Передал нам Ваки' от Абу аль-Умейса, от Хабиба ибн Аби Сабита, от Хусейма ибн Амра, что Абдулла ибн Мас'уд завещал завернуть его в одеяние стоимостью в двести дирхемов.
Хадисы передатчика
- Хадис 11240Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об улучшении савана, кто считал это желательным и кто разрешал этого не делатьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ خُثَيْمِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ أَوْصَى أَنْ يُكَفَّنَ فِي حُلَّةٍ ثَمَنَ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ
- Хадис 11668Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГде встает женщина во время молитвы по отношению к мужчине, и где встает мужчинаحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ عَنْ أَبِي حَصِينٍ قَالَ :كَانَ عَبْدُ اللهِ إِذَا صَلَّى عَلَى الْجِنَازَةِ قَامَ وَسَطَهَا ، وَيَرْتَفِعُ عَنْ صَدْرِ الْمَرْأَةِ شَيْئًا
«Когда Абдуллах (ибн Мас’уд) совершал заупокойную молитву, он вставал посередине (тела покойного), а при молитве над женщиной он немного смещался от ее груди».
- Хадис 12763Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который клянется едойحَدَّثَنَا جَعْفَرٌ [١]عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ :كَانَ رَجُلٌ لَهُ أَعْنُزٌ ، فَحَلَفَ أَنْ لَا يَشْرَبَ مِنْ أَلْبَانِهَا ، فَلَمَّا رَأَتِ امْرَأَتُهُ ذَلِكَ حَلَفَتْ أَنْ لَا تَشْرَبَ مِنْ أَلْبَانِهَا ، فَجَفَوُا الْأَعْنُزَ وَضَيَّعُوهُنَّ ، فَأَتَى عَبْدَ اللهِ فَذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ ، فَقَالَ : إِنَّمَا ذَا مِنَ الشَّيْطَانِ ، ارْجِعَا إِلَى
Передал нам Джафар от Ибн Ауна, от Абу аль-Умайса, от Кайса ибн Муслима, от Тарика ибн Шихаба, который сказал: «У одного человека были козы, и он поклялся не пить их молока. Когда его жена увидела это, она тоже поклялась не пить их молока. Они забросили коз и погубили их. Он пришел к Абдуллаху и рас
- Хадис 12828Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО спешном вступлении в ихрам: о тех, кто разрешил вступать в ихрам из отдаленного местаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ قَالَ :خَرَجْتُ مَعَ الْقَاسِمِ فَأَحْرَمَ مِنَ الرَّبَذَةِ
«Я отправился в путь с аль-Касимом, и он вступил в ихрам из ар-Рабазы».
- Хадис 13208Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал паломничество в день жертвоприношенияحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَمْرٍو أَبِي الزَّعْرَاءِ قَالَ :سَافَرْتُ مَعَ أَبِي الْأَحْوَصِ ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ رَمَى الْجَمْرَةَ ، وَحَلَقَ وَأَفَاضَ إِلَى الْبَيْتِ وَلَمْ يُضَحِّ
«Я путешествовал вместе с Абу аль-Ахвасом. Когда наступил день жертвоприношения, он бросил камешки в джамру, побрился и совершил ифаду к Дому, не совершив жертвоприношения».
- Хадис 14358Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб остановке в Мекке: в каком месте там останавливаютсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍأَنَّهُ نَزَلَ دَارَ أُمِّ هَانِئٍ
Передал нам Ваки‘ от Абу аль-Умайса, от аль-Касима ибн Аби Баззы, от Абу Убайды, со слов Абдуллы ибн Мас‘уда, что он остановился в доме Умм Хани.
- Хадис 14398Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал паломнику не совершать жертвоприношение, и о том, что передается по этому поводуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُضَحِّي فِي الْحَجِّ ، فَلَمَّا كَانَ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ قَالَ : اشْتَرُوا بَقَرَةً فَقَدِّدُوهَا نَتَزَوَّدُهَا فِي سَفَرِنَا
«Купите корову и нарежьте её полосками, мы возьмём её как провизию в наш путь».
- Хадис 15113Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ребенке в состоянии малого омовения (джанаба): чего ему следует избегать, как и взросломуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ عَنِ الْقَاسِمِأَنَّهُ كَانَ يَخْرُجُ بِالصِّبْيَانِ ، وَيُجَرِّدُهُمْ عِنْدَ الْإِهْلَالِ
Передал нам Ваки‘ от Абу аль-‘Умайса, от аль-Касима, что он выходил с детьми и раздевал их при вступлении в ихрам.
- Хадис 16643Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто женился за большой махир и женился на таковойحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ :أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الصَّدَاقَ أَرْبَعَمِائَةِ دِينَارٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
«Первым, кто установил махр в четыреста динаров, был Умар ибн Абд аль-Азиз».
- Хадис 17348Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО временном браке (мута)حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ أَوْطَاسٍ فِي الْمُتْعَةِ ثَلَاثًا ثُمَّ نَهَى عَنْهَا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год (похода на) Аутас разрешил временный брак на три дня, а затем запретил его».
- Хадис 19031Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о временном браке (мут'а): что он собой представляетحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ مَتَّعَ امْرَأَتَهُ بِعَشَرَةِ آلَافٍ
Передал нам Абу Усама от Абу аль-‘Умайса, от аль-Хасана ибн Са‘да, от его отца, что аль-Хасан ибн ‘Али дал своей жене в качестве мут‘и десять тысяч.
- Хадис 19821Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرِ بْنِ عَتِيكٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَادَهُ فِي مَرَضِهِ ، فَقَالَ قَائِلٌ مِنْ أَهْلِهِ : إِنَّا كُنَّا لَنَرْجُو أَنْ تَكُونَ وَفَاتُهُ قَتْلَ شَهَادَةٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَقَالَ : إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذَنْ لَقَلِيلٌ ، الْقَتِيلُ فِي سَبِيلِ اللهِ شَهِيدٌ ، وَالْمَبْطُونُ شَهِ
Передал нам Ваки‘, передал нам Абу аль-Умайс от Абдуллаха ибн Абдуллаха ибн Джабра ибн ‘Атика со слов его отца, который передал от своего деда, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) навестил его во время болезни. Кто-то из его семьи сказал: „Мы надеялись, что его смерть будет смертью
- Хадис 20259Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об убийстве ящериц-гекконов (авазаг)حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :كَانَتْ لِعَائِشَةَ قَنَاةٌ تَقْتُلُ بِهَا الْوَزَغَ
«У ‘Аиши была палка, которой она убивала гекконов».
- Хадис 21424Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который отдает за землю дирхамы и берет за нее другоеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ ، عَنْ يَزِيدَ ابْنِ جُعْدُبَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ عَنْ زَيْنَبَ الثَّقَفِيَّةِ امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَاهَا جُذَاذَ خَمْسِينَ وَسْقًا تَمْرًا وَعِشْرِينَ وَسْقًا شَعِيرًا ، فَقَالَ لَهَا عَاصِمُ بْنُ عَدِيٍّ : إِنْ شِئْتِ وَفَّيْتُكِيهَا هُنَا بِالْمَدِينَةِ وَتُوَفِّينِهَا بِخَيْبَرَ ! فَقَالَتْ : حَتَّى أَسْأَلَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ !
Передал нам Ваки‘ от Абу аль-‘Умайса от Язида ибн Джу’дубы от ‘Убайда ибн ас-Саббака от Зайнаб ас-Сакафийи, жены ‘Абдаллаха, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, дал ей пятьдесят васков фиников и двадцать васков ячменя. ‘Асим ибн ‘Адий сказал ей: «Если хочешь, я выплачу тебе их здесь
- Хадис 21795Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении в пищу имущества сиротыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ ﴾قَالَ : مِنْ مَالِهِ
«А кто беден, пусть ест по справедливости» (сура «ан-Ниса», 6), — он сказал: «Из его имущества».
- Хадис 21935Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который освобождает раба, имеющего имуществоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ عَبْدَ اللهِ أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ ، فَقَالَ : " أَمَا إِنَّ الْمَالَ مَالِي ، وَلَكِنَّهُ لَكَ
«Имущество — это мое имущество, но оно остается у тебя».
- Хадис 22422Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек ищет компромисс или откупается за себяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ :أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ لَمَّا أَتَى أَرْضَ الْحَبَشَةِ أُخِذَ فِي شَيْءٍ فَأَعْطَى دِينَارَيْنِ حَتَّى خُلِّيَ سَبِيلُهُ
«Передал нам Абу аль-‘Умайс от аль-Касима ибн ‘Абд ар-Рахмана: когда Ибн Мас‘уд прибыл в землю Абиссинии, его в чем-то обвинили, и он отдал два динара, пока его не отпустили».
- Хадис 24084Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО прижигании (кай): кто разрешил егоحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَتْ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ بُخْتِيَّةٌ ، قَدْ مَالَ سَنَامُهَا عَلَى جَنْبِهَا ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَقْطَعَهُ وَأَكْوِيَهُ
«У Хасана ибн ‘Али была одногорбая верблюдица, горб которой накренился на бок, и он приказал мне отрезать его и прижечь».
- Хадис 25692Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб украшенных мечах и их изготовленииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا [١]أَبُو الْعُمَيْسِ عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :كَانَ سَيْفُ عَبْدِ اللهِ مُحَلًّى
«Передал нам Абу аль-Умайс, от аль-Касима, который сказал: «Меч Абдуллаха был украшен».
- Хадис 26012Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, что велено человеку относительно отпускания бороды и подстригания усовحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ [١]بْنِ سُهَيْلٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْمَجُوسِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَدْ حَلَقَ لِحْيَتَهُ ، وَأَطَالَ شَارِبَهُ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا هَذَا ؟ قَالَ : هَذَا فِي دِينِنَا ، قَالَ : لَكِنْ فِي دِينِنَا أَنْ نَجُزَّ الشَّارِبَ وَأَنْ نُعْفِيَ الل
Передал нам Джа’фар ибн ‘Аун, который сказал: «Сообщил нам Абу аль-‘Умайс от ‘Абдуль-Маджида ибн Сухайля, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Утбы, который сказал: “К Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) пришел человек из числа огнепоклонников (маджусов), который сбрил бороду