«Кто оживил мертвую землю, та принадлежит ему», — и упомянул нечто подобное. Он сказал: «И
Хадисы передатчика
- Хадис 3074Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об оживлении мертвых [заброшенных] земельحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، نَا عَبْدَةُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، يَعْنِي : ابْنَ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ ، وَذَكَرَ مِثْلَهُ . قَالَ : فَلَقَدْ خَبَّرَنِي الَّذِي حَدَّثَنِي هَذَا الْحَدِيثَ أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، غَرَسَ أَحَدُهُمَا نَخْلًا فِي أَرْضِ الْآخَرِ ، فَقَضَى لِصَاحِبِ الْأَرْضِ بِأَرْضِهِ ،
- Хадис 3129Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о плаче по умершему (нийах)حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنْ عَبْدَةَ وَأَبِي مُعَاوِيَةَ الْمَعْنَى عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ ، فَقَالَتْ : وَهِلَ ، تَعْنِي ابْنَ عُمَرَ ، إِنَّمَا مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَبْرٍ ، فَقَالَ : إِنَّ صَاحِبَ هَذَا لَيُعَذَّبُ ، وَأَهْلُهُ يَبْكُونَ عَلَيْهِ ثُمَّ قَرَأَتْ : ﴿وَ
Передал нам Ханнад бин ас-Сарий, от ‘Абды и Абу Му‘авию (смысл их слов совпадает), от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, мертвец подвергается мучениям из-за плача его семьи по нему“. Когда об это
- Хадис 3366Сунан Абу ДаудаГлава о разъяснении понятия «арая»حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنْ عَبْدَةَ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ :الْعَرَايَا أَنْ يَهَبَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ النَّخَلَاتِ ، فَيَشُقَّ عَلَيْهِ أَنْ يَقُومَ عَلَيْهَا فَيَبِيعَهَا بِمِثْلِ خَرْصِهَا .
Передал нам Ханнад ибн ас-Сарий, от ‘Абды, от Ибн Исхака, сказавшего: ‘Арайа — это когда человек дарит человеку несколько пальм, а тому тяжело ухаживать за ними, и тогда он продает их по их примерной оценке (харc).
- Хадис 3683Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что пришло относительно опьяняющих напитковحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، نَا عَبْدَةُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي : ابْنَ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ ، عَنْ دَيْلَمٍ الْحِمْيَرِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا بِأَرْضٍ بَارِدَةٍ ، نُعَالِجُ فِيهَا عَمَلًا شَدِيدًا ، وَإِنَّا نَتَّخِذُ شَرَابًا مِنْ هَذَا الْقَمْحِ نَتَقَوَّى بِهِ عَلَى أَعْمَالِنَا ، وَعَلَى بَرْدِ بِلَادِنَا . قَالَ : هَلْ يُسْكِرُ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ .
Передал нам Ханнад бн ас-Сари, сообщил нам ‘Абда от Мухаммада, то есть сына Исхака, от Язида бн Абу Хабиба, от Марсада бн ‘Абдуллаха аль-Язани, от Дайляма аль-Химьяри, который сказал: Я спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, мы находимся в
- Хадис 3785Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о запрете употреблять в пищу мясо животных, питающихся нечистотами (джаляля), и их молокоحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : نَا عَبْدَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ الْجَلَّالَةِ ، وَأَلْبَانِهَا .
Передал нам Усман бин Абу Шейба, сказав: сообщил нам ‘Абда от Мухаммада бин Исхака, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил употреблять в пищу мясо аль-джалляля (животных, питающихся нечистотами) и пить ее м
- Хадис 4228Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о том, что передается о ношении кольца на правой или левой рукеحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، عَنْ عَبْدَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَلْبَسُ خَاتَمَهُ فِي يَدِهِ الْيُسْرَى .
Передал нам Ханнад, от Абды, от Убайдуллаха, от Нафи, что Ибн Умар носил свой перстень на левой руке.
- Хадис 4556Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о вирнах (выкупах) за органы телаحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا عَبْدَةُ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ غَالِبٍ التَّمَّارِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْأَصَابِعُ سَوَاءٌ عَشْرٌ عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ .
Передал нам Исхак бин Исма‘ил, передал нам Абда, то есть Ибн Сулейман, передал нам Са‘ид бин Абу ‘Аруба, от Галиба ат-Таммара, от Хумейда бин Хиляля, от Масрука бин Ауса, от Абу Мусы, от Пророка, да благословил его Аллах и приветствует, который сказал: «Пальцы равны [по выкупу], за каждый — по десят
- Хадис 4859Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об искуплении собранияحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْجَرْجَرَائِيُّ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْمَعْنَى أَنَّ عَبْدَةَ بْنَ سُلَيْمَانَ أَخْبَرَهُمْ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : بِأَخَرَةٍ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ مِنَ الْمَجْلِسِ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّكَ لَتَقُولُ قَوْلًا مَا ك
Передали нам Мухаммад бин Хатим аль-Джарджараи и ‘Усман бин Аби Шейба (смысл их слов одинаков), что ‘Абда бин Сулайман сообщил им от аль-Хаджаджа бин Динара, от Абу Хашима, от Абу аль-‘Алии, от Абу Барзы аль-Аслами, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, под конец
- Хадис 5103Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о крике ослов и лае собакحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنْ عَبْدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا سَمِعْتُمْ نُبَاحَ الْكِلَابِ وَنَهِيقَ الْحُمُرِ بِاللَّيْلِ فَتَعَوَّذُوا بِاللهِ ، فَإِنَّهُنَّ يَرَيْنَ مَا لَا تَرَوْنَ .
Передал нам Ханнад бн ас-Сарий от 'Абды, от Мухаммада бн Исхака, от Мухаммада бн Ибрахима, от 'Ата бн Йасара, от Джабира бн 'Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда вы услышите лаи собак и рев ослов ночью, прибегайте к защите Аллаха, ибо о
- Хадис 11Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о дозволении этогоحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:رَقِيتُ يَوْمًا عَلَى بَيْتِ حَفْصَةَ ، فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَاجَتِهِ مُسْتَقْبِلَ الشَّامِ مُسْتَدْبِرَ الْكَعْبَةِ
Передал нам Ханнад, сказав: передал нам ‘Абда, от ‘Убайдуллаха бн ‘Умара, от Мухаммада бн Яхьи бн Хаббана, от его дяди Васи‘а бн Хаббана, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Однажды я поднялся на крышу дома Хафсы и увидел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, справляющего свою нужду лицом к
- Хадис 22Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно чистки зубов сивакомحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
Передал нам Абу Курейб, сказав: передал нам ‘Абда бн Сулейман, от Мухаммада бн ‘Амру, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если бы это не было тягостно для моей уммы, я бы велел им пользоваться сиваком при каждой молитве“
- Хадис 23Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно чистки зубов сивакомحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ ، وَلَأَخَّرْتُ صَلَاةَ الْعِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ قَالَ: فَكَانَ زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ يَشْهَدُ الصَّلَوَاتِ فِي الْمَسْجِدِ وَسِوَاكُهُ عَلَى أُذُنِهِ ، مَوْضِعَ الْقَلَمِ مِنْ أُذُنِ الْكَاتِبِ ، لَا يَقُومُ
Передал нам Ханнад, сказав: передал нам ‘Абда, от Мухаммада бн Исхака, от Мухаммада бн Ибрахима, от Абу Саламы, от Зайда бн Халида аль-Джухани, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Если бы это не было тягостно для моей уммы, я бы велел и
- Хадис 67Джами ат-ТирмизиمرفوعЕще одна глава о том жеحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَوَهُوَ يُسْأَلُ عَنِ الْمَاءِ يَكُونُ فِي الْفَلَاةِ مِنَ الْأَرْضِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ السِّبَاعِ وَالدَّوَابِّ ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
Передал нам Ханнад, сказавший: Передал нам ‘Абда от Мухаммада бин Исхака, от Мухаммада бин Джа‘фара бин аз-Зубейра, от ‘Убейдуллаха бин ‘Абдуллаха бин ‘Умара, от Ибн ‘Умара, который сказал: Я слышал, как Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о воде, находящейся в откры
- Хадис 115Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о попадании аль-мазй на одеждуحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ هُوَ ابْنُ السَّبَّاقِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ:كُنْتُ أَلْقَى مِنَ الْمَذْيِ شِدَّةً وَعَنَاءً ، فَكُنْتُ أُكْثِرُ مِنْهُ الْغُسْلَ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَأَلْتُهُ عَنْهُ ، فَقَالَ: إِنَّمَا يُجْزِئُكَ مِنْ ذَلِكَ الْوُضُوءُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ بِمَا يُصِيبُ ثَوْبِي مِنْهُ؟ قَالَ:
Передал нам Ханнад, сказавший: «Передал нам ‘Абда от Мухаммада бин Исхака, от Са‘ида бин ‘Убайда (а это и есть сын ас-Саббака), от своего отца, от Сахля бин Хунайфа, который сказал: „Я испытывал от мази большие трудности и мучения, и я часто совершал из-за нее полное омовение. Я упомянул об этом Пос
- Хадис 125Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о женщине с маточным кровотечением (аль-мустахада)حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَعَبْدَةُ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:جَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ ، أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ؟ قَالَ: لَا ، إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاة
Передал нам Ханнад, сказавший: «Передал нам Ваки‘, ‘Абда и Абу Му‘авия от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши, которая сказала: „Фатима бинт Абу Хубайш пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Аллаха, поистине, я женщина, страдающая кровотечением (истиха
- Хадис 154Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается относительно совершения утренней молитвы (фаджр) с наступлением рассветаحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:أَسْفِرُوا بِالْفَجْرِ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ
Передал нам Ханнад, сказавший: передал нам ‘Абда, от Мухаммада ибн Исхака, от ‘Асима ибн ‘Умара ибн Катады, от Махмуда ибн Лабида, от Рафи‘а ибн Хадиджа, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Совершайте утреннюю молитву на рассвете (исфиру
- Хадис 167Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно откладывания поздней вечерней молитвы (иша)حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ أَنْ يُؤَخِّرُوا الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ أَوْ نِصْفِهِ
Передал нам Ханнад, сказавший: передал нам ‘Абда, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, от Са‘ида аль-Макбури, от Абу Хурайры, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы это не было тягостно для моей общины, я бы приказал им откладывать молитву ‘иша до трети ночи или ее
- Хадис 182Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано о «средней молитве» (салят аль-вуста), что она — предвечерняя молитва (аср)حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ:صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الْعَصْرِ
«Салату аль-вуста (средняя молитва) — это предзакатная молитва (‘аср)».
- Хадис 199Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что тот, кто произносит азан, тот же совершает и икаматحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ الْإِفْرِيقِيِّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْحَارِثِ الصُّدَائِيِّ ، قَالَ:أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُؤَذِّنَ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ فَأَذَّنْتُ ، فَأَرَادَ بِلَالٌ أَنْ يُقِيمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ قَدْ أَذَّنَ ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
Передал нам Ханнад, сказавший: Передал нам 'Абда и Я'ля бин 'Убейд от 'Абд ар-Рахмана бин Зияда бин Ан'ума аль-Ифрики от Зияда бин Ну'ейма аль-Хадрами от Зияда бин аль-Хариса ас-Суда'и, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал мне произнести азан для утренн
- Хадис 215Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно достоинства коллективной молитвыحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً
«Молитва в коллективе превосходит молитву человека в одиночку на двадцать семь степеней».