Хадисы передатчика

Найдено: 14все

Хадис 228Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об усердии при полоскании носа, если только человек не постящийся
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ
أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ أَشْيَاءَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَسْبِغِ الْوُضُوءَ وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ ، وَإِذَا اسْتَنْشَقْتَ فَبَالِغْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Ахмад аль-Махбуби в Мерве, передал нам Ахмад бин Сайяр, передал нам Мухаммад бин Касир, передал нам Суфьян, от Исмаила бин Касира, от Асима бин Лакита бин Сабиры, от его отца, о том, что он пришел к Пророку (да благословит его Алла
Хадис 768Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о спрыскивании водой после омовения для избавления от наваждения (усвас)
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، أَوِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا بَالَ تَوَضَّأَ وَيَنْتَضِحُ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Ахмад аль-Махбуби, передал нам Ахмад бин Сайяр, передал нам Мухаммад бин Касир, передал нам Суфьян от Мансура от Муджахида от Суфьяна бин аль-Хакама (или аль-Хакама бин Суфьяна), который сказал: Посланник Аллаха,
Хадис 4407Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о мусульманине, ночующем в мечети
( أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَعْدَانِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبُزْنَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا أَبُو حَامِدٍ الرَّوَّادِيُّ ، أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ الْيَمَانِ قَالَ :
لَمَّا كَثُرَ الْمُهَاجِرُونَ بِالْمَدِينَةِ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ دَارٌ وَلَا مَأْوَى أَنْزَلَهُمْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَسْجِدَ وَسَمَّاهُمْ أَصْحَابَ الصُّفَّةِ ، فَكَانَ يُجَالِسُهُمْ وَيَأْنَسُ بِهِمْ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуррахман ас-Сулами, передал нам Ахмад бин Са‘ид аль-Ма‘дани в Мерве, передал нам Убайдуллах бин Мухаммад аль-Бузнани, передал нам Ахмад бин Сайяр, передал нам Абу Хамид ар-Раввади, сообщил мне Усман бин аль-Яман, который сказал: «Когда в Медине увеличилось число переселенцев и
Хадис 4622Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании занятия чем-либо после объявления икамы к молитве
أَنْبَأَ ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ نَصْرِ بْنِ حَاجِبٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ . قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ وَلَا رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ . قَالَ : " وَلَا رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ
Сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад ибн ‘Ади аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Али ибн Исмаил аль-Марвази, передал нам Ахмад ибн Сайяр, передал нам Яхья ибн Наср ибн Хаджиб аль-Марвази, передал нам Муслим ибн Халид аз-Занджи от Амра ибн Динара, от Ата ибн Ясара, от Абу Хурайры,
Хадис 9024Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кому было желательно вступать в ихрам из своего селения, и о том, кому было желательно отложить это до миката из опасения не соблюсти правила
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي بِبُخَارَى ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِسْطَامَ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ الْفَقِيهُ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، قَالَ ذَكَرَ مُسْلِمُ بْنُ مُحَارِبٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ :
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ كُرَيْزٍ حِينَ فَتَحَ خُرَاسَانَ قَالَ : لَأَجْعَلَنَّ شُكْرِي لِلهِ أَنْ أَخْرُجَ مِنْ مَوْضِعِي مُحْرِمًا ، فَأَحْرَمَ مِنْ نَيْسَابُورَ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى عُثْمَانَ لَامَهُ عَلَى مَا صَنَعَ ، قَالَ لَيْتَكَ تَضْبِطُ مِنَ الْوَقْتِ الَّذِي يُحْرِمُ مِنْهُ ال
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз: сообщил мне Ахмад бин аль-Хусейн аль-Кади в Бухаре, передал нам Абу Бакр Ахмад бин Мухаммад бин Бистам аль-Марвази, передал нам Ахмад бин Сайяр аль-Факих, который сказал: Было прочитано Хасану бин Исхаку от Сулеймана бин Салиха, который сказал: Муслим бин Мухари
Хадис 9556Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что остановиться для молитвы в любом месте Арафата дозволено
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
ارْفَعُوا ، عَنْ بَطْنِ عُرَنَةَ وَارْفَعُوا عَنْ مُحَسِّرٍ
Сообщил нам это Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас аль-Махбуби в Мерве, передал нам Ахмад бин Сайяр, передал нам Мухаммад бин Касир, передал нам Суфьян бин Уйейна от Зияда бин Саъда от Абу аз-Зубайра от Абу Мабада от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Алл
Хадис 10293Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предпочтительности надевания ошейников на овец без мечения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ الْغَنَمِ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيَبْعَثُ بِهَا ، ثُمَّ يَمْكُثُ حَلَالًا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Ахмад аль-Махбуби, передал нам Ахмад бин Сайяр, передал нам Мухаммад бин Касир, сообщил нам Суфьян от Мансура от Ибрахима от аль-Асвада от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Я скручивала ошейники для овец Посл
Хадис 10512Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о поисках дозволенного (халяль) и избегании сомнительного
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ ، وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُشْتَبِهَةٌ ، فَمَنْ تَرَكَ مَا اشْتَبَهَ عَلَيْهِ كَانَ لِمَا اسْتَبَانَ لَهُ أَتْرَكَ ، وَمَنِ اجْتَرَأَ عَلَى مَا يَشُكُّ فِيهِ أَوْشَكَ أَنْ يُوَاقِعَ مَا اسْتَبَانَ لَهُ ، وَالْمَعَاصِي حِمَى اللهِ ، وَمَنْ يَرْتَعْ حَوْلَ الْحِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби, передал нам Ахмад ибн Сайяр, передал нам Мухаммад ибн Касир, сообщил нам Суфьян от Абу Фарвы от аш-Шаби от ан-Нумана ибн Башира, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ск
Хадис 11551Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о передаче полномочий в имущественных делах, истребовании прав, их исполнении, заклании жертвенных животных и прочем
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْبُدْنِ
… схожим образом, за исключением того, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благосл
Хадис 12931Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дополнительной добыче помимо выделенной пятой части (хумса)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ( حَ وَأَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ الشَّامِيِّ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ التَّمِيمِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ أَنَّهُ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُنَفِّلُ الثُّلُثَ بَعْدَ الْخُمُسِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран в Багдаде, наа Абу Джафар Мухаммад бин Амр аль-Фаззам, сна Ахмад бин аль-Валид аль-Фазхам, сна Абу Ахмад аз-Зубайри, сна Суфьян. (И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, наа Абуль-Аббас аль-Махбуби в Мерве, сна Ахмад бин Сайяр, сна Мухаммад бин Касир, сна Суфья
Хадис 13177Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о боевых кличчах племен и призывании каждого племени по его кличчу
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
إِنْ بُيِّتُّمُ فَلْيَكُنْ شِعَارُكُمْ : حم لَا يُنْصَرُونَ
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, наа Абу аль-Аббас аль-Махбуби, передал нам Ахмад б. Сайяр, передал нам Мухаммад б. Касир, передал нам Суфьян, от Абу Исхака, от аль-Мухалльба б. Абу Суфры, который сказал: Сообщил мне тот, кто слышал, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил:
Хадис 13278Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что бедняку или нуждающемуся, у которого есть заработок или ремесло, обеспечивающие его и его семью, ничего не дают из средств милостыни как неимущему
( ح وَأَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، فَذَكَرَهُ لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ وَلَا لِذِي مِرَّةٍ قَوِي . وَأَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَا: ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ رَيْحَانَ بْنِ يَزِيدَ الْعَامِرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو
.
13278 — (И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Аббас аль-Махбуби, передал нам Ахмад бин Сайяр, передал нам Мухаммад бин Касир, — оба они сказали: передал нам Суфьян, — и упомянул его: «Не дозволена милостыня богатому и обладающему крепкой силой». (И сообщил нам) Абу Абдуллах аль
Хадис 15844Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о содержании (нафака) родителей
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَمَّتِهِ :
أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : فِي حِجْرِي يَتِيمٌ فَآكُلُ مِنْ مَالِهِ فَقَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ مِنْ أَطْيَبِ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ ، وَوَلَدُهُ مِنْ كَسْبِهِ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил нам Абуль-‘Аббас аль-Махбуби, сообщил нам Ахмад бин Сайяр, передал нам Мухаммад бин Касир (передал нам) и сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бкр бин Даса, передал нам Абу Давуд, передал нам Мухаммад бин Касир, сообщил нам Суфьян от Мансура
Хадис 20258Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что указывает на то, что судопроизводство и прочие обязанности правителей, относящиеся к побуждению к одобряемому и удержанию от порицаемого, являются коллективными обязанностями (фард аль-кифайя)
( حَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَبَلَةَ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكٍ قَالَ : كُنَّا مَعَ مُدْرِكِ بْنِ الْمُهَلَّبِ بِسِجِسْتَانَ فِي سُرَادِقِهِ ، فَسَمِعْتُ شَيْخًا ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِنَّ اللهَ لَا يُقَدِّسُ أُمَّةً ، لَا يَأْخُذُ الضَّعِيفُ حَقَّهُ مِنَ الْقَوِيِّ ، وَهُوَ غَيْرُ مُتَعْتَعٍ
(Передал нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил мне) Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби в Мерве, (передал нам) Ахмад ибн Сайяр, (передал нам) Абдуллах ибн Усман ибн Джабала, (сообщил мне) мой отец, (передал нам) Шу‘ба, от Симака, который сказал: Мы находились вместе с Мудриком ибн аль-Мухал