«Я спросил аш-Ша'би: “Какое из этих двух мнений тебе больше нравится?” Он ответил: “Мнение Масрука мне больше нравится в плане фетвы, а мнение Шурайха мне больше нравится в плане судебного решения”».
Хадисы передатчика
- Хадис 22184Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек освобождает своего раба во время смертельной болезниحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ :قُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ : أَيُّ الْقَوْلَيْنِ أَعْجَبُ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : " قَوْلُ مَسْرُوقٍ أَعْجَبُهُمَا إِلَيَّ فِي الْفَتْوَى ، وَقَوْلُ شُرَيْحٍ أَحَبُّ إِلَيَّ فِي الْقَضَاءِ
- Хадис 22287Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о заключении под стражу на основании поручительстваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي حَبِيبٌ - الَّذِي كَانَ يَقُومُ عَلَى رَأْسِ شُرَيْحٍ - :أَنَّهُ حَبَسَ ابْنَهُ عَبْدَ اللهِ فِي كَفَالَةٍ لِرَجُلٍ كَفَلَ لَهُ بِنَفْسِهِ
«Сообщил мне Хабиб, который стоял в головах Шурайха: «Он заключил под стражу своего сына Абдуллаха в качестве поручительства за человека, за которого он поручился своей личностью».
- Хадис 22418Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который делает подарок другому или отправляет ему что-либоحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ سَأَلَ بِاللهِ فَأَعْطُوهُ ، وَمَنْ أَهْدَى إِلَيْكُمْ كُرَاعًا فَاقْبَلُوهُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто просит именем Аллаха — дайте ему, а кто дарит вам баранью ножку — примите ее”».
- Хадис 22559Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعХижина (участок), на которую претендуют жители двух земельحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ الْخُصِّ يَدَّعِيهِ أَهْلُ هَذِهِ الدَّارِ وَأَهْلُ هَذِهِ ، قَالَ : " هُوَ لِلَّذِي يَلِيهِمُ الْقِمْطُ . وَسَأَلْتُهُ عَنِ الْحَائِطِ اللَّبِنِ يَدَّعِيهِ أَهْلُ هَذِهِ الدَّارِ وَأَهْلُ هَذِهِ ، قَالَ : هُوَ لِلَّذِي يَلِيهِمُ الْأَنْصَافُ
Передал нам ‘Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, от аш-Ша‘би, который сказал: «Я спросил его о перегородке (хусс), на которую претендуют жители этого дома и жители того дома. Он ответил: “Она принадлежит тому, к кому обращена её лицевая сторона (кимт)”. И я спросил его о кирпичной стене, на которую претен
- Хадис 22570Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже сокаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ :فِي الرَّجُلِ يَبِيعُ الْعَصِيرَ مِمَّنْ يَجْعَلُهُ خَمْرًا ، قَالَ : " أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَبِيعَهُ مِنْ غَيْرِ مَنْ يَجْعَلُهُ خَمْرًا ، وَإِنْ بَاعَهُ فَلَا بَأْسَ
«Он сказал: “Мне более любимо, чтобы он продавал его тому, кто не делает из него вино, но если он продал, то нет в этом ничего предосудительного”».
- Хадис 22760Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым грабеж при разграблении и запрещал этоحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ ، فَأَصَابَتْنَا مَجَاعَةٌ ، فَأَصَبْنَا غَنَمًا ، فَانْتَهَبْنَاهَا قَبْلَ أَنْ تُقَسَّمَ ، فَأَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي مُتَوَكِّئًا عَلَى قَوْسِهِ ، حَتَّى أَتَانَا عَلَى قُدُورِنَا فَكَفَأَهَا
Передал нам Али ибн Мусхир от Асима ибн Кулейба, от его отца, который сказал: «Мне сообщил один из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: "Мы были с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в походе, и нас постиг голод. Мы нашли овец и разграбили их до того, как они
- Хадис 22820Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Кто оживил мертвую землю, тот владеет ею»حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ : أَنَّهُ مَنْ أَحْيَا مَوَاتًا فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
«Умар написал: “Кто оживил мертвую землю, тот имеет на нее больше прав”».
- Хадис 22938Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Золото за золото, серебро за серебро»حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :أَيُّهَا النَّاسُ ، لَا تَشْتَرُوا دِينَارًا بِدِينَارَيْنِ ، وَلَا دِرْهَمًا بِدِرْهَمَيْنِ ، فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمُ الرَّمَاءَ ، قِيلَ : وَمَا الرَّمَاءُ ؟ قَالَ : الَّذِي تَدْعُونَهُ الرِّبَا
«О люди, не покупайте динар за два динара и дирхам за два дирхама, ибо я боюсь для вас ар-рама’». Его спросили: «А что такое ар-рама’?» Он ответил: «То, что вы называете риба».
- Хадис 22954Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Если сделка завершена, не расставайся с ним, пока между вами есть неясность»حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عُقْبَةَ أَبِي الْأَخْضَرِ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ الذَّهَبِ يُبَاعُ بِنَسِيئَةٍ ؟ فَقَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ وَسُئِلَ عَنْهُ ؟ فَقَالَ : " كُلُّ سَاعَةٍ اسْتَنْسَأَهُ فَهُوَ رِبًا
Передал нам Али ибн Мусхир со слов аш-Шайбани, от Укбы Абуль-Ахдара, который сказал: «Ибн Умара спросили о золоте, продаваемом в долг (с отсрочкой). Он ответил: “Я слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб, находясь на этом минбаре, когда его спросили об этом, сказал: “Любая отсрочка, которую он просит, являе
- Хадис 23066Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО пожизненном даре (умра) и высказываниях ученых на этот счетحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ قَالَ :كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ شُرَيْحٍ إِذْ أَتَاهُ قَوْمٌ يَخْتَصِمُونَ إِلَيْهِ فِي عُمْرَى جُعِلَتْ لِرَجُلٍ حَيَاتَهُ ، فَقَالَ : هِيَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ الَّذِي قَضَى عَلَيْهِ يُنَاشِدُهُ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : لَقَدْ لَامَنِي هَذَا عَلَى أَمْرٍ قَضَى بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلّ
Передал нам Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, который сказал: «Сообщил нам Салама ибн Кухайль: "Мы сидели у Шурайха, когда к нему пришли люди, спорящие из-за умры, которая была дана человеку на всю его жизнь. Он сказал: "Она принадлежит ему при жизни и после смерти". Тот, против кого было вынесено решен
- Хадис 23069Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО пожизненном даре (умра) и высказываниях ученых на этот счетحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :أَتَاهُ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ : إِنِّي أَعْطَيْتُ ابْنَ أَخِي نَاقَةً حَيَاتَهُ ، فَنَمَتْ حَتَّى صَارَتْ إِبِلًا ، فَمَا تَرَى فِيهَا ؟ قَالَ : هِيَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ ، فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ : إِنَّمَا جَعَلْتُهَا صَدَقَةً ، قَالَ : " ذَلِكَ أَبْعَدُ لَكَ مِنْهَا
«Я дал сыну своего брата верблюдицу на всю его жизнь, она принесла потомство, пока не стала стадом. Что ты думаешь об этом?». Он ответил: «Она принадлежит ему при жизни и после смерти
- Хадис 23233Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек берет в залог вещь, и она погибаетحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :الرَّهْنُ بِمَا فِيهِ
«Залог (покрывает) то, что в нем».
- Хадис 23309Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, чье свидетельство недействительноحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :أَرُدُّ شَهَادَةَ سِتَّةٍ : الْخَصْمِ ، وَالْمُرِيبِ ، وَدَافِعِ الْمَغْرَمِ ، وَالشَّرِيكِ لِشَرِيكِهِ ، وَالْأَجِيرِ لِمَنِ اسْتَأْجَرَهُ ، وَالْعَبْدِ لِسَيِّدِهِ
Передал нам ‘Али ибн Мусхир от аль-Аджлаха, от аш-Ша‘би, от Шурайха, который сказал: «Я отвергаю свидетельство шестерых: противника, того, кто вызывает подозрение, того, кто пытается избежать штрафа (или долга), партнера в пользу своего партнера, наемного работника в пользу того, кто его нанял, и ра
- Хадис 23417Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о судье, чьи симпатии на стороне одного из тяжущихсяحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي قَوْلِهِ : ﴿وَفَصْلَ الْخِطَابِ ﴾قَالَ : " الْعِلْمُ بِالْقَضَاءِ
«...и решающее слово» (Коран, 38:20). Он сказал: «Это знание о судопроизводстве».
- Хадис 23418Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о судье, чьи симпатии на стороне одного из тяжущихсяحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :الشُّهُودُ وَالْأَيْمَانُ
«Это свидетели и клятвы».
- Хадис 23442Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعС чего судье следует начинать в своем судопроизводствеحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَتَبَ إِلَيْهِ : إِذَا جَاءَكَ شَيْءٌ فِي كِتَابِ اللهِ فَاقْضِ بِهِ ، وَلَا يَلْفِتَنَّكَ عَنْهُ الرِّجَالُ ، فَإِنْ جَاءَكَ أَمْرٌ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللهِ فَانْظُرْ سُنَّةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاقْضِ بِهَا ، فَإِنْ جَاء
Передал нам Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, от аш-Ша‘би, от Шурайха, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, написал ему: «Если к тебе придет что-либо из Книги Аллаха, то суди по ней, и пусть люди не отвлекают тебя от нее. Если же к тебе придет дело, которого нет в Книге Аллаха, то посмот
- Хадис 23484Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о принятии селения, в котором проживают немусульмане (аль-алудж) и имеются пальмовые рощиحَدَّثَنَا عَلِيٌّ [٢]، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ الْقَرْيَةِ يَتَقَبَّلُهَا وَفِيهَا الْعُلُوجُ وَالْبُيُوتُ وَالنَّخْلُ وَالشَّجَرُ ؟ فَكَرِهَ ذَلِكَ
«Я спросил Са‘ида ибн Джубайра о деревне, которую берут в аренду (мутакаббаль), в которой есть работники, дома, пальмы и деревья? Он счел это нежелательным».
- Хадис 23512Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعК судье поступает дело для рассмотренияحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ وَعَنِ ابْنِ سِيرِينَ :أَنَّ شُرَيْحًا كَانَ يُجِيزُ الِاعْتِرَافَ فِي الْقَصَصِ
«Шурайх признавал признания, сделанные в письменных документах (касас)».
- Хадис 23518Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто требовал клятвы от ответчика наряду с наличием у истца доказательствحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحْلِفُ مَعَ الْبَيِّنَةِ
«Он требовал клятву вместе с доказательством».
- Хадис 23646Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который устанавливает водосточный желобحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :لَمْ يَكُنْ لَهُ مِثْعَبٌ إِلَّا فِي جَوْفِ دَارِهِ
«У него не было водостока, кроме как внутри его дома».