مُحَدِّث
Передатчики · #4306

Усман ибн Ата аль-Хурасани

عثمان بن عطاء الخراساني

род. 88 г.х.ум. 155 г.х.7-е поколение (седьмое)Палестина
34
Хадисы передатчика · марфу‘ 30 · маукуф 4 · макту‘ 0 →
3
Передавал от
19
От него передавали
Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Слабый (да‘иф)

ضعيف
Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Ослабили его (да‘афуху)

ضعفوه

Сведения

Полное имя
Усман ибн Ата ибн Абу Муслим: Абдуллах, также говорится: Майсараعثمان بن عطاء بن أبي مسلم : عبد الله ، وقيل : ميسرة
Кунья
Абу Мас‘удأبو مسعود
Происхождение
аль-Хурасани, аль-Макдиси, родом из Балха, аль-Азди (вольноотпущенник), а говорят: аль-Хузали (вольноотпущенник)الخراساني , المقدسي , البلخي الأصل ، الأزدي مولاهم ، وقيل : الهذلي مولاهم
Родственные связи
Вольноотпущенник рода Аль-Мухаллаб бин Абу Суфра аль-Азди, говорили также: вольноотпущенник Хузейль; его сын: Мухаммад бин ‘Усман бин ‘Ата, его внук: Хадджаж бин Мухаммадمولى آل المهلب بن أبي صفرة الأزدي ، وقيل : مولي هذيل ، وابنه : محمد بن عثمان بن عطاء ، حفيده حجاج بن محمد

Формы имени в иснадах · 6

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ9
  • عُثْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ7
  • عُثْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيُّ6
  • ابْنِ عَطَاءٍ5
  • عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ5
  • ابْنِ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ الْخُرَاسَانِيِّ1

Мнения имамов · 47

все (26)похвала (1)порицание (19)смешанное (0)сведения (6)◈ только имамы (26)
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 26 — похвала 1 · порицание 19 · сведения 6

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Сказал Ибрахим ибн ‘Абдаллах ибн аль-Джунайд: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина об ‘Усмане ибн ‘Ате аль-Хурасани, и он сказал: «Он слабый в хадисах». Я спросил: «Это ‘Ата ибн Майсара аль-Хурасани?». Он ответил: «Да».

    وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سألت يحيى بن معين عن عثمان بن عطاء الخراساني ، فقال : هو ضعيف الحديث ، قلت : هو عطاء بن ميسرة الخراساني ؟ قال : نعم

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Сказал Мухаммад ибн ‘Усман ибн Аби Шайба со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Он был слабым».

    وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن يحيى بن معين : كان ضعيفا

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Сказал Му‘авия ибн Салих со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Слабый».

    وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ضعيف

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галлаби со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Хулайд ибн Да‘ладж, Са‘ид ибн Башир и ‘Усман ибн ‘Ата — их считают слабыми».

    وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : خليد بن دعلج ، وسعيد بن بشير ، وعثمان بن عطاء يضعفون

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «‘Усман ибн ‘Ата аль-Хурасани — это не брат Я‘куба ибн ‘Аты. Я‘куб ибн ‘Ата — это ибн Аби Рабах, и он лучше в хадисах, чем ‘Усман ибн ‘Ата аль-Хурасани».

    وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : عثمان بن عطاء الخراساني ليس هو أخو يعقوب بن عطاء ، يعقوب بن عطاء هو ابن أبي رباح وهو أصلح حديثا من عثمان بن عطاء الخراساني

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Сказал Ибн Ма‘ин: «Слабый в хадисах». И сказал однажды: «‘Усман ибн ‘Ата, Хулайд ибн Да‘ладж и Са‘ид ибн Башир — их считают слабыми». И сказал однажды: «Я‘куб ибн ‘Ата ибн Аби Рабах лучше в хадисах, чем ‘Усман ибн ‘Ата аль-Хурасани».

    قال ابن معين : ضعيف الحديث . وقال مرة : عثمان بن عطاء ، وخليل بن دعلج ، وسعيد بن بشير يضعفون . وقال مرة : يعقوب بن عطاء بن أبي رباح أصلح حديثا من عثمان بن عطاء الخراساني

  • аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

    Сказал Мухаммад ибн Ибрахим ибн Шу‘айб аль-Гази со слов ‘Амра ибн ‘Али: «Манкар аль-хадис (отвергаемый в хадисах)». И сказал в другом месте: «Матрук аль-хадис (оставленный в хадисах)».

    وقال محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي ، عن عمرو بن علي : منكر الحديث . وقال في موضع : متروك الحديث .

  • аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

    Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Манкар аль-хадис». И сказал однажды: «Матрук аль-хадис».

    وقال عمرو بن علي : منكر الحديث . وقال مرة : متروك الحديث

  • аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

    Передал ‘Абд ар-Рахман, передал Мухаммад ибн Ибрахим, передал ‘Амр ибн ‘Али Абу Хафс ас-Сайрафи, что он сказал: «‘Усман ибн ‘Ата аль-Хурасани — матрук аль-хадис».

    ثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي أبو حفص الصيرفي أنه قال : عثمان بن عطاء الخراساني متروك الحديث

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал аль-Бухари: «Он не такой [сильный]».

    وقال البخاري : ليس بذاك

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    В «Тарих» аль-Бухари: «Он не такой сильный, автор мурсалей».

    وفي تاريخ البخاري : ليس بذاك القوي ، صاحب مراسيل

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Его хадисы записывают, но не используют как довод».

    قال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Передал ‘Абд ар-Рахман: «Я спросил своего отца об ‘Усмане ибн ‘Ате аль-Хурасани, и он сказал: «Его хадисы записывают, но не используют как довод».

    نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عثمان بن عطاء الخراساني ، فقال : يكتب حديثه ولا يحتج به

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Сказал ан-Наса’и: «Он не надёжный (сика)».

    وقال النسائي : ليس بثقة

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Сказал ан-Наса’и: «Он не надёжный (сика)».

    وقال النسائي : ليس بثقة

  • Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘диля223 — 311 г.х.

    Сказал Абу Бакр ибн Хузайма: «Я не использую его хадисы как довод».

    وقال أبو بكر بن خزيمة : لا أحتج بحديثه

  • Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘диля223 — 311 г.х.

    Сказал Ибн Хузайма: «Я не использую его хадисы как довод».

    وقال ابن خزيمة : لا أحتج بحديثه

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    Сказал Ибн Хиббан: «Нельзя использовать его передачу как довод».

    وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج بروايته

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    Сказал Ибн Хиббан: «Нельзя использовать его передачу как довод».

    قال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج بروايته .

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Ибн ‘Ади: «Он из тех, чьи хадисы записывают».

    وقال ابن عدي : هو ممن يكتب حديثه

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Сказали Муслим и ад-Даракутни: «Слабый в хадисах».

    وقال مسلم ، والدارقطني : ضعيف الحديث

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Сказал ад-Даракутни: «Очень слабый в хадисах».

    وقال الدارقطني : ضعيف الحديث جدا .

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Это ‘Усман ибн ‘Ата аль-Хурасани, и он очень слабый в хадисах. Его поддержал Язид ибн Бази‘ со слов ‘Аты, и он также слабый. Передано от аль-Ауза‘и и Ибн Джурайджа, а они — два имама, со слов ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда: его слова, и они не возвели их к Пророку (мир ему и благословение Аллаха)».

    وهذا عثمان بن عطاء الخراساني ، وهو ضعيف الحديث جدا ، وتابعه يزيد بن بزيع ، عن عطاء ، وهو ضعيف أيضا ، وروي عن الأوزاعي ، وابن جريج ، وهما إمامان ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده : قوله ، ولم يرفعاه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -

  • аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.

    Сказал аль-Хаким Абу ‘Абдаллах: «Он передает от своего отца вымышленные хадисы».

    وقال الحاكم أبو عبد الله : يروي عن أبيه أحاديث موضوعة

  • аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.

    Сказали Абу Са‘ид ан-Наккаш и аль-Хаким ан-Найсабури: «Он передает от своего отца вымышленные хадисы».

    وقال أبو سعيد النقاش ، والحاكم النيسابوري : يروي عن أبيه أحاديث موضوعة

  • Муслим◈ имам джарха и та‘диля204 — 261 г.х.

    Сказали Муслим и ад-Даракутни: «Слабый в хадисах».

    وقال مسلم ، والدارقطني : ضعيف الحديث

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 3

От него передавали · 19

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela