аль-‘Ирс ибн Умайра аль-Арками · передача: от кого → кому

аль-‘Ирс ибн Умайра аль-Арками→Ади ибн Ади ибн Умайра аль-Джазари

Найдено: 14

Хадис 4345Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о повелении и запрелении
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ ، نَا مُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ الْمَوْصِلِيُّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنِ الْعُرْسِ بْنِ عَمِيرَةَ الْكِنْدِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
إِذَا عُمِلَتِ الْخَطِيئَةُ فِي الْأَرْضِ كَانَ مَنْ شَهِدَهَا فَكَرِهَهَا وَقَالَ مَرَّةً : أَنْكَرَهَا كَانَ كَمَنْ غَابَ عَنْهَا ، وَمَنْ غَابَ عَنْهَا فَرَضِيَهَا كَانَ كَمَنْ شَهِدَهَا .
Передал нам Мухаммад бд аль-Аля, передал нам Абу Бакр, передал нам Мугира бд Зияд аль-Маусили, от ‘Адия бд ‘Адия, от аль-‘Урса бд ‘Умайры аль-Кинди, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Если грех совершается на земле, то тот, кто стал свидетелем его и возненавидел ег
Хадис 17716Муснад Ахмадمرفوع
Хадис ‘Ади ибн ‘Умайры аль-Кинди, да будет доволен им Аллах
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَدِيُّ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ وَالْعُرْسُ بْنُ عَمِيرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَدِيٍّ قَالَ :
خَاصَمَ رَجُلٌ مِنْ كِنْدَةَ يُقَالُ لَهُ : امْرُؤُ الْقَيْسِ بْنُ عَابِسٍ ، رَجُلًا مِنْ حَضْرَمَوْتَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَرْضٍ ، فَقَضَى عَلَى الْحَضْرَمِيِّ بِالْبَيِّنَةِ ، فَلَمْ تَكُنْ لَهُ بَيِّنَةٌ ، فَقَضَى عَلَى امْرِئِ الْقَيْسِ بِالْيَمِينِ ، فَقَالَ
Передал нам Яхья бин Са’ид, от Джарира бин Хазима, сказавшего: Передал нам ‘Ади ибн ‘Ади, сказавший: Сообщил мне Раджа ибн Хайва и аль-‘Урс ибн ‘Умайра, от его отца ‘Ади, который сказал: Один человек из племени Кинда по имени Имру’ аль-Кайс ибн ‘Абис судился с человеком из Хадрамаута у Посланника Ал
Хадис 17721Муснад Ахмадمرفوع
Хадис ‘Ади ибн ‘Умайры аль-Кинди, да будет доволен им Аллах
17931 17998 17721 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ عَدِيٍّ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ وَالْعُرْسِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَدِيٍّ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . قَالَ جَرِيرٌ : وَزَادَنِي [١]أَيُّوبُ -وَكُنَّا جَمِيعًا حِينَ سَمِعْنَا الْحَدِيثَ مِنْ عَدِيٍّ- قَالَ : قَالَ عَدِيٌّ : وَحَدَّثَنَا [٢]الْعُرْسُ بْنُ عَمِيرَةَ : فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا ﴾إِلَى آخِرِهَا ، وَلَمْ أَحْفَظْهُ أَنَا يَوْمَئِذٍ مِنْ عَدِيٍّ .
« مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ أَخِيهِ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ » فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا إِلَى آخِرِهَافَقَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ مَاذَا لِمَنْ تَرَكَهَا يَا رَسُولَ اللهِ قَا
Передал нам Язид, передал нам Джарир ибн Хазим, сказавший: Передал мне ‘Ади ибн ‘Ади, от Раджи ибн Хайвы и аль-‘Урса ибн ‘Умайры, от его отца ‘Ади, и привел хадис. Джарир сказал: И добавил мне Айюб, — а мы все были вместе, когда слышали этот хадис от ‘Ади, — сказавший: ‘Ади сказал: И передал нам аль
Хадис 4811Аль-Муджам аль-Кабирموقوف
Ади ибн Умайра аль-Кинди от Зайда ибн Сабита
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ - أَوْ عَمِّهِ -
أَنَّ مَمْلُوكًا كَانَ يُقَالُ لَهُ كَيْسَانُ ، فَسَمَّى نَفْسَهُ قَيْسًا وَادَّعَى إِلَى مَوْلَاهُ وَلَحِقَ بِالْكُوفَةِ ، فَرَكِبَ أَبُوهُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، ابْنِي وُلِدَ عَلَى فِرَاشِي ، ثُمَّ رَغِبَ عَنِّي وَادَّعَى إِلَى مَو
Передал нам Исхак бин Ибрахим ад-Дабари, от Абдурраззака, от Ма‘мара, от Айюба, от ‘Адия бин ‘Адия, от его отца (или: его дяди), что был некий невольник по имени Кейсан, который назвал себя Кайсом, приписал себя к своему господину и бежал в Куфу. Тогда его отец верхом отправился к Умару бин аль-Хатт
Хадис 15364Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Ади ибн Умайра аль-Кинди
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا عَدِيُّ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ ، وَالْعُرْسُ بْنُ عَمِيرَةَ ، عَنْ أَبِي عَدِيٍّ ، قَالَ :
كَانَ بَيْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ وَبَيْنَ أَحَدٍ خُصُومَةٌ فَاخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلَ الْحَضْرَمِيَّ الْبَيِّنَةَ ، فَلَمْ يَكُنْ لَهُ بَيِّنَةٌ ، فَقَضَى عَلَى امْرِئِ الْقَيْسِ بِالْيَمِينِ ، فَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنْ أَمْكَنْتَ
Нам передал ‘Али ибн ‘Абдуль-‘Азиз, [ему] передал ‘Арим Абу ан-Ну‘ман, [ему] передал Джарир ибн Хазим, [ему] передал ‘Ади ибн ‘Ади, [ему] передали Раджа ибн Хайва и аль-‘Урс ибн ‘Амира от отца ‘Ади, который сказал: «Между Имру-ль-Кайсом и одним человеком возник спор, и они обратились к Пророку, да б
Хадис 15439Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Урс ибн Умайра аль-Кинди
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مِقْلَاصٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ الْعُرْسَ بْنَ عَمِيرَةَ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
إِنَّ الْمَرْءَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ الْبُرْهَةَ مِنْ دَهْرِهِ ثُمَّ تُعْرَضُ لَهُ الْجَادَّةُ مِنْ جَوَادِّ الْجَنَّةِ فَيَعْمَلُ بِهَا حَتَّى يَمُوتَ عَلَيْهَا وَذَلِكَ لِمَا كُتِبَ لَهُ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْبُرْهَةَ مِنْ دَهْرِهِ ثُمَّ تُعْرَ
Передал нам Умар ибн Абд аль-Азиз ибн Миклас аль-Мисри, которому передал Саид ибн Уфайр, которому передал Абдаллах ибн Вахб, от Юнуса ибн Язида, от Ибрахима ибн Абу Аблы, от Ади ибн Ади аль-Кинди, который сказал: «Я слышал, как аль-Урс ибн Амира, который был из числа сподвижников Пророка, да благосл
Хадис 15440Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Урс ибн Умайра аль-Кинди
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ عَدِيٍّ يَقُولُ : ثَنَا رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ وَالْعُرْسُ بْنُ عَمِيرَةَ
أَنَّ رَجُلًا مِنْ حَضْرَمَوْتَ وَامْرَأَ الْقَيْسِ بْنَ عَابِسٍ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ آخَرَ خُصُومَةٌ فِي أَرْضٍ لَهُ فَأَتَوْا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْحَضْرَمِيَّ الْبَيِّنَةَ فَلَمْ يَكُنْ لَهُ بَيِّنَةٌ فَق
Передал нам Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, которому передал Шайбан ибн Фаррух, которому передал Джарир ибн Хазим: «Я слышал, как Ади ибн Ади говорил: “Передали нам Раджа ибн Хайва и аль-Урс ибн Амира, что у одного человека из Хадрамаута и Имру-ль-Кайса ибн Абиса был спор из-за земли, принадлежавшей
Хадис 15442Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Урс ибн Умайра аль-Кинди
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي كَبْشَةَ ، ثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَامِرٍ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَمِيرَةَ الْكِنْدِيُّ ، عَنِ الْعُرْسِ بْنِ عَمِيرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِنَّ اللهَ لَا يُعَذِّبُ الْعَامَّةَ بِعَمَلِ الْخَاصَّةِ حَتَّى تَعْمَلَ الْخَاصَّةُ بِعَمَلٍ تَقْدِرُ الْعَامَّةُ أَنْ تُغَيِّرَهُ وَلَا تُغَيِّرُهُ فَذَاكَ حِينَ يَأْذَنُ اللهُ فِي هَلَاكِ الْعَامَّةِ وَالْخَاصَّةِ
Передал нам Мухаммад ибн Салих ибн аль-Валид ан-Нарси, которому передал аль-Хусайн ибн Саляма ибн Абу Кабша, которому передал Салим ибн Нух, которому передал Умар ибн Амир ас-Сулями, которому передал Халид ибн Язид, от Ади ибн Ади ибн Амиры аль-Кинди, от аль-Урса ибн Амиры, который сказал: «Посланни
Хадис 15444Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Урс ибн Умайра аль-Кинди
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنِ الْعُرْسِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا عُمِلَتِ الْخَطِيئَةُ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ شَهِدَهَا وَأَنْكَرَهَا فَهُوَ كَمَنْ غَابَ عَنْهَا وَمَنْ غَابَ عَنْهَا وَرَضِيَهَا كَمَنْ شَهِدَهَا
Передал нам Мухаммад ибн Абдаллах аль-Хадрами, которому передал Убайд ибн Яиш, которому передал Абу Бакр ибн Айяш, от Мугиры ибн Зияда, от Ади ибн Ади, от аль-Урса ибн Амиры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: “Если на земле совершается грех, то тот, кто присутствов
Хадис 513Аль-Муджам ас-Сагырمرفوع
Те, кого звали Умар
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مِقْلَاصٍ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ الْعُرْسَ بْنَ عَمِيرَةَ الْكِنْدِيَّ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
إِنَّ الْمَرْءَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ الْبُرْهَةَ مِنْ دَهْرِهِ ، ثُمَّ تُعْرَضُ لَهُ الْجَادَّةُ مِنْ جَوَادِّ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، فَيَعْمَلُ بِهَا حَتَّى يَمُوتَ عَلَيْهَا وَذَلِكَ مَا كُتِبَ لَهُ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْبُرْهَةَ مِنْ دَهْرِهِ ، ث
Передал нам ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз ибн Миклас аль-Мисри, передал нам Са‘ид ибн ‘Уфайр, передал нам ‘Абдуллах ибн Вахб, от Юнуса ибн Язида, от Ибрахима ибн Абу ‘Абля, от ‘Ади ибн ‘Ади аль-Кинди, который сказал: «Я слышал, как аль-‘Урс ибн ‘Амира аль-Кинди (да будет доволен им Аллах), который был из
Хадис 16393Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о том, кто приписал себя не к своему отцу
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَوْ عَنْ عَمِّهِ
أَنَّ مَمْلُوكًا ، كَانَ يُقَالُ لَهُ كَيْسَانُ فَسَمَّى نَفْسَهُ قَيْسًا وَادَّعَى إِلَى مَوَالِيهِ وَلَحِقَ بِالْكُوفَةِ ، فَرَكِبَ أَبُوهُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وُلِدَ عَلَى فِرَاشِي ، ثُمَّ رَغِبَ عَنِّي وَادَّعَى إِلَى مَوَالِيهِ وَمَوْلَايَ ، فَقَال
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Айюба со слов ‘Ади бин ‘Ади со слов его отца или со слов его дяди: Был один невольник по имени Кайсан, который сам себя назвал Кайсом и приписал себя к мавали (чужим покровителям), и бежал в Куфу. И его отец приехал верхом к ‘Умару бин аль-Хаттабу и сказал: «О повели
Хадис 20766Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о суровом предупреждении за ложную клятву
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا عَدِيُّ بْنُ عَدِيٍّ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ وَالْعُرْسِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ أَخِيهِ عَدِيٍّ قَالَ :
كَانَ بَيْنَ امْرِئِ الْقَيْسِ وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنْ حَضْرَمَوْتَ خُصُومَةٌ ، فَارْتَفَعُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " بَيِّنَتُكَ وَإِلَّا فَيَمِينُهُ " . قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنْ حَلَفَ ذَهَبَ بِأَرْضِي قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хусейн бин Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил нам Абу-ль-Хусан ‘Али бин Мухаммад аль-Мисри, передал нам Малик бин Яхья, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Джарир бин Хазим, передал нам ‘Ади бин ‘Ади, от Раджа бин Хайвы и аль-‘Урса бин ‘Амира, от его брата ‘Ади, который ска
Хадис 21272Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о двух мужчинах, оспаривающих имущество, которое находится в руках одного из них
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ جَرِيرٍ هُوَ ابْنُ حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ عَدِيٍّ الْكِنْدِيَّ يُحَدِّثُ فِي حَلْقَةٍ بِمِنًى قَالَ حَدَّثَنِي رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ وَالْعُرْسُ بْنُ عَمِيرَةَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَمِيرَةَ الْكِنْدِيِّ :
أَنَّ امْرَأَ الْقَيْسِ بْنَ عَابِسٍ الْكِنْدِيَّ خَاصَمَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلًا مِنْ حَضْرَمَوْتَ فِي أَرْضٍ فَسَأَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْحَضْرَمِيَّ الْبَيِّنَةَ فَلَمْ تَكُنْ لَهُ بَيِّنَةٌ فَقَضَى عَلَى امْرِئِ الْقَيْسِ ب
Сообщил нам Абу Саид б. Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад б. Якуб, передал нам аль-Хасан б. Али б. Аффан, передал нам Абу Усама от Джарира (то есть ибн Хазима), который сказал: Я слышал, как Ади б. Ади аль-Кинди рассказывал в кружке в Мине: передал мне Раджа б. Хайва и аль-Урс б. Амира от
Хадис 5962Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Упоминание разногласий передатчиков относительно передачи ‘Адия бин ‘Адия о человеке, принесшем ложную клятву ради завладения имуществом мусульманина
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ عَدِيٍّ يُحَدِّثُ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ وَالْعُرْسِ بْنِ عَمِيرَةَ أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ عَنْ أَبِيهِ عَدَيِّ بْنِ عَمِيرَةَ ، قَالَ :
كَانَ بَيْنَ امْرِئِ الْقَيْسِ وَرَجُلٍ مِنْ حَضْرَمَوْتَ خُصُومَةٌ ، فَارْتَفَعَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لِلْحَضْرَمِيِّ : بَيِّنَتُكَ وَإِلَّا فَيَمِينُهُ . قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنْ حَلَفَ ذَهَبَ بِأَرْضِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
Сообщил нам Ахмад ибн Сулейман, сказавший: Передал нам Язид, сказавший: Сообщил нам Джарир ибн Хазим, сказавший: Я слышал, как ‘Ади ибн ‘Ади рассказывал со слов Раджа ибн Хайвы и аль-Урса ибн ‘Амиры, что они передали ему от его отца ‘Ади ибн ‘Амиры, который сказал: Между Имру аль-Кайсом и человеком