مُحَدِّث
Передатчики · #3596

Абдуллах ибн Джабр ибн Атик аль-Ансари

عبد الله بن جبر بن عتيك الأنصاري

Приемлемый (макбуль)

مقبول

⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
Абдуллах ибн Джабр ибн Атикعبد الله بن جبر بن عتيك
Происхождение
аль-Ансари, аль-Маданиالأنصاري ، المدني
Родственные связи
Отец: ‘Абдуллах ибн ‘Абдуллах ибн Джабрوالد : عبد الله بن عبد الله بن جبر

Формы имени в иснадах · 1

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبِيهِ4
  • Абу Муса аль-Мадинипоздний составитель501 — 581 г.х.

    Упомянул его Абу Муса аль-Мадини среди сподвижников и сказал: «Иснад его хадиса является предметом разногласий, я упоминал об этом в другом месте».

    ذكره أبو موسى المديني في جملة الصحابة قال : وسند حديثه مختلف فيه ذكرت عليه في غير هذا الموضع

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Он передал хадис в форме мурсаль, и упомянул его Абу Муса в «Зайль ас-Сахаба».

    أرسل حديثا ، فذكره أبو موسى في "ذيل الصحابة " ،

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    И упомянутого здесь ‘Абдуллаха ибн Джабра я не видел ни у кого из тех, кто составлял труды по биографиям передатчиков.

    وعبد الله بن جابر المذكور هنا لم أر له ترجمة عند أحد ممن صنف في الرجال

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Передал его хадис Абу аль-‘Умайс со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Абдуллаха ибн Джабра, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, навестил Джабра... [привел хадис], об этом сказал Джа‘фар бин ‘Аун от Абу аль-‘Умайса. И сказал Ваки‘ со слов Абу аль-‘Умайса со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Абдуллаха ибн Джабра, от его отца, от его деда. Я сказал: так говорит Абу аль-‘Умайс, но Малик возразил ему и сказал: со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Абдуллаха ибн Джабира ибн ‘Атика, от ‘Атика ибн аль-Хариса ибн ‘Атика, от Джабира ибн ‘Атика, что он сообщил ему, будто Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, навестил ‘Абдуллаха ибн Сабита. Между ними возникли разногласия в трех вещах: в имени деда ‘Абдуллаха ибн ‘Абдуллаха; в имени его шейха — является ли он его отцом (который является фигурой данной статьи) или кем-то другим; и в имени того, кого навестил Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. И они отдали предпочтение версии Малика, и я разъяснил это в биографии Джабира ибн ‘Атика в книге «Аль-Исаба». Что же касается ‘Абдуллаха ибн Джабра, то аль-Миззи ничего не упомянул из его сведений, а Ибн Манда упомянул его в «Ас-Сахаба» через передачу Джа‘фара бин ‘Ауна, в которой нет указания на его сподвижничество, и при этом я не видел никакого упоминания о нем ни у кого из авторов трудов по риджалу, и в этом указание на то, что передача принадлежит кому-то другому, так что предпочтительнее версия Малика, и он упоминается в биографии ‘Абдуллаха ибн ‘Абдуллаха ибн Джабра ибн ‘Атика.

    روى حديثه أبو العميس ، عن عبد الله بن عبد الله بن جبر ، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم عاد جبرا الحديث ، قاله جعفر بن عون ، عن أبي العميس . وقال وكيع ، عن أبي العميس ، عن عبد الله بن عبد الله بن جبر ، عن أبيه ، عن جده . قلت : كذا يقوله أبو العميس ، وخالف مالك فقال : عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك ، عن عتيك بن الحارث بن عتيك ، عن جابر بن عتيك أنه أخبره أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم عاد عبد الله بن ثابت . فوقعت المخالفة بينهما في ثلاثة أشياء : في اسم جد عبد الله بن عبد الله ، وفي تسمية شيخه هل هو أبوه - وهو صاحب الترجمة - أو غيره ، وفي اسم الذي عاده النبي صلى الله عليه وآله وسلم . وقد رجحوا رواية مالك ، وبينت ذلك في ترجمة جابر بن عتيك من كتاب « الإصابة » . وأما عبد الله بن جبر فلم يذكر المزي من خبره شيئا ، وذكره ابن منده في « الصحابة » برواية جعفر بن عون ، وليس فيها دلالة على صحبته ، ولم أر له مع ذلك ذكرا عند أحد ممن صنف في الرجال ، وفي ذلك إشارة إلى أن الرواية لغيره ، فيترجح رواية مالك ، وله ذكر في ترجمة عبد الله بن عبد الله بن جبر بن عتيك

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Приемлемый (макбуль)

    مقبول

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela