«Сообщил нам аль-А‘маш от Ибрахима, от ‘Алькамы, что он не совершал полного омовения в пятницу, находясь в пути».
Хадисы передатчика
- Хадис 5067Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не совершал полного омовения в пятницу во время путешествияحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي السَّفَرِ
- Хадис 5072Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не совершал полного омовения в пятницу во время путешествияحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ :أَنَّ الْأَسْوَدَ وَعَلْقَمَةَ كَانَا لَا يَغْتَسِلَانِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي السَّفَرِ
Передал нам аль-Фадль ибн Дукайн от Исраиля, от Джабира, от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, что аль-Асвад и ‘Алькама не совершали полное омовение в пятницу, находясь в пути.
- Хадис 5225Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто произносил проповедь (хутбу) стояحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :سَأَلَهُ رَجُلٌ : أَكَانَ النَّبِيُّ يَخْطُبُ قَائِمًا أَوْ قَاعِدًا ؟ قَالَ : أَلَسْتَ تَقْرَأُ : ﴿وَتَرَكُوكَ قَائِمًا ﴾. ؟
«Один человек спросил его: “Читал ли Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проповедь стоя или сидя?” Он ответил: “Разве ты не читаешь: “...и оставляют тебя стоящим”?”».
- Хадис 5261Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который слышит говорящего человека в пятничный деньحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ :فِي الرَّجُلِ يَتَكَلَّمُ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ : يَضَعُ يَدَهُ عَلَى فِيهِ ، وَلَا يَرْمِيهِ بِالْحَصَى
«Он должен приложить руку ко рту, но не бросать в него камешки».
- Хадис 5322Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о человеке, который произносит слова тасбиха и поминает Аллаха, пока имам произносит хутбуحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :قُلْتُ لِعَلْقَمَةَ : أَقْرَأُ فِي نَفْسِي ؟ قَالَ : لَعَلَّ ذَلِكَ أَنْ لَا يَكُونَ بِهِ بَأْسٌ
«Я спросил ‘Алькаму: «Могу ли я читать про себя?». Он ответил: «Возможно, в этом нет ничего плохого».
- Хадис 5335Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО разговорах, когда имам поднимается на минбар и произносит проповедь (хутба)حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :قُلْتُ لِعَلْقَمَةَ : مَتَى يُكْرَهُ الْكَلَامُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ؟ قَالَ : إِذَا صَعِدَ الْإِمَامُ الْمِنْبَرَ ، وَإِذَا خَطَبَ الْإِمَامُ ، وَإِذَا تَكَلَّمَ الْإِمَامُ
«Я спросил Алькаму: "Когда порицаются разговоры в пятницу?" Он ответил: "Когда имам поднимается на минбар, когда имам произносит проповедь и когда имам говорит"».
- Хадис 5383Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Кто застал один ракат пятничной молитвы, тот добавляет к нему еще один»حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ وَعَلْقَمَةَ قَالَا :إِذَا أَدْرَكْتَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَأَضِفْ إِلَيْهَا أُخْرَى
«Если ты застал один рак‘ат пятничной молитвы, добавь к нему еще один».
- Хадис 5392Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что он совершает молитву в четыре ракаата, если застал их сидящимиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ قَالَا :إِذَا أَدْرَكَهُمْ جُلُوسًا صَلَّى أَرْبَعًا
«Если он застал их сидящими, то пусть совершит четыре рак‘ата».
- Хадис 5419Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто совершал четыре ракаата после пятничной молитвыحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ :أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي أَرْبَعًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ لَا يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ
Передал нам Ибн Нумайр со слов Хаджжаджа, а тот — со слов Хаммада, а тот — со слов Ибрахима, а тот — со слов Алькамы, что он совершал четыре ракята после пятничной молитвы, не делая между ними перерыва.
- Хадис 5694Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعС какого и по какой день, а также до какого часа произносится такбирحَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ . وَقَالَ غَيْرُهُ : عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ :أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ يَوْمَ عَرَفَةَ صَلَاةَ الْفَجْرِ حَتَّى صَلَاةِ الْعَصْرِ مِنْ يَوْمِ النَّحْرِ
Передал нам ‘Абида ибн Хумайд от Мансура, от Ибрахима (а другой передал: от Язида ибн Ауса, от ‘Алькамы), что он произносил такбиры в день ‘Арафата с утренней молитвы до послеполуденной молитвы (‘аср) в день жертвоприношения.
- Хадис 5798Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал четыре ракаата молитвы после праздничного намаза (ид)حَدَّثَنَا [١]أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :كَانَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَإِبْرَاهِيمُ وَعَلْقَمَةُ يُصَلُّونَ بَعْدَ الْعِيدِ أَرْبَعًا
«Са’ид ибн Джубайр, Ибрахим и ‘Алькама совершали четыре рак’ата после праздничной молитвы».
- Хадис 5800Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто совершал четыре ракаата молитвы после праздничного намаза (ид)حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ عَلْقَمَةُ يَجِيءُ يَوْمَ الْعِيدِ فَيَجْلِسُ فِي الْمُصَلَّى ، وَلَا يُصَلِّي حَتَّى يُصَلِّيَ الْإِمَامُ ، فَإِذَا صَلَّى الْإِمَامُ قَامَ فَصَلَّى أَرْبَعًا
«‘Алькама приходил в праздничный день, садился на месте молитвы и не молился, пока не помолится имам. А когда имам совершал молитву, он вставал и совершал четыре рак’ата».
- Хадис 5803Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто совершал четыре ракаата молитвы после праздничного намаза (ид)حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ وَأَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ :أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ بَعْدَ الْعِيدِ أَرْبَعًا
Передал нам Хафс ибн Гияс от аль-А’маша, от Ибрахима, от ‘Алькамы и сподвижников ‘Абдуллаха, что они совершали четыре рак’ата после праздничной молитвы.
- Хадис 5807Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто совершал четыре ракаата молитвы после праздничного намаза (ид)حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ الْأَسْوَدُ يُصَلِّي قَبْلَ الْعِيدَيْنِ . قَالَ : وَكَانَ عَلْقَمَةُ لَا يُصَلِّي قَبْلَهُمَا ، وَيُصَلِّي بَعْدَهُمَا أَرْبَعًا
«Аль-Асвад совершал молитву до обоих праздников». Он сказал: «А ‘Алькама не совершал молитву до них, но совершал четыре рак’ата после них».
- Хадис 5839Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал женщинам выходить на оба праздникаحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ :أَنَّ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدَ كَانَا يُخْرِجَانِ نِسَاءَهِمْ فِي الْعِيدَيْنِ ، وَيَمْنَعُونَهُنَّ مِنَ الْجُمُعَةِ
Передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам от Хаджжаджа, от ‘Абдуррахмана ибн аль-Асвада, что ‘Алькама и аль-Асвад выводили своих жен на оба праздника, но запрещали им выходить на пятничную молитву.
- Хадис 5955Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о человеке, которого вырвало или у которого пошла носовая кровь во время молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّ عَلْقَمَةَ رَعَفَ فِي الصَّلَاةِ فَأَخَذَ بِيَدِ رَجُلٍ فَقَدَّمَهُ ، ثُمَّ ذَهَبَ فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ جَاءَ فَبَنَى عَلَى مَا بَقِيَ مِنْ صَلَاتِهِ
«Когда у Алькамы во время молитвы пошла кровь из носа, он взял за руку человека и поставил его [вместо себя], затем ушел, совершил омовение, вернулся и довершил оставшуюся часть своей молитвы».
- Хадис 6047Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что он молится в своей мечетиجَرِيرٌ [١]، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :كَانَ تَفُوتُهُ الصَّلَاةُ فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ ، فَيَجِيءُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَيَدْخُلُهُ ، فَيُصَلِّي فِيهِ وَهُوَ يَسْمَعُ الْأَذَانَ مِنَ الْمَسْجِدِ ، فَلَا يَأْتِيهِمْ
Джарир от аль-Хасана ибн ‘Амра, от Ибрахима, от ‘Алькамы, который сказал: «Когда он пропускал молитву в мечети своего народа, он приходил в [другую] мечеть, входил в нее и совершал в ней молитву, слыша азан из [своей] мечети, но не шел к ним».
- Хадис 6255Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО молитве в одной одеждеحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنِ الْهُذَيْلِ بْنِ بِلَالٍ الْفَزَارِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ عُثْمَانَ الْأَحْمَرِيُّ قَالَ :رَأَيْتُ عَلْقَمَةَ يُصَلِّي فِي قَمِيصٍ صَفِيقٍ قَصِيرٍ
«Рассказал мне Зияд ибн ‘Усман аль-Ахмари: „Я видел, как ‘Алькама молился в плотной короткой рубахе“».
- Хадис 6751Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто разрешал этоحَدَّثَنَا [١]أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْمُرُ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ اللَّيْلَةَ كَذَاكَ فِي الْأَمْرِ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ وَأَنَا مَعَهُ ، وَإِنَّهُ سَمَرَ عِنْدَهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ وَأَنَا مَعَهُ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) беседовал у Абу Бакра ночью о делах мусульман, а я был с ним. И однажды ночью он беседовал у него, а я был с ним».
- Хадис 6804Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что он молится четными ракаатами и не делает витр четнымحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ :أَنَّهُ سَأَلَهُ ؟ فَقَالَ : يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ
«Пусть молится по два ракаата».