Передал нам Мухаммад бин ‘Иса, сказавший: передал нам Саляма... и передал мне Мухаммад бин Исхак от Мухаммада бин Муслима аз-Зухри от ‘Урвы бин аз-Зубайра от аль-Мисура бин Махрамы и Марвана бин аль-Хакама, что они оба рассказали ему, сказав: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
Хадисы передатчика
- Хадис 3186Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства того, что нет запрета в словах Джабира: «Мы принесли в жертву с Посланником Аллаха одну верблюдицу от семи человек»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ قَالَ : فَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ ، قَالَا :خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ يُرِيدُ زِيَارَةَ الْبَيْتِ ، لَا يُرِيدُ قِتَالًا ، وَسَاقَ مَعَهُ الْهَدْيَ سَبْعِينَ بَدَنَةً ، وَكَانَ النَّاسُ سَبْعَمِائَةِ رَجُلٍ ، فَكَانَتْ كُلُّ بَدَنَةٍ عَنْ عَشَرَةِ نَفَرٍ
- Хадис 3187Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства того, что нет запрета в словах Джабира: «Мы принесли в жертву с Посланником Аллаха одну верблюдицу от семи человек»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، وَمَرْوَانَ ،أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِائَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَلَمَّا كَانَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ قَلَّدَ الْهَدْيَ وَأَشْعَرَهُ ، فَأَحْرَمَ مِنْهَا
Передал нам ‘Абд аль-Джаббар бин аль-‘Ала, сказавший: передал нам Суфьян; (а также) передал нам ‘Али бин Хашрам, сказавший: сообщил нам Ибн ‘Уяйна от аз-Зухри от ‘Урвы от аль-Мисура бин Махрамы и Марвана о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел в год Худайбии с чуть более че
- Хадис 3204Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава о жертвенном животном, которое потерялось, вместо него закололи другое, а затем нашли первоеحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّهَا سَاقَتْ بَدَنَتَيْنِ فَأَضَلَّتْهُمَا فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا ابْنُ الزُّبَيْرِ بِبَدَنَتَيْنِ فَنَحَرَتْهُمَا ، ثُمَّ وَجَدَتِ الْبَدَنَتَيْنِ الْأُولَتَيْنِ ، فَنَحَرَتْهُمَا أَيْضًا ، ثُمَّ قَالَتْ : هَكَذَا السُّنَّةُ فِي الْبُدْنِ
Передал нам Сальм бин Джунада, сказавший: Передал нам Абу Муавия от Хишама, от его отца, от Аиши: она гнала двух жертвенных верблюдов, но потеряла их. Тогда Ибн аз-Зубайр прислал ей двух верблюдов, и она заколола их. Затем она нашла тех первых двух верблюдов и заколола и их тоже, после чего сказала:
- Хадис 3221Сахих Ибн ХузаймаموقوفУмащение благовониями после бросания камешков, жертвоприношения, заклания и бритья головыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ - يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ - ، عَنْ هِشَامٍ - وَهُوَ ابْنُ عُرْوَةَ - ، عَنْ أُمِّ الزُّبَيْرِ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أُخْتِهَا :أَنَّ عَبَّادَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَلَهَا جَارِيَةٌ تُمَشِّطُهَا يَوْمَ النَّحْرِ ، كَانَتْ حَاضَتْ يَوْمَ قَدِمُوا مَكَّةَ ، وَلَمْ تَطُفْ بِالْبَيْتِ قَبْلَ عَرَفَةَ ، وَقَدْ كَانَتْ أَهَلَّتْ بِحَجٍّ ، وَدَفَعَتْ مِنْ عَرَفَاتٍ وَرَمَتِ الْجَمْرَة
Передал нам Мухаммад ибн аль-Аля ибн Курейб, сказав: передал нам Шуайб (то есть ибн Исхак), от Хишама (то есть ибн Урвы), от Умм аз-Зубайр бинт Абдуррахман ибн аль-Харис ибн Хишам, что она передала со слов Аиши бинт Абдуррахман, ее сестры: что Аббад ибн Абдуллах зашел к Аише бинт Абдуррахман в то вр
- Хадис 3229Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о са'е между ас-Сафой и аль-Марвой вместе с тавафом аз-зияра для совершающего хадж ат-таматту'حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَزَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - غُنْدَرٌ ، [قَالَ ] [١]: حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، قَالَتْ : فَطَافَ الَّذِينَ أَهَلُّوا بِالْعُمْرَةِ بِالْبَيْتِ ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ حَلُّوا ، ثُمَّ طَافُوا طَوَافًا آخَرَ بَعْدَ أَنْ رَجَعُوا مِنْ مِنًى لِحَجِّهِمْ
Передал нам Юнус бн Абдуль-Аля, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, что Малик передал ему; (а также) передал нам аль-Фадль бн Якуб аль-Джазари, сказав: передал нам Мухаммад (то есть ибн Джафар) Гундар, сказав: передал нам Малик, от Ибн Шихаба, от Урвы, от Аиши, что она сказала: «Мы вышли с Посланником Алл
- Хадис 3268Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства того, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, остановился в Аль-Абтахе для того, чтобы ему было легче выехатьحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :إِنَّمَا نَزَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمُحَصَّبَ لِيَكُونَ أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ ، فَمَنْ شَاءَ نَزَلَهُ ، وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ
Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: Передал нам Яхья, сказавший: Передал нам Хишам, сказавший: Рассказал мне мой отец со слов Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился в аль-Мухассабе лишь для того, чтобы ему было легче выехать, и кто хотел
- Хадис 3269Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства того, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, остановился в Аль-Абтахе для того, чтобы ему было легче выехатьحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :نُزُولُ الْمُحَصَّبِ لَيْسَ مِنَ السُّنَّةِ ، إِنَّمَا نَزَلَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِيَكُونَ أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ
Передал нам Салм бин Джунада, сказавший: Передал нам Ваки от Хишама бин Урвы, от его отца, от Аиши, которая сказала: Остановка в аль-Мухассабе не является частью сунны, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился там лишь для того, чтобы ему было легче выехать.
- Хадис 3283Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства того, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил женщинам в период менструации покидать Мину без прощального обхода (вада)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ صَفِيَّةَ حَاضَتْ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : أَحَابِسَتُنَا هِيَ ؟ " فَقُلْتُ : إِنَّهَا حَاضَتْ بَعْدَمَا أَفَاضَتْ قَالَ : " فَلَا إِذًا ، فَلْتَنْفِرْ
Передал нам Абд аль-Джаббар бн аль-‘Аля, сказавший: «Передал нам Суфьян от аз-Зухри, от ‘Урвы, от Аиши, что у Сафиййи началась менструация, и об этом упомянули Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он спросил: „Разве она задержит нас?“ Я сказала: „Поистине, у нее началась менст
- Хадис 3302Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности совершения молитвы в аль-Хиджре, если нет возможности войти внутрь Каабыوَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي [١]ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ لَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ فِي عَقِبِ حَدِيثِهِ قَالَ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، وَحَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَوْلَا حِدْثَانُ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ لَأَدْخَلْتُ الْحِجْرَ فِي الْبَيْتِ
И передал нам ар-Раби, сказавший: Передал нам Ибн Вахб, сказавший: Сообщил мне Ибн Абу аз-Зинад от Хишама ибн Урвы. Бахр ибн Наср сказал нам в продолжении своего хадиса: Ибн Абу аз-Зинад сказал: И передал мне Хишам ибн Урва от своего отца, от Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 3304Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об разъяснении того, что часть хиджра (аль-хатим) относится к Каабе, а не вся она целикомوَهَكَذَا رَوَى مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ رُومَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ . حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ رُومَانَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لَهَا ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، فَقَالَ :قَالَ يَزِيدُ : قَدْ شَهِدْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ حِينَ هَدَمَهُ
И точно так же передал Муса ибн Исмаил, сказавший: Передал нам Джарир, сказавший: Передал нам Язид ибн Руман от Абдуллаха ибн аз-Зубайра. Передал нам это Мухаммад ибн Яхья, сказавший: Передал нам Муса ибн Исмаил. И передал это Язид ибн Харун, сказавший: Передал нам Джарир б. Хазим, сказавший: Переда
- Хадис 3312Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об освобождении совершающего умру от хади после истечения дней ташрика, даже если он совершал хадж в тот же годحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، [قَالَ ] [١]: أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ قَالَتْ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُوَافِينَ لِهِلَالِ ذِي الْحِجَّةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فَلْيُهِلَّ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُهِلَّ بِحَجَّةٍ فَلْيُهِلَّ ، فَلَوْلَا أَنِّي أَهْدَيْتُ لَأَهْ
Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: передал нам Яхья, сказавший: передал нам Хишам бин Урва, сказавший: передал мне мой отец: сообщила мне Аиша, сказавшая: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, незадолго до новолуния зу-ль-хиджа, и Посланник Аллаха,
- Хадис 3313Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об освобождении совершающего умру от хади после истечения дней ташрика, даже если он совершал хадж в тот же годحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ تَمَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَيْمُونُ بْنُ مَخْرَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عُرْوَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ ، فَذَكَرَ قِصَّةً طَوِيلَةً ، وَذَكَرَ هَذَا الْكَلَامَ الَّذِي ذَكَرْتُ فِي آخِرِ الْخَبَرِ ، ثُمَّ قَالَ : وَقَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا حَدَّثَتْهُمْ عَنْ عُمْرَتِهِمْ بَعْدَ الْحَجِّ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ : حِضْتُ فَاعْتَمَرْتُ بَعْدَ الْحَجِّ ، ثُمَّ لَمْ أَصُمْ ، وَلَمْ أُهْدِ
Передал нам это Мухаммад бин Амр бин Таммам, сказавший: передал нам Яхья бин Абдуллах бин Букайр, сказавший: передал мне Маймун бин Махрама от своего отца, сказавший: и я слышал, как Мухаммад бин Абд ар-Рахман бин Науфаль говорил: я слышал, как Хишам бин Урва передавал со слов Урвы, который говорил:
- Хадис 3350Сахих Ибн ХузаймаمرفوعРазъяснение того, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил хадж до своего переселения (хиджры) в Мединуوَالدَّلِيلُ عَلَى صِحَّةِ ذَلِكَ ، أَنَّ سَلْمَ بْنَ جُنَادَةَ : حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَتْ قُرَيْشٌ ، وَمَنْ دَانَ دِينَهَا يَقِفُونَ بِالْمُزْدَلِفَةِ ، وَكَانُوا يُسَمَّوْنَ الْحُمْسَ ، وَكَانَ سَائِرُ الْعَرَبِ يَقِفُونَ بِعَرَفَةَ ، فَلَمَّا جَاءَ الْإِسْلَامُ أَمَرَ اللهُ نَبِيَّهُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - أَنْ يَأْتِيَ عَرَفَاتٍ فَيَقِفَ ، ثُمَّ يُفِيضَ مِنْهَا ، قَالَتْ : فَ
Доказательством правильности этого служит то, что Сальм бн Джунада передал нам, сказав: Передал нам Абу Му‘авия, от Хишама, от его отца, от ‘Аиши, которая сказала: Курайшиты и те, кто исповедовали их религию, останавливались в Муздалифе, и их называли «аль-хумс», в то время как остальные арабы остан