«Свидетельство детей допустимо, и принимается их первое слово».
Хадисы передатчика
- Хадис 21430Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО свидетельстве детейحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ هِشَامِ ، [F]عَنْ [١]عُرْوَةَ [/N]، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :تَجُوزُ شَهَادَةُ الصِّبْيَانِ ، وَيُؤْخَذُ بِأَوَّلِ قَوْلِهِمْ
- Хадис 21449Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО вальщике сукна, крашильщике и другихحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ كَانَ يُضَمِّنُ الْقَصَّارَ ، وَقَالَ : أَعْطِهِ ثَوْبَهُ ، أَوْ شَرْوَاهُ
«Отдай ему его одежду или ее стоимость».
- Хадис 21548Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который берет заблудшую верблюдицу и тратит на ее содержаниеحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :أَضَلَّ رَجُلٌ بَعِيرًا ، فَوَجَدَهُ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَنْفَقَ عَلَيْهِ ، أَعْلَفَهُ وَأَسْمَنَهُ . فَاخْتَصَمَا إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ أَمِيرٌ عَلَى الْمَدِينَةِ ، فَقَضَى لِصَاحِبِ الْبَعِيرِ بِبَعِيرِهِ ، وَقَضَى عَلَيْهِ بِالنَّفَقَةِ
Передал нам ‘Али ибн Мусхир от Дауда, от аш-Ша‘би, который сказал: один человек потерял верблюда и нашел его у другого человека, который тратил на него средства, кормил его и откормил. Они обратились с тяжбой к ‘Умару ибн ‘Абд аль-‘Азизу, который в то время был наместником Медины, и он присудил верб
- Хадис 21647Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто не видел ничего дурного в издольной аренда земли за половину, треть или четверть урожаяحَدَّثَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ الْأَسْوَدِ :أَنَّهُ كَانَ يُزَارِعُ أَهْلَ السَّوَادِ حَيَاةَ أَبِيهِ
Передал нам Ибн Мусхир от Исмаила ибн Абу Халида, от Ибн аль-Асвада: что он при жизни своего отца отдавал землю в возделывание жителям ас-Савада.
- Хадис 21661Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал порицаемым отдавать землю в аренду за треть или четверть урожаяحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ مَعْقِلٍ عَنِ الْمُزَارَعَةِ ، فَقَالَ : أَخْبَرَنِي ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا
«Я спросил Ибн Макиля о возделывании земли, и он сказал: "Сообщил мне Сабит ибн ад-Даххак, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил это"».
- Хадис 21665Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым отдавать землю в аренду за треть или четверть урожаяحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : إِنَّا نَأْخُذُ الْأَرْضَ مِنَ الدَّهَاقِينِ ، فَأَعْتَمِلُهَا بِبَذْرِي وَبَقَرِي ، فَآخُذُ حَقِّي وَأُعْطِيهِ حَقَّهُ ! فَقَالَ لَهُ : " خُذْ رَأْسَ مَالِكَ ، وَلَا تَزِدْ عَلَيْهِ شَيْئًا " فَأَعَادَه
Передал нам Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, от Хабиба ибн Абу Сабита, который сказал: «Я сидел с Ибн Аббасом в Запретной мечети, когда к нему пришел человек и сказал: "Мы берем землю у землевладельцев, я обрабатываю её своими семенами и своими быками, затем забираю свою долю, а ему отдаю его долю!". О
- Хадис 21681Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО двоих мужчинах, которые претендуют на какую-то вещь: один из них приводит двух свидетелей, а другой — одногоحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَانَتْ دَابَّةٌ فِي أَيْدِي أُنَاسٍ مِنَ الْأَزْدِ ، فَادَّعَاهَا قَوْمٌ ، فَأَقَامُوا الْبَيِّنَةَ أَنَّهَا دَابَّتُهُمْ أَضَلُّوهَا فِي زَمَانِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ . فَأَقَامَ الَّذِينَ هِيَ فِي أَيْدِيهِمُ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُمْ نَتَجُوهَا ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى قَاضِيهِمْ عَبْدِ الرّ
Передал нам Али ибн Мусхир от Дауда, от аш-Шаби, который сказал: «У людей из племени Азд было верховое животное, на которое претендовала другая группа. Они привели доказательства того, что это их животное, которое они потеряли во времена Умара ибн Абдуль-Азиза. Те, у кого оно было, также привели док
- Хадис 21709Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعРаспространяется ли преимущественное право покупки (шуфа) на отсутствующего или нетحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الشَّفِيعُ أَحَقُّ بِشُفْعَةِ جَارِهِ ، يُنْتَظَرُ بِهَا وَإِنْ كَانَ غَائِبًا إِذَا كَانَ طَرِيقُهُمَا وَاحِدَةً
Передал нам ‘Али ибн Мусхир от ‘Абд аль-Малика, от ‘Аты, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Сосед, имеющий право преимущественной покупки (шуф‘а), более достоин этого права. Его (право) ожидают, даже если он отсутствует, если их путь один
- Хадис 21725Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который ловит сбежавшего чужого раба, а тот снова сбегает от негоحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَعَبْدَةُ وَوَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :فِي رَجُلٍ أَخَذَ عَبْدًا آبِقًا لِيَرُدَّهُ ، فَذَهَبَ مِنْهُ ، قَالَ : " لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ
«На нем нет никакой ответственности».
- Хадис 21742Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Если ты продал товар, не продавай его другому, пока не возьмешь его в свое владение»حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، كِلَاهُمَا عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا ابْتَاعَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَكِيلَهُ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Если кто-либо из вас купил продовольствие, пусть не продает его, пока не отмерит его"».
- Хадис 21746Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Если ты продал товар, не продавай его другому, пока не возьмешь его в свое владение»حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا ابْتَعْتَ بَيْعًا أَبَدًا فَلَا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ
«Если ты купил что-либо, то никогда не продавай это, пока не получишь в свое владение».
- Хадис 21788Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО выдаче имущества сироты на условиях мударабыحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :كُنَّا أَيْتَامًا فِي حِجْرِ عَائِشَةَ ، فَكَانَتْ تُزَكِّي أَمْوَالَنَا وَتُبْضِعُهَا
«Мы были сиротами на попечении Аиши, и она выплачивала закят с нашего имущества и пускала его в оборот».
- Хадис 21841Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО продаже оптом (аль-маджазафа) того, чей объем уже был измеренحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كُنَّا نَتَلَقَّى الرُّكْبَانَ ، فَنَشْتَرِي مِنْهُمُ الطَّعَامَ مُجَازَفَةً . فَنَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَبِيعَهُ حَتَّى نُحَوِّلَهُ مِنْ مَكَانِهِ أَوْ نَنْقُلَهُ
«Мы встречали караваны и покупали у них продовольствие оптом. Однако Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил нам продавать его, пока мы не переместим его с места или не перевезем».
- Хадис 21874Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО торговом партнерстве (мудараба), договорах ссуды (ария) и доверительного хранения (вадиа)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ- بِنَحْوِهِ . فِي مُضَارِبٍ قَالَ لَهُ صَاحِبُ الْمَالِ لَا تُجَاوِزْ مَكَانَ كَذَا وَكَذَا قَالَ هُوَ ضَامِنٌ إِنْ جَاوَزَهُ
… подобное этому. О мударибе, которому владелец капитала сказал: “Не выходи за пределы такого-то места”. Он сказал: “Он несет ответственность, если вышел за его пределы”.
- Хадис 21901Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который покупает вещь и просит добавить к нейحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ ، عَنْ مَاهَانَ قَالَ :مَرَّ ابْنُ مَسْعُودٍ عَلَى رَجُلٍ يَزِنُ ذَرِيرَةً قَالَ : أُرْجِحُ ؟ فَقَالَ : أَقِمْ لِسَانَ الْمِيزَانِ ، فَإِذَا اسْتَقَامَ فَزِدْهُ مِنْ مَالِكَ مَا شِئْتَ
Передал нам ‘Али ибн Мусхир от Исма‘иля ибн Сумай‘а, со слов Махана, который сказал: «Ибн Мас‘уд прошел мимо человека, который взвешивал ароматическое вещество (зарира), и тот спросил: “Добавить ли мне?” Он ответил: “Выровняй чаши весов, а когда они станут равны, добавляй из своего имущества сколько
- Хадис 21937Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который освобождает раба, имеющего имуществоحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا أُعْتِقَ الْعَبْدُ تَبِعَهُ مَالُهُ
«Когда раб освобождается, его имущество следует за ним».
- Хадис 21984Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покупает невольницу или юношуحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :فِي رَجُلٍ اشْتَرَى عَبْدًا فَأَعْتَقَهُ ، ثُمَّ وَجَدَ بِهِ جُنُونًا ! قَالَ : " إِنْ كَانَ الدَّاءُ قَبْلَ الصَّفْقَةِ رَدَّ الْبَائِعُ عَلَى الْمُشْتَرِي فَضْلَ مَا بَيْنَ الصِّحَّةِ وَالدَّاءِ ، وَيُجْعَلُ مَا أُخِذَ فِي مِثْلِهِ
«Если болезнь была до сделки, продавец возвращает покупателю разницу между ценой здорового и больного, и это расходуется на подобных ему».
- Хадис 22039Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, что передается относительно продажи винаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو حَيَّانَ ، عَنْ أَبِي الْفُرَاتِ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ قَالَ :كُنْتُ تَحْتَ مِنْبَرِ حُذَيْفَةَ وَهُوَ بِالْمَدَائِنِ ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : " أَمَّا بَعْدُ ، أَلَا إِنَّ بَائِعَ الْخَمْرِ وَشَارِبَهَا فِي الْإِثْمِ سَوَاءٌ ، أَلَا وَمُقْتَنِي الْخَنَازِيرِ وَآكِلُهَا فِي الْإِثْمِ سَوَاءٌ
Передал нам ‘Али ибн Мусхир, сказав: сообщил нам Абу Хайян от Абу аль-Фурата, от Абу Дауда, который сказал: «Я был под минбаром Хузайфы, когда он был в аль-Мадаине. Он восславил Аллаха и воздал Ему хвалу, а затем сказал: "А затем: поистине, продавец вина и его потребитель равны в грехе. И поистине,
- Хадис 22145Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعРаб, принадлежащий двоим мужчинам, и один из них освобождает свою долюحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ أَوْ نَصِيبًا فَعَلَيْهِ خَلَاصُهُ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ فِي قِيمَتِهِ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ
Передал нам ‘Али ибн Мусхир от Са‘ида ибн Абу ‘Арубы, от Катады, от ан-Надра ибн Анаса, от Башира ибн Нахика, от Абу Хурейры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто освободит свою долю в рабе, тот обязан выкупить его полностью за свои средства, если
- Хадис 22183Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек освобождает своего раба во время смертельной болезниحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ فِي مَرَضِهِ وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ ، قَالَ : " أُجِيزُهُ بِرِمَّتِهِ ، شَيْءٌ جَعَلَهُ لِلهِ لَا أَرُدُّهُ " . وَقَالَ شُرَيْحٌ : " أُجِيزُ ثُلُثَهُ ، وَأَسْتَسْعِيهِ فِي ثُلُثَيْهِ
Передал нам Али ибн Мусхир от Исмаила ибн Абу Халида, со слов аш-Ша'би, от Масрука: «Его спросили о человеке, который освободил своего раба во время болезни, не имея иного имущества. Он сказал: “Я признаю это полностью, это то, что он сделал ради Аллаха, и я не отменю это”. Шурайх же сказал: “Я приз