Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Исма‘иля б. Айяша, от Хишама б. аль-Газа, от Убады б. Нусайя, от Кайса б. аль-Хариса, который сказал: Умар написал Абу Убайде б. аль-Джарраху: «Дошло до меня, что женщины из числа мусульманок в ваших краях ходят в баню вместе с женщинами-многобожницами. Строжайшим образом запрети им

«Девственница после родов ожидает, если у нее это затянется, сорок ночей, а затем совершает полное омовение».

Абд ар-Раззак от Маамара, от Абу Исхака, от Асима аль-Баджали о том, что группа жителей Куфы пришла к Умару ибн аль-Хаттабу и спросила его о добровольной молитве человека дома, о том, что дозволено мужчине от своей жены в период менструации, и о полном омовении (гусле) от полового осквернения. Он от

Абд ар-Раззак от ас-Саури от аль-А‘маша от Абу Ваиля от ‘Убайды ас-Салмани, который сказал: ‘Умар бин аль-Хаттаб не любил, чтобы человек читал Коран, будучи в состоянии полового осквернения.

Абд ар-Раззак от Маамара, со слов Айюба, от Ибн Сирина: «Умар бин аль-Хаттаб вышел из отхожего места и прочитал аят или несколько аятов. Абу Марьям аль-Ханафи спросил его: «Ты вышел из туалета и при этом читаешь [Коран]?!» Умар ответил ему: «Это что, Мусайляма вынес тебе такое постановление?» — а он

Абд ар-Раззак от Ибрахима, от аз-Зухри, что ‘Умар бин аль-Хаттаб увидел человека, который молился в одной одежде, завернувшись в нее (мультахифан), и сказал: «Не уподобляйтесь иудеям. Если кто-либо из вас не найдет ничего, кроме одной одежды, то пусть повяжет ее как изар».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от некоего человека, от Мас‘уда бин Хираша: ‘Умар бин аль-Хаттаб был имамом для них в молитве, будучи в одной одежде, обернувшись ею (мутавашшихан).

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана, который сказал: Убайй бин Ка‘б и Ибн Мас‘уд разошлись во мнениях относительно человека, молящегося в одной одежде. Убайй сказал: «Он молится в одной одежде», а Ибн Мас‘уд сказал: «В двух одеждах». Дошло это до ‘Умара, и он послал за ними обоих и ск

«Нет в этом проблем, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, молился в одной одежде, так что молитва в ней дозволена». Ибн Мас‘уд же сказал: «Поистине, это было тогда

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: один человек встал перед Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил: «О Посланник Аллаха, может ли человек молиться в одной одежде?» Тот ответил: «Разве у всех вас есть две одежды?» [Это продолжалось] до тех пор, по

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Хишама бин Урвы, от своего отца, от Яхьи бин Абд ар-Рахмана бин Хатиба, передавшего ему, что он совершил умру вместе с Умаром бин аль-Хаттабом в составе группы всадников, среди которых был Амр бин аль-‘Ас. Умар сделал привал на ночлег в пути недалеко от водоемов, и

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хишама бин Урвы, от своего отца, от Яхьи бин Абд ар-Рахмана бин Хатиба, от его отца, о том, что у Умара было состояние полового осквернения (джанаба) в пути. Когда наступило утро, он спросил: «Как вы думаете, достигнем ли мы воды до восхода солнца?» Они ответили: «Да». И

Абд ар-Раззак от Айюба, от Нафи‘а, от Сулеймана бин Ясара, который сказал: «Рассказал мне тот, кто был с Умаром бин аль-Хаттабом, да будет доволен им Аллах, в пути, когда у того не было воды, и его постигло осквернение (джанаба). Он сказал: “Как вы думаете, если мы поспешим, достигнем ли мы воды до

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Урвы бин аз-Зубайра, от Яхьи бин Абд ар-Рахмана бин Хатиба, от его отца, о том, что он совершил умру вместе с Умаром бин аль-Хаттабом в составе группы всадников, среди которых был ‘Амр бин аль-‘Ас. Он сделал привал недалеко от одного из водоемов, и у него сл

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб хотел запретить [ношение] одежды „хибара“, окрашенной мочой. И сказал ему один человек: „Разве ты не видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, носил ее?“ Умар ответил: „Конечно“. Тот человек сказал:

Абд ар-Раззак от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Умар хотел запретить одежды „хибара“ из-за окрашивания мочой, а затем сказал: „Нам было запрещено проявлять излишнюю усердность“».

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Амрà, от аль-Хасана, который сказал: «Умар сказал: „Если бы нам было запрещено это плетеное убранство (ас-асаб), ведь оно окрашивается с помощью мочи...“ Убайй ибн Ка‘б сказал: „Клянусь Аллахом, не тебе это решать!“ Он спросил: „Почему?“ Тот ответил: „Поистине, мы нос

«Сообщил нам Абдуллах ибн Умар от Нафи‘, что Ибн Умар или Умар запрещал красить [одежду] мочой». И сказал: «Умар заказывал изготовление плащей для сподвижников Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, и стоимость плаща достигала тысячи дирхамов или более

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Таубы, от ‘Икримы бин Халида, от ‘Абдуллаха бин ‘Амира, который сказал: я видел, как ‘Умар бин аль-Хаттаб молился на абкарийском ковре. Я спросил: «Что такое абкарий?» Он ответил: «Я не знаю».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от аш-Ша‘би, что ‘Умар сказал: «Если в пятничный день давка станет сильной, то пусть каждый из вас совершает земной поклон на спину своего брата».