Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Бундар, сказав: передал нам Яхья бн Саид, и Ибн Аби Ади, и Мухаммад бн Джафар, и Сахль бн Юсуф, и Абдуль-Ваххаб бн Абдуль-Маджид ас-Сакафи, которые сказали: передал нам Ауф от Абу Раджа аль-Утариди, который сказал: передал нам
Хадисы передатчика
- Хадис 306Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об указании на то, что человеку в состоянии малого осквернения (юнуб) в путешествии при отсутствии воды достаточно совершить таяммумأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَسَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ قَالُوا : حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ قَالَ :كُنَّا فِي سَفَرٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَإِنَّا سَرَيْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ حَتَّى إِذَا كَانَ السَّحَرُ قَبْلَ الصُّبْحِ وَقَعْنَا تِلْكَ الْوَقْعَةَ ، وَلَا وَقْعَةَ أَحْلَى عِنْدَ الْمُسَافِرِ مِنْهَا ، فَمَا أَيْقَظَنَا إِلَّا حَرُّ الشَّمْسِ - فَذَكَرَ بَعْضَ ال
- Хадис 317Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства того, что пот человека является чистым, а не нечистымأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ [١]بْنُ مُعَاذٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ - يَعْنِي الثَّقَفِيَّ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ فُلَانٍ فَتَبْسُطُ لَهُ نِطْعًا ، فَيَقِيلُ عَلَيْهِ ، فَتَأْخُذُ مِنْ عَرَقِهِ فَتَجْعَلُهُ فِي طِيبِهَا
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Бишр бн Муаз, сказав: передал нам Абдуль-Ваххаб (то есть ас-Сакафи), сказав: передал нам Айюб от Анаса бн Сирина, от Анаса бн Малика, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заходил к матери
- Хадис 318Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства того, что пот человека является чистым, а не нечистымأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بِمِثْلِهِ . وَقَالَ :يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ سُلَيْمٍ
«Он заходил к Умм Сулейм».
- Хадис 377Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства того, что Пророк своими словами «молитва в начале ее времени» имел в виду лишь часть молитвы, а не всю ее целикомأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ [مُحَمَّدُ] [١]بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ - يَعْنِي الثَّقَفِيَّ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ، فَأَبْرِدُوا الصَّلَاةَ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Бандар бин Башшар, сказав: передал нам Абд аль-Ваххаб (то есть ас-Сакафи), сказав: передал нам Убайдуллах бин Умар, от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Поистине, сильна
- Хадис 401Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о порицании сна до молитвы иша и разговоров после нее, с упоминанием общего, не разъясненного сообщенияأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، [قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ] [١]، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ عَوْفٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، وَعَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ ، وَابْنُ عُلَيَّةَ قَالُوا : حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ سَيَّارِ بْنِ سَلَامَةَ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَ الْعِشَاءِ ، وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا . هَذَا حَدِيثُ أَحْمَدَ بْنِ مَنِيعٍ . وَفِي حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَيَّارُ بْنُ سَلَامَةَ أَبُو الْمِنْهَالِ قَالَ : دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى أَبِي بَرْز
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Яхья бин Са‘ид, сказав: передал нам ‘Ауф. (И передал нам) Бундар, сказав: передал нам Мухаммад бин Джа‘фар и ‘Абдуль-Ваххаб от ‘Ауфа. (И передал нам) Ахмад бин Мани‘, сказав: передал нам Хушейм, ‘Аббад бин ‘Аббад и Ибн ‘Улайя,
- Хадис 424Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава о двойном произнесении азана и однократном произнесении икамы, разъясняющая обобщенный хадис без конкретизации общим выражением, смысл которого является частнымأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ - ، عَنْ أَيُّوبَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ . ( ح ) [ قَالَ : حَدَّثَنَا ] بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ . ( ح ) عَنْ مُحَمَّدٍ ، غَيْرُ مُفَسَّرٍ . وَحَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ - يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ خَالِدٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، كِلَيْهِمَا ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ .
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Бишр ибн Хиляль, сказав: передал нам Абдуль-Варис (то есть ибн Са‘ид) от Айюба. (И передал нам) Бундар, сказав: передал нам Абдуль-Ваххаб, сказав: передал нам Айюб. (И передал нам) Бундар, сказав: передал нам Абдуль-Ваххаб, сказ
- Хадис 426Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава об указании на то, что тем, кто велел Билялю произносить слова азана по два раза, а икамы — по одному, был Пророк, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :لَمَّا كَثُرَ النَّاسُ ذَكَرُوا أَنْ يَعْلَمُوا وَقْتَ الصَّلَاةِ بِشَيْءٍ يَعْرِفُونَهُ ، فَذَكَرُوا أَنْ يُنَوِّرُوا نَارًا أَوْ يَضْرِبُوا نَاقُوسًا ، فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Бундар, сказав: передал нам Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи, сказав: передал нам Халид от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: Когда людей стало много, они заговорили о том, как бы им узнавать время молитвы по какому-то известному знак
- Хадис 464Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об объясняющем предании относительно обобщенного (муджмаль) выражения, которое, как я упомянул, имеет общую формулировку, но частный смыслأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ قَالَ :أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ شَبِيبَةٌ مُتَقَارِبُونَ ، فَأَقَمْنَا عِشْرِينَ لَيْلَةً ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَحِيمًا رَفِيقًا ، فَلَمَّا ظَنَّ أَنَّا قَدِ اشْتَهَيْنَا أَهْلِينَا - أَوِ اشْتَقْنَا - سَأَلَنَا عَمَّا تَرَك
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Мухаммад бин Башшар Бундар, сказав: передал нам Абдуль-Ваххаб, сказав: передал нам Айюб от Абу Килябы, который сказал: «Рассказал нам Малик бин аль-Хувайрис, сказав: „Пришли мы к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 465Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об объясняющем предании относительно обобщенного (муджмаль) выражения, которое, как я упомянул, имеет общую формулировку, но частный смысл465 أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ بِمِثْلِ حَدِيثِ بُنْدَارٍ ، وَرُبَّمَا خَالَفَهُ فِي بَعْضِ اللَّفْظَةِ . أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ شَبِيبَةٌ مُتَقَارِبُونَ فَأَقَمْنَا عِشْرِينَ لَيْلَةً وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ
… подобное хадису Бундара, иногда расходясь с ним в некоторых словах: «Пришли мы к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, будучи молод
- Хадис 636Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о земном поклоне в суре «Сад»أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ جَمِيعًا عَنْ [ أَيُّوبَ ] ، وَقَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ : [( ص ) ] لَيْسَتْ مِنْ عَزَائِمِ السُّجُودِ ، وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَجَدَ فِيهَا
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Ахмад бин ‘Абда, от Хаммада бин Зайда; (и по другой цепочке) передал нам Бишр бин Му‘аз аль-‘Акади, сказав: передал нам Хаммад бин Зайд; (и по другой цепочке) передал нам Абд аль-Джаббар бин аль-‘Аля, сказав: передал нам Суфьян
- Хадис 653Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о поминании Аллаха и мольбе во время земного поклона при чтении аята о земном поклоне (саджада)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ :كَانَ يَقُولُ فِي سُجُودِ الْقُرْآنِ بِاللَّيْلِ : " سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ ، وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ ، بِحَوْلِهِ وَقُوَّتِهِ
Он говорил во время ночного земного поклона при чтении Корана: «Мое лицо пало ниц перед Тем, Кто создал его, и надел его слухом и зрением Своей мощью и силой».
- Хадис 680Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава, указывающая на то, что Пророк велел поднимать руки при намерении совершить поясной поклон и при подъеме головы из поясного поклонаأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ - وَهُوَ الثَّقَفِيُّ - ، قَالَ : حَدَّثَنِي [١]أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ قَالَ :أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ شَبَبَةٌ مُتَقَارِبُونَ ، فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِيمًا رَفِيقًا ، فَلَمَّا ظَنَّ أَنَّا قَدِ اشْتَهَيْنَا أَهْلِينَا وَاشْتَقْنَا ، سَأَلَنَا عَمَّا تَرَكْنَا
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Бундар и Яхья бин Хаким, которые сказали: передал нам Абдульваххаб (то есть ас-Сакафи), сказав: передал мне Айюб от Абу Килябы, который сказал: передал нам Малик бин аль-Хувайрис, сказав: Мы пришли к Посланнику Аллаха, да благо
- Хадис 793Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об опоре на руки при вставании во второй и четвертый ракаатыأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَأَبُو مُوسَى ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، قَالَ : كَانَ مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ مَا بَيْنَنَا ، فَيَقُولُ :أَلَا أُحَدِّثُكُمْ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَصَلَّى فِي غَيْرِ وَقْتِ صَلَاةٍ ، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ الثَّانِيَةِ فِي أَوَّلِ رَكْعَةٍ اسْتَوَى قَاعِدًا ، ثُمَّ قَامَ وَاعْتَمَدَ عَلَى الْأَرْضِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Мухаммад бин Башшар и Абу Муса, сказав: передал нам Абдульваххаб, сказав: передал нам Халид от Абу Килябы, сказав: «Малик бин аль-Хувайрис находился среди нас и говорил: «Не рассказать ли вам о молитве Посланника Аллаха, да бла
- Хадис 843Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава о дозволенности ограничения одним таслимом при выходе из молитвыأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، بِهَذَا مِثْلَهُ ، وَزَادَ :وَلَا تَلْتَفِتُ عَنْ يَمِينِهَا وَلَا عَنْ شِمَالِهَا
«И она не поворачивалась ни направо, ни налево».
- Хадис 865Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности добавления тахлиля к тасбиху, такбиру и тахмиду до полного сона и разделения их на двадцать пять для дополнения до стаأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو قُدَامَةَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّقَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، أَنَّهُ قَالَ :أُمِرْنَا أَنْ نُسَبِّحَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَنَحْمَدَهُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَنُكَبِّرَهُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ ، فَأُتِيَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فِي نَوْمِهِ فَقِيلَ لَهُ : أَمَرَكُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَنْ تُسَبِّحُوا فِي دُبُرِ ك
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Абу Кудама Убейдаллах бин Са‘ид, сказав: передал нам Усман бин Умар, сказав: сообщил нам Хишам бин Хассан. (И передал нам) также аль-Хусейн бин аль-Хасан, сказав: сообщил нам ас-Сакафи, сказав: передал нам Хишам от Мухаммада бин
- Хадис 979Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании разговора во время молитвы, когда молящийся не знал, что у него осталась невыполненной часть молитвыأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيَّ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَى صَلَاتَيِ الْعَشِيِّ - وَأَكْبَرُ ظَنِّي أَنَّهَا الظُّهْرُ - رَكْعَتَيْنِ ، فَأَتَى خَشَبَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ ، فَوَضَعَ عَلَيْهَا يَدَيْهِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى ، وَخَرَجَ سَرَعَانُ النَّاسِ ، فَقَالُوا : قَصُرَتِ ا
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: Передал нам Абу Бакр, сказав: Передал нам Мухаммад бн Башшар, сказав: Передал нам Абдуль-Ваххаб, то есть бн Абдуль-Маджид Ас-Сакафи, сказав: Передал нам Айюб от Мухаммада, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совер
- Хадис 1062Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о суровом осуждении сна во время обязательной молитвы( 375 ) بَابُ التَّغْلِيظِ فِي النَّوْمِ عَنِ [١]الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ " . 1062 942 942 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْمَجِيدِ - وَمُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - ، عَنْ عَوْفِ بْنِ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ ، ح كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِأَصْحَابِهِ هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا فَيُقَصُّ عَلَيْهِ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يُقَصَّ وَإِنَّهُ قَالَ لَنَا ذَاتَ غَدَاةٍ إِنَّهُ أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتِيَانِ وَإِنَّهُمَا ابْتَعَثَانِي فَقَ
(375) Глава о суровом предупреждении в отношении проспавшего обязательную молитву. 1062 942 942 — Сообщил нам Абу Тахир, сказал: передал нам Абу Бакр, сказал: передал нам Бундар, сказал: передал нам Яхья ибн Саид, Мухаммад ибн Аби Ади, Абдульваххаб (то есть ибн Абдульмаджид) и Мухаммад (то. есть ибн
- Хадис 1112Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о проспавшем молитву или забывшем о ней, который не просыпается и не успевает совершить ее вовремя, пока не проходит ее времяأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَسَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ قَالَ :كُنَّا فِي سَفَرٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِنَّا سَرَيْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ حَتَّى إِذَا كَانَ السَّحَرُ قَبْلَ الصُّبْحِ وَقَعْنَا تِلْكَ الْوَقْعَةَ ، وَلَا وَقْعَةَ أَحْلَى عِنْدَ الْمُسَافِرِ مِنْهَا ، فَمَا أَيْقَظَنَا إِلَّا حَرُّ الشَّمْسِ ، وَكَانَ أَوَّلَ مَنِ ا
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Бундар, сказав: передал нам Яхья бин Са‘ид аль-Каттан, Ибн Абу ‘Ади, Мухаммад бин Ja‘фар, Сахль бин Юсуф и ‘Абдуль-Ваххаб бин ‘Абдуль-Маджид ас-Сакафи, которые сказали: передал нам ‘Ауф от Абу Раджа, который сказал: передал нам
- Хадис 1124Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об азане на молитву после истечения её времени, даже если икамы достаточноأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَسَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ قَالُوا : حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ قَالَ :كُنَّا فِي سَفَرٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي نَوْمِهِمْ عَنِ الصَّلَاةِ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، وَقَالَ : ثُمَّ نَادَى بِالصَّلَاةِ فَصَلَّى بِالنَّاسِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Бундар, сказав: передал нам Яхья ибн Саид, и Ибн Аби Адий, и Мухаммад ибн Джафар, и Сахль ибн Юсуф, и Абдуль-Ваххаб ибн Абдуль-Маджид, которые сказали: передал нам Ауф от Абу Раджаа, который сказал: передал нам Имран ибн Хусайн
- Хадис 1185Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании сидения в третьем ракаате и совершения салама из него по забывчивости в молитве зухр, аср или ишаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - ، عَنْ خَالِدٍ ؛ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ - وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ؛ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ؛ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا الصَّنْعَانِيُّ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ؛ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ - يَعْنِي الثَّقَفِيَّ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِهِ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ :سَلَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ مِنَ الْعَصْرِ ، ثُمَّ قَامَ فَدَخَلَ الْحُجْرَةَ ، فَقَامَ الْخِرْبَاقُ - رَجُلٌ بَسِيطُ الْيَدَيْنِ - ، فَنَادَاهُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَقَصُرَتِ الصَّلَاةُ ؟ فَخَرَجَ مُغْضَبًا يَجُرُّ إِزَارَهُ ، فَسَأَلَ ، فَأُخْبِرَ
Передал нам Яхья бин Хабиб аль-Хариси, сказавший: передал нам Хаммад (то есть ибн Зайд) от Халида; (и передал нам) Абу Хашим Зияд бин Айюб, сказавший: передал нам Исмаил (то есть ибн Ибрахим), сказавший: передал нам Халид; (и передал нам) Якуб бин Ибрахим ад-Даураки, сказавший: передал нам ибн Уляйя