хадис 18784Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об имаме, который пишет договор о перемирии с уплатой подушной подати (джизьи)أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتُوَيْهِ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ [١]يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الْمُطَّوِّعِيُّ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ ثَعْلَبٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي الْعَيْزَارِ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، وَالْوَلِيدِ بْنِ نُوحٍ ، وَالسَّرِيِّ بْنِ مُصَرِّفٍ يَذْكُرُونَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ قَالَ :كَتَبْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - حِينَ صَالَحَ أَهْلَ الشَّامِ : " بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، هَذَا كِتَابٌ لِعَبْدِ اللهِ عُمَرَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ نَصَارَى مَدِينَةِ كَذَا وَكَذَا ، إِنَّكُمْ لَمَّا قَدِمْتُمْ عَلَيْنَا سَأَلْنَاكُمُ الْأَمَانَ لِأَنْف
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу аль-Хасан ‘Али бин Мухаммад бин Сахтувейх, передал нам Абу Бакр бин Я‘куб бин Юсуф аль-Муттов‘и, передал нам ар-Раби‘ бин Са‘лаб, передал нам Яхья бин ‘Укба бин Абу аль-‘Айзар, от Суфяна ас-Саури, аль-Валида бин Нуха и ас-Сарийя бин Мусаррифа, передав
- Хадис 20418Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о грехе того, кто вынес фетву или решение по невежеству( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، أَنْبَأَ عُقْبَةُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :وَيْلٌ لِدَيَّانِ مَنْ فِي الْأَرْضِ مِنْ دَيَّانِ مَنْ فِي السَّمَاءِ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ ، إِلَّا مَنْ أَمَّ الْعَدْلَ وَقَضَى بِالْحَقِّ ، وَلَمْ يَقْضِ عَلَى هَوًى ، وَلَا عَلَى قَرَابَةٍ ، وَلَا عَلَى رَغَبٍ وَلَا عَلَى رَهَبٍ ، وَجَعَلَ كِتَابَ اللهِ مِرْآةً بَيْنَ عَيْنَيْهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-‘Аббас бин аль-Валид, передал нам ‘Укба, передал нам Са‘ид бин Абдуль-‘Азиз, передал мне Исма‘иль бин ‘Убайдуллах, от Абдуррахмана бин Ганама, от Умара бин аль
- Хадис 1839Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава об условиях в бракеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ قَالَ :شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أُتِيَ فِي امْرَأَةٍ جَعَلَ لَهَا زَوْجُهَا دَارَهَا ، فَقَالَ عُمَرُ : لَهَا شَرْطُهَا ، فَقَالَ رَجُلٌ : إِذًا يُطَلِّقْنَنَا ، فَقَالَ عُمَرُ : « إِنَّمَا مَقَاطِعُ الْحُقُوقِ عِنْدَ الشُّرُوطِ
Передал нам Саид, передал нам Суфьян от Язида ибн Язида ибн Джабира, от Исмаила ибн Убайдуллы ибн Аби аль-Мухаджира, со слов Абд ар-Рахмана ибн Ганма, который сказал: «Я был свидетелем, как к Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, привели дело о женщине, которой муж поставил условие относ
- Хадис 1840Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава об условиях в бракеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عُمَرَ حَيْثُ تَمَسُّ رُكْبَتِي رُكْبَتَهُ فَقَالَ رَجُلٌ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، تَزَوَّجْتُ هَذِهِ وَشَرَطْتُ لَهَا دَارَهَا ، وَإِنِّي أَجْمَعُ لِأَمْرِي أَوْ لِشَأْنِي أَنِّي أَنْتَقِلُ إِلَى أَرْضِ كَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ : لَهَا شَرْطُهَا ، فَقَالَ رَجُلٌ : هَلَكَ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хаммад ибн Зайд от Айюба, от Исмаила ибн Убайдуллы, со слов Абд ар-Рахмана ибн Ганма, который сказал: «Я сидел рядом с Умаром так, что моё колено касалось его колена, и один человек сказал: "О повелитель правоверных, я женился на этой женщине и поставил ей услов
- Хадис 3454Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о ребенке между родителями: кто из них имеет больше прав на негоأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ « خَيَّرَ غُلَامًا بَيْنَ أَبِيهِ وَبَيْنَ أُمِّهِ
Сообщил нам Саид, передал нам Суфьян, от Язида ибн Язида ибн Джабира, от Исмаила ибн ‘Убайдуллаха ибн Абу аль-Мухаджира, от Абдуррахмана ибн Ганма, что Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, предоставил мальчику право выбора между его отцом и его матерью.