Сообщил нам Абу Я‘ля, передал нам Мухаммад ибн Абу Бакр аль-Мукаддами, передал нам ‘Абдуль-‘Азиз ибн Мухаммад, сказавший: передал нам Сафван ибн Сулейм со слов ‘Ата ибн Ясара, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Полное омовени
Хадисы передатчика
- Хадис 1233Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания полного омовения в пятничный день и омовения для того, кто желает присутствовать на пятничной молитвеأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ ، كَغُسْلِ الْجَنَابَةِ
- Хадис 1327Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего слова того, кто отрицал дозволенность обтирания кожаных носков для находящегося дома (аль-муким), если он не является путникомأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيِّبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ :دَخَلَ بِلَالٌ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَسْوَاقَ ، فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ ، ثُمَّ خَرَجَ ، قَالَ أُسَامَةُ ، فَسَأَلْتُ بِلَالًا مَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ بِلَالٌ : ذَهَبَ لِحَاجَتِهِ ثُمَّ تَوَضَّأَ ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ، و
Сообщил нам Ахмад бин Али бин Аль-Мусанна, сказавший: Передал нам Мухаммад бин Исхак аль-Мусаййиби, сказавший: Передал нам ‘Абдуллах бин Нафи‘ от Дауда бин Кайса, от Зейда бин Аслама, от ‘Ата бин Ясара, от Усамы бин Зейда, который сказал: «Билял вошел [вместе] с Посланником Аллаха, да благословит ег
- Хадис 1561Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, устраняющего любые сомнения в том, что запрет на совершение молитвы после утренней и после предзакатной молитвы не относился к обязательным и пропущенным молитвамأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، وَعَنِ الْأَعْرَجِ ، يُحَدِّثُونَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصُّبْحِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ ، وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْعَصْرِ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ
Сообщил нам Умар бин Саид бин Синан, сказав: сообщил нам Ахмад бин Абу Бкр, от Малика, от Зейда бин Аслама, от Ата бин Ясара, а также от Бусра бин Саида и от аль-Арджа, передававших это со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто успеет совер
- Хадис 1587Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения о том, что застигший один ракаат предвечерней молитвы (аср) до захода солнца считается застигшим молитву асрأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ . وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، وَعَنِ الْأَعْرَجِ ، يُحَدِّثُونَهُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ ، وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَ
Сообщил нам Абу Халифа, передал нам аль-Ка‘наби от Малика от Зейда бин Асляма от Ата бин Ясара, а также от Бусра бин Са‘ида и от аль-А‘раджа, передававших со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто застал один ракят утренней молитвы до того, как
- Хадис 2042Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о том, что Аллах уготовал обитель в Раю для отправляющегося на молитву и возвращающегося с нееأَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ ، أَوْ رَاحَ ، أَعَدَّ اللهُ لَهُ نُزُلًا فِي الْجَنَّةِ كُلَّمَا غَدَا أَوْ رَاحَ
Сообщил нам Ибн Хузайма: «Передал нам ‘Абда ибн Абдуллах: „Передал нам Язид ибн Харун: „Сообщил нам Мухаммад ибн Мутарриф от Зейда ибн Асляма, от ‘Ата ибн Ясара, от Абу Хурайры, сказавшего: „Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „Тому, кто отправляется в мечеть или возвра
- Хадис 2195Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета на то, чтобы человек начинал молитву в момент, когда муаззин приступает к икаматуأَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، وَغَيْرُهُمَا ، قَالُوا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا أَخَذَ الْمُؤَذِّنُ فِي الْإِقَامَةِ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ
Сообщил нам Ибн Хузайма, Умар ибн Мухаммад аль-Хамадани и другие, сказавшие: передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бази', сказав: передал нам Зияд ибн Абдуллах от Мухаммада ибн Джухады от Амра ибн Динара от Ата ибн Ясара от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 2198Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что положение утренней молитвы (фаджр) и других молитв в отношении этого запрета одинаковоأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ قَالَ : أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, сказав: передал нам Хиббан ибн Муса, сказав: сообщил нам Абдуллах, сказав: сообщил нам Закария ибн Исхак от Амра ибн Динара от Ата ибн Ясара от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда объявляется молитва
- Хадис 2252Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что из слов, дозволенных в молитве, было аннулировано лишь то, что являлось обращением к людям, в отличие от обращения раба к своему Господу в нейأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي هِلَالُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ الْحَكَمِ السُّلَمِيُّ ، قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا كُنَّا حَدِيثَ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ فَجَاءَ اللهُ بِالْإِسْلَامِ ، وَإِنَّ رِجَالًا مِنَّا يَتَطَيَّرُونَ ، قَالَ : ذَلِكَ شَيْءٌ يَجِدُونَهُ فِي صُدُورِهِمْ ، وَلَا يَضُرُّهُمْ . قُلْتُ : وَرِجَالًا مِنَّا يَأْتُونَ الْكَهَنَةَ ؟ قَالَ : فَلَا تَأْتُوهُمْ . قُلْ
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Салм, сказав: передал нам ‘Абдуррахман бин Ибрахим, сказав: передал нам аль-Валид бин Муслим, сказав: передал нам аль-Ауза‘и, сказав: передал мне Яхья бин Абу Касир, сказав: передал мне Хиляль бин Абу Маймуна, сказав: передал мне ‘Ата бин Ясар, сказав: передал
- Хадис 2253Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что речь, запрещенная во время молитвы — это обращение к людям и разговор друг с другом, а не то, когда раб обращается к своему Господу в молитвеأَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، وَأَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ الصَّوَّافُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ ، قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا كُنَّا حَدِيثَ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ ، فَجَاءَ اللهُ بِالْإِسْلَامِ ، وَإِنَّ رِجَالًا مِنَّا يَتَطَيَّرُونَ ، قَالَ : ذَلِكَ شَيْءٌ يَجِدُونَهُ فِي صُدُورِهِمْ ، فَلَا يَضُرُّهُمْ . قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مِنَّا رِجَالٌ يَأْتُونَ الْكَهَنَةَ ، قَالَ
Сообщили нам Ибн Хузейма и Абу Халифа, сказав: передал нам Мухаммад бин Башшар, сказав: передал нам Яхья аль-Каттан, сказав: передал нам аль-Хаджадж ас-Савваф от Яхйи бин Абу Касира, от Хиляля бин Абу Маймуны, от ‘Ата бин Ясара, от Му‘авии бин аль-Хакама ас-Сулами, который сказал: «Я сказал: „О Посл
- Хадис 2475Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего слова тех, кто утверждал, что вошедшему в мечеть после того, как была объявлена утренняя молитва (аль-гада), следует начать с двух ракаатов фаджра, даже если он пропустил один ракаат обязательной молитвыأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ الصَّفَّارُ بِالْمِصِّيصَةِ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ
Сообщил нам Мухаммад бене Суфьян ас-Саффар в Массисе, сказал: передал нам Ибн Уллайя от Айюба от Амра бене Динара от Ата бене Ясара от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если объявлена молитва, то нет никакой молитвы, кроме обязательной“
- Хадис 2668Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что тот, кто основывается на меньшем числе ракятов в своей молитве при возникновении сомнения, должен совершить два земных поклона до саляма, а не после негоأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ ، فَلَمْ يَدْرِ ثَلَاثًا صَلَّى أَمْ أَرْبَعًا ، فَلْيُصَلِّ رَكْعَةً ، وَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ السَّلَامِ ، فَإِنْ كَانَتْ ثَالِثَةً شَفَعَتْهَا السَّجْدَتَانِ ، وَإِنْ كَانَتْ رَابِعَةً فَالسَّجْدَتَانِ تَرْغِيمٌ لِلشَّيْطَانِ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: Передал нам Сафван бин Салих, сказавший: Передал нам аль-Валид бин Муслим от Малика бин Анаса, от Зейда бин Аслама, от Ата бин Ясара, от Абу Са‘ида аль-Худри, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-либо из вас сов
- Хадис 2669Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание второго предания, подтверждающего правильность того, что мы упомянулиأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ ، فَلْيُلْقِ الشَّكَّ ، وَلْيَبْنِ عَلَى الْيَقِينِ ، فَإِنِ اسْتَيْقَنَ التَّمَامَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، فَإِنْ كَانَتْ صَلَاتُهُ تَامَّةً كَانَتِ الرَّكْعَةُ نَافِلَةً ، وَالسَّجْدَتَانِ نَافِلَةً ، وَإِنْ كَانَتْ نَاقِصَةً كَانَتِ الرَّكْعَةُ تَمَامًا لِصَلَات
Сообщил нам аль-Хусейн бин Мухаммад бин Мусаб, сказавший: Передал нам Абу Са‘ид аль-Ашадж, сказавший: Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Ибн ‘Аджлана, от Зейда бин Аслама, от Ата бин Ясара, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Е
- Хадис 2672Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что тот, кто строит молитву на основе наименьшего числа ракятов и сомневается в молитве, должен совершить два земных поклона за невнимательность до окончания молитвы, а не послеأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُلْقِ الشَّكَّ ، وَلْيَبْنِ عَلَى الْيَقِينِ ، فَإِنِ اسْتَيْقَنَ التَّمَامَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، فَإِنْ كَانَتْ صَلَاتُهُ تَامَّةً كَانَتِ الرَّكْعَةُ نَافِلَةً ، وَالسَّجْدَتَانِ نَافِلَةً ، وَإِنْ كَانَتْ نَاقِصَةً كَانَتِ الرَّكْعَةُ تَمَامًا بِصَلَاتِه
Сообщил нам аль-Хусейн бин Мухаммад бин Мусаб, сказавший: Передал нам ‘Абдуллах бин Са‘ид аль-Кинди, сказавший: Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Ибн ‘Аджлана, от Зейда бин Аслама, от Ата бин Ясара, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 2673Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание предания, прямо указывающего на правильность нашего мнения о том, что тот, кто сомневается и строит молитву на меньшем числе ракаатов, обязан совершить два земных поклона невнимательности до саляма, а не послеأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ ثَلَاثًا صَلَّى أَمْ أَرْبَعًا ، فَلْيُصَلِّ رَكْعَةً ، وَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ السَّلَامِ ، فَإِنْ كَانَتْ رَابِعَةً فَالسَّجْدَتَانِ تَرْغِيمًا لِلشَّيْطَانِ ، وَإِنْ كَانَتْ خَامِسَةً شَفَعَتْهَا السَّجْدَتَانِ
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад, сказавший: Передал нам Исхак бин Ибрахим, сказавший: Передал нам ‘Абдуль‘азиз бин Мухаммад, сказавший: Передал мне Зейд бин Аслам от Ата бин Ясара, от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-либо из вас соверша
- Хадис 2674Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что тот, кто основывается на меньшем числе ракятов в своей молитве и сомневается в ней, должен должным образом совершить поясной и земной поклоны этого ракятаأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ قَالَ : حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ ، فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا ، فَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ رَكْعَةً يُتِمُّ رُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا ، ثُمَّ يَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ، فَإِنْ كَانَ قَدْ صَلَّى خَمْسًا شَفَعَ بِالسَّجْدَتَيْنِ ، وَإِنْ كَانَ قَدْ صَلَّى أَرْبَعًا كَانَتِ السَّجْدَ
Сообщил нам ‘Умар бин Мухаммад аль-Хамадани, сказавший: Передал нам Мухаммад бин ‘Усман аль-‘Иджли, сказавший: Передал мне Халид бин Махляд, сказавший: Передал нам Сулейман бин Биляль, сказавший: Передал мне Зейд бин Аслам от Ата бин Ясара, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: Посланник Аллаха,
- Хадис 2767Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности оставления земного поклона при чтении суры «ан-Наджм»أَخْبَرَنَا الصُّوفِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُسَيْطٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ :قَرَأْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّجْمَ فَلَمْ يَسْجُدْ .
«Ан-Наджм», но он не совершил земной поклон.
- Хадис 2774Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что земной поклон (суджуд) человека при чтении Корана в определенных местах Книги Аллаха не является обязательнымأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ ابْنِ قُسَيْطٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :قَرَأْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّجْمَ فَلَمْ يَسْجُدْ
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, который сказал: Передал нам Мухаммад бин Башшар, который сказал: Передал нам Яхья и Усман бин Умар от Ибн Абу Зи‘ба, от Ибн Кусайта, от Аты бин Ясара, от Зайда бин Сабита, который сказал: Я читал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, суру «Ан-Н
- Хадис 2837Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание порядка совершения этого вида молитвы затменияأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ ، قَالَ :خَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالنَّاسُ مَعَهُ ، فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا نَحْوًا مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا ، ثُمَّ رَفَعَ ، فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا ، وَهُوَ
Сообщил нам аль-Хусейн бин Идрис аль-Ансари, который сказал: «Сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Зайда бин Асляма, от ‘Ата бин Ясара, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: „Во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произошло солнечное затмение. Посланник Аллаха, да б
- Хадис 2858Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, которое может создать у кого-то из ученых ложное впечатление, будто чтение в молитве во время затмения не совершается вслухأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ :خَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالنَّاسُ مَعَهُ ، فَقَامَ طَوِيلًا نَحْوًا مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا ، ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأ
Сообщил нам Умар бин Са‘ид бин Синан, сказавший: сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Зайда бин Асляма, от ‘Ата бин Ясара, от Ибн Аббаса, который сказал: «Во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произошло солнечное затмение, и Посланник Аллаха, да благословит е
- Хадис 2910Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава об искуплении Всевышним Аллахом тревог и печалей грехов верующего человека по милости Его, Велик Он и Всемогущأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يُصِيبُ الْمَرْءَ الْمُؤْمِنَ مِنْ نَصَبٍ ، وَلَا وَصَبٍ ، وَلَا هَمٍّ ، وَلَا حَزَنٍ ، وَلَا غَمٍّ ، وَلَا أَذًى حَتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُهَا ، إِلَّا كَفَّرَ اللهُ عَنْهُ بِهَا خَطَايَاهُ
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, сказавший: Передал нам Исхак бин Ибрахим, сказавший: Сообщил нам Абу ‘Амир от Зухайра бин Мухаммада, от Мухаммада бин ‘Амвра бин Хальхалы, от Мухаммада бин ‘Амвра бин ‘Ата, от ‘Ата бин Ясара, от Абу Хурайры и Абу Са‘ида, что Пророк, да благословит его Алл