«Передал нам Абан ибн Сам'а от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Нет ничего предосудительного в одной одежде».
Хадисы передатчика
- Хадис 3202Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО совершении молитвы в одной одеждеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ صَمْعَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا بَأْسَ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ
- Хадис 3203Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО совершении молитвы в одной одеждеحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ عَنْ خَالِدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ : أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، يَتَّزِرُ بِبَعْضِهِ ، وَيَرْتَدِي بِبَعْضِهِ
«Он говорил: «Пусть совершает молитву в одной одежде, обернувшись частью её вокруг пояса, а другой частью укрывшись сверху».
- Хадис 3208Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО совершении молитвы в одной одеждеحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ مُتَوَشِّحًا بِهِ وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : لَا يَضُرُّهُ لَوِ الْتَحَفَ حَتَّى يُخْرِجَ إِحْدَى يَدَيْهِ
«[Человек] может молиться в одной одежде, обернувшись ею». Ибн Умар сказал: «Нет ничего страшного, если он укроется ею так, что выставит одну из своих рук».
- Хадис 3386Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Не упускает молитву, пока не наступит время другой, а между ними — их время»حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ عَنْ خَالِدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :مَا بَيْنَ الصَّلَاةِ إِلَى الصَّلَاةِ وَقْتٌ
«То, что между молитвой и молитвой — это время».
- Хадис 3392Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который совершает часть своей молитвы не в сторону киблы: кто сказал, что он должен перечитать ееحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا ، ثُمَّ جُعِلَتِ الْقِبْلَةُ بَعْدُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники совершали молитву в сторону Иерусалима в течение шестнадцати месяцев, а затем кибла была изменена».
- Хадис 3445Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Входя в мечеть, соверши два ракаата»حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي خَلْدَةَ قَالَ :رَأَيْتُ عِكْرِمَةَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ ، فَصَلَّى فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ، وَقَالَ : " هَذَا حَقُّ الْمَسْجِدِ
«Я видел, как ‘Икрима вошел в мечеть, совершил в ней два рак‘ата и сказал: "Это должное мечети"».
- Хадис 4041Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО совершении молитвы на циновкахحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى خُمْرَةٍ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву на циновке (хумра)».
- Хадис 4065Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО совершении молитвы на танафусах и коврахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زَمْعَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ وَسَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ - قَالَ أَحَدُهُمَا - عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى بِسَاطٍ
Передал нам Ваки‘ от Зам‘и, от ‘Амра ибн Динара и Саламы ибн Вахрама — один из них сказал — от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву на ковре.
- Хадис 4088Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что тот, кто ожидает молитву, находится в состоянии молитвыحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :مَا مِنْ رَجُلٍ صَلَّى صَلَاةً ، وَيَنْتَظِرُ أُخْرَى ، إِلَّا قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ : عَبْدُكَ فُلَانٌ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ ، حَتَّى يُصَلِّيَهَا
«Нет такого человека, который совершил бы молитву и ожидал бы следующую, чтобы ангелы не говорили: “О Аллах, помилуй Твоего раба такого-то”, — пока он не совершит её».
- Хадис 4165Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не произносил вслух «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَشِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الْجَهْرُ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قِرَاءَةُ الْأَعْرَابِ
«Громкое произнесение “Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного” — это чтение бедуинов».
- Хадис 4257Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что в сурах разряда муфассаль нет земного поклона (суджуд)حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ وَعِكْرِمَةَ وَالْحَسَنِ قَالُوا :لَيْسَ فِي الْمُفَصَّلِ سُجُودٌ
«В [сурах] аль-Муфассаль нет земных поклонов».
- Хадис 4367Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек читает аят земного поклона (саджда) после молитвы аср и после фаджраحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ عَنْ خَالِدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :إِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ ، فَأَتَيْتَ عَلَى السَّجْدَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ وَبَعْدَ الْغَدَاةِ ، فَاسْجُدْ
«Если ты читаешь Коран и дошел до аята о земном поклоне после асра или после утренней молитвы, соверши земной поклон».
- Хадис 4368Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек читает аят земного поклона (саджда) после молитвы аср и после фаджраحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ خَالِدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :إِنَّمَا يَمْنَعُهُمْ مِنْ ذَلِكَ الْكَسَلُ
«Их удерживает от этого лишь лень».
- Хадис 4541Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСовершивший молитву в два ракята, а затем вспомнивший, что не завершил ееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شَرِيكٍ عَنِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ قَالَ :صَلَّى بِنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، فَسَلَّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، فَسَبَّحْنَا بِهِ ، فَقَامَ فَأَتَمَّ الصَّلَاةَ ، فَلَمَّا فَرَغَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعِكْرِمَةَ ، فَقَالَ : " أَحْسَنَ
«Ибн Абу Лейля совершал с нами молитву, произнес таслим после двух ракятов, мы напомнили ему словами восхваления, он встал, завершил молитву, а когда закончил, совершил два земных поклона». Он сказал: «Я упомянул об этом Икриме, и он
- Хадис 4546Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعУход того, кто уменьшил количество ракаатов своей молитвы и заговорилحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاسِ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ الْقَوْمِ : حَدَثَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ ؟ قَالَ : وَمَا ذَاكَ ؟ قَالُوا : لَمْ تُصَلِّ إِلَّا ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ ، فَقَالَ : أَكَذَلِكَ يَا ذَا الْيَدَيْنِ ؟ وَكَانَ يُسَمَّى ذَا ال
Передал нам Ибн Фудайль от Хусайна, от Икримы, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с людьми три ракята, затем ушел. Некоторые люди спросили его: "Что-то случилось в молитве?" Он спросил: "Что именно?" Они ответили: "Ты совершил только три ракята". Он спросил: "
- Хадис 4552Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعУход того, кто уменьшил количество ракаатов своей молитвы и заговорилحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، وَدَخَلَ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ يُقَالُ لَهُ : ذُو الشِّمَالَيْنِ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَصُرَتِ الصَّلَاةُ ؟ قَالَ : مَاذَا ؟ قَالَ : صَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ ، فَخَرَجَ فَقَا
Передал нам Ваки‘ от Исма‘иля, от Ибн аль-Асбахани, со слов ‘Икримы, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершил молитву ‘аср в два рак‘ата, затем произнес таслим и вошел [в дом]. К нему вошел один из его сподвижников, которого называли Зу аш-Шималайн, и спросил: «О Посланник Аллах
- Хадис 4583Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто разрешал бросать взгляд и оглядыватьсяحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنِ التَّيْمِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ :أَنَّهُ كَانَ يَفْعَلُهُ
Передал нам Сахль ибн Юсуф от ат-Тайми, от ‘Икримы, что он поступал так же.
- Хадис 5117Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعС какого количества людей становится обязательной пятничная молитва?حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْعَبْدِيِّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :تُؤْتَى الْجُمُعَةُ مِنْ أَرْبَعَةِ فَرَاسِخَ
«На пятничную молитву приходят с расстояния четырех фарсахов».
- Хадис 5598Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о спешке на молитву в пятничный день: кто поступал так, а кто нетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :السَّعْيُ : الْعَمَلُ
«Стремление (ас-са‘й) — это деяние».
- Хадис 5621Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто желательно читать человеку в своем собрании в пятничный деньحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ :كَانَ الْحَسَنُ يَحْصِبُ الْمَسَاكِينَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ ، يَقُولُ لَهُمُ : اقْعُدُوا . قَالَ : وَكَانَ عِكْرِمَةُ لَا يَرَى لَهُمْ جُمُعَةً
«Передал нам ‘Абд аль-Вахид, который сказал: “Передал нам Юнус, который сказал: Аль-Хасан бросал камешки в бедняков в пятницу, когда имам произносил проповедь, говоря им: “Сядьте”. Он также сказал: “А ‘Икрима не считал, что для них обязательна пятничная молитва”».