Хадисы передатчика

Малик передал от Абдуллаха бин Динара, от Абдуллаха бин Умара, что Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Не продавайте золото за золото, кроме как один к одному, и не давайте одного больше другого; и не продавайте серебро за серебро, кроме как один к одному, и не давайте одного больше другого; и не продавайт

Малик передал от Ибн Шихаба, от Малика бин Ауса бин аль-Хадасана ан-Насри, что он пожелал обменять сто динаров. Он сказал: «Меня позвал Тальха бин Убайдуллах, и мы стали торговаться, пока он не обменял у меня [деньги], взяв золото и переворачивая его в своей руке, а затем сказал: „Подожди, пока мой

Малик передал от Нафиъа, что Хаким бин Хизам купил продовольствие, которое Умар бин аль-Хаттаб приказал [распределить] для людей, и Хаким продал это продовольствие до того, как полностью получил его. До этого дошло Умара бин аль-Хаттабу, и он отменил эту сделку, сказав: «Не продавай продовольствие,

Малик передал, что до него дошло, будто Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Нет придержания товаров (хукра) на нашем рынке! Пусть люди, имеющие излишки золота, не устремляются к уделу из удела Аллаха, который ниспослан на нашу землю, и не придерживают его для нас. Но любой возчик, привезший [товар] ценой с

Малик от Зайда бн Асляма, от своего отца, который сказал: «Абдуллах и Убайдullah, сыновья Умара бн аль-Хаттаба, выступили в составе войска в Ирак. Когда они возвращались обратно, они зашли к Абу Мусы аль-Ашари, который был наместником Басры. Он радушно встретил их и оказал гостеприимство, а затем ск

Малик передал от Яхьи ибн Са‘ида, от Са‘ида ибн аль-Мусайиба, что к Умару ибн аль-Хаттабу на суд обратились мусульманин и иудей. Умар посчитал, что право на стороне иудея, и вынес решение в его пользу. Иудей сказал ему: «Клянусь Аллахом, ты вынес решение по справедливости!» Тогда Умар ибн аль-Хаттаб

Малик передал от Раби‘а ибн Абу ‘Абд ар-Рахмана, что к Умару ибн аль-Хаттабу пришел человек из числа жителей Ирака и сказал: «Я пришел к тебе по делу, у которого нет ни головы, ни хвоста». Умар спросил: «Что это такое?» Тот ответил: «Лжесвидетельства распространились в нашей земле». Умар воскликнул:

Малик передал от Абд ар-Рахмана бин Мухаммада бин Абдуллаха бин Абд аль-Кари от его отца, который сказал: «К Умару бин аль-Хаттабу прибыл человек со стороны Абу Мусы аль-Аш‘ари. [Умар] расспросил его о людях, и тот рассказал ему, после чего Умар спросил его: „Были ли у вас какие-нибудь из ряда вон в

Малик передал от Ибн Шихаба от Сунейна Абу Джамили, человека из племени бану Сулейм, о том, что во времена Умара бин аль-Хаттаба он нашел подброшенного ребенка (набуз). Он сказал: «Я пришел к Умару бин аль-Хаттабу, и он спросил: „Что побудило тебя забрать эту живую душу?“ Я ответил: „Я нашел его заб

Малик передал от Язида бин Абдуллаха бин аль-Хади от Мухаммада бин Ибрахима бин аль-Харис ат-Тайми от Сулеймана бин Ясара от Абдуллаха бин Аби Умайи, что у женщины умер муж, и она выждала траур (идду) в течение четырех месяцев и десяти дней, а затем вышла замуж после завершения срока. Она прожила со

Малик передал от Яхья бин Са‘ида от Сулеймана бин Ясара, что Умар бин аль-Хаттаб признавал происхождение детей времен джахилии за тем, кто заявлял о своем отцовстве на них в исламе. И вот к нему пришли двое мужчин, каждый из которых заявлял, что ребенок женщины принадлежит ему. Умар бин аль-Хаттаб п

Малик передал от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха ибн Умара, от его отца, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Что случилось с людьми, которые вступают в близость со своими невольницами, а затем прерывают половое сношение (делают асл)? Пусть ко мне не приходит ни одна невольница, чей господин признае

Малик передал от Нафиъ, от Сафийи бинт Аби Убайд, что она сообщила ему, будто Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Что случилось с людьми, которые вступают в близость со своими невольницами, а затем позволяют им ходить повсюду? Пусть ко мне не приходит ни одна невольница, чей господин признает, что он прика

Малик передал от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха, от его отца, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Кто оживит мертвую землю, та принадлежит ему».

Малик передал от Амра б. Яхьи аль-Мазини, от его отца, что Эд-Даххак ибн Халифа провел отводной канал (халидж) для своей воды из Аль-Урейда и захотел пропустить его через землю Мухаммада ибн Маслямы. Мухаммад отказался, и Эд-Даххак сказал ему: «Почему ты запрещаешь мне, ведь это для тебя польза: ты

Малик передал от Амра б. Яхьи аль-Мазини, от его отца, что он сказал: В саду (хаите) его деда был ручей (рабиъ), принадлежавший Абдуррахману ибн Ауфу. Абдуррахман ибн Ауф захотел перенести его в другую часть сада, которая была ближе к его земле, но хозяин сада запретил ему это. Тогда Абдуррахман ибн

Малик передал от Хишама б. Урвы, от его отца, от Яхьи б. Абдуррахмана б. Хатиба, что слуги Хатиба украли верблюдицу у человека из племени Музайна и зарезали ее. Об этом было доложено Умару ибн аль-Хаттабу, и Умар приказал Касиру б. ас-Сальту отрубить им руки. Затем Умар сказал: «Я полагаю, что ты мо

Малик от Ибн Шихаба, от Урвы бин аз-Зубайра, от Абд ар-Рахмана бин Абда аль-Кари, что Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Что за манера у людей — делать подарки (или выделять наделы) своим сыновьям, а затем удерживать их у себя? Если сын кого-либо из них умирает, он говорит: „Мое имущество у меня в руках,

Малик от Дауда бин аль-Хусайна, от Абу Гатафана бин Тарифа аль-Мурри, что Умар бин аль-Хаттаб сказал: Тот, кто сделал подарок для поддержания родственных связей или в качестве милостыни, не имеет права забирать его обратно. А тот, кто сделал подарок, полагая, что он желает за него возмещения, тот во

Малик от Айюба бин Мусы, от Муавии бин Абдуллы бин Бадра аль-Джухани, что его отец сообщил ему о том, что он остановился на ночлег у селения людей на дороге в Шам и нашел кошелек, в котором было восемьдесят динаров. Он упомянул об этом Умару бин аль-Хаттабу, и Умар сказал ему: «Объявляй об этом у дв