Абу ‘Абдуллах сказал: Ибрахим сказал мне: сообщил нам Хишам: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: я слышал, как Ибн Аби Мулайка передавал со слов Нафи‘а, вольноотпущенника Ибн ‘Умара, что: какою бы пальму ни продали, если она уже была искусственно оплодотворена [аббара], а плоды не были упомянуты [в
Ибн Джурайдж→Хишам ибн Сулейман ибн Икрима
- Хадис 2203Сахих аль-БухариموقوفГлава о том, кто продал пальмы, которые уже были опылены, или засеянную землю, либо сданную в арендуقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : وَقَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ : أَخْبَرَنَا هِشَامٌ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ يُخْبِرُ عَنْ نَافِعٍ ، مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ :أَيُّمَا نَخْلٍ بِيعَتْ ، قَدْ أُبِّرَتْ لَمْ يُذْكَرِ الثَّمَرُ ، فَالثَّمَرُ لِلَّذِي أَبَّرَهَا ، وَكَذَلِكَ الْعَبْدُ وَالْحَرْثُ
- Хадис 1229 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении того, что совершающий умру и хадж вместе (карин) выходит из их состояния только во время выхода паломника-одиночки (муфрид)وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَخْزُومِيُّ ، وَعَبْدُ الْمَجِيدِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يَحْلِلْنَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، قَالَتْ حَفْصَةُ : فَقُلْتُ : مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَحِلَّ ؟ قَالَ : إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي وَقَلَّدْتُ هَدْيِي ، فَلَا أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ هَدْيِي
И передал нам Ибн Абу ‘Умар, передал нам Хишам бн Сулейман аль-Махзуми и ‘Абдуль-Маджид, от Ибн Джурейджа, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Рассказала мне Хафса, да будет доволен ею Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, повелел своим женам выйти из состояния ихрама в г
- Хадис 1341 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о путешествии женщины с махрамом для совершения хаджа и иных целейوَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ - يَعْنِي : ابْنَ سُلَيْمَانَ - الْمَخْزُومِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ : لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ .سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَقُولُ لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ امْرَأَتِي خَرَجَتْ حَاجَّةً وَإِنِّي اكْتُتِبْتُ فِي غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا قَالَ انْطَلِقْ فَحُجَّ مَعَ امْرَأَتِكَ
«Пусть никакой мужчина не уединяется с женщиной, иначе как в присутствии ее махрама». [А также:] Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 1519 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете встречи караванов для скупки товаров до их прибытия на рынок (талакки аль-джалаб)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي هِشَامٌ الْقُرْدُوسِيُّ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تَلَقَّوُا الْجَلَبَ ، فَمَنْ تَلَقَّاهُ فَاشْتَرَى مِنْهُ فَإِذَا أَتَى سَيِّدُهُ السُّوقَ فَهُوَ بِالْخِيَارِ
Передал нам Ибн Абу Умар, передал нам Хишам бин Сулейман, от Ибн Джурейджа, сообщил мне Хишам аль-Курдуси, от Ибн Сирина, сказавшего: я слышал, как Абу Хурайра говорил: Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не встречайте пригоняемый скот; тот, кто встретит его
- Хадис 1559 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о том, кто нашел свое проданное имущество у покупателя, который обанкротилсяحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ ( وَهُوَ ابْنُ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيُّ ) ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي حُسَيْنٍ أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَهُ عَنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَفِي الرَّجُلِ الَّذِي يُعْدِمُ إِذَا وُجِدَ عِنْدَهُ الْمَتَاعُ وَلَمْ يُفَرِّقْهُ ، أَنَّهُ لِصَاحِبِهِ الَّذِي بَاعَهُ
Передал нам Ибн Абу Умар, передал нам Хишам бин Сулейман (то есть сын Икримы бин Халида аль-Махзуми), от Ибн Джурейджа, передал мне Ибн Абу Хусайн, что Абу Бакр бин Мухаммад бин Амр бин Хазм сообщил ему, что Умар бин Абдуль-Азиз рассказал ему со слов Абу Бакра бин Абдуррахмана со слов Абу Хурайры от
- Хадис 2003 V8Сахих МуслимمرفوعГлава о наказании того, кто пил вино и не раскаялся, посредством запрета ему пить его в Последней жизниوَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، ( يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ الْمَخْزُومِيَّ ) ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَبِمِثْلِ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللهِ . مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا أَنْ يَتُوبَ
… подобное хадису Убайдуллаха: «Кто выпьет вино в этом мире, тот не выпьет его в Последней жи
- Хадис 2897Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что делает хадж обязательнымحَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْقُرَشِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: وَأَخْبَرَنِيهِ أَيْضًا عَنِ ابْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ ، يَعْنِي قَوْلَهُ : ﴿مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا ﴾
«Дорожные припасы и верховое животное», — имея в виду слова Всевы
- Хадис 10831Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСалих, вольноотпущенник ат-Туамы, со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَالِكٍ الضَّبِّيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ مِسْمَارٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ :مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِامْرَأَةٍ بِهَا جُنُونٌ فَقَالَ : أَيُّهُمَا أَحَبُّ إِلَيْكِ ؟ أَتَبْرَئِينَ مِنْ هَذَا أَحَبُّ إِلَيْكِ أَوْ تَصْبِرِينَ وَلَكِ الْجَنَّةُ ؟ " قَالَتْ : لِيَ الْجَنَّةُ
Передал нам Мухаммад ибн Яхья ибн Малик ад-Дабби аль-Асбахани, передал нам Салих ибн Мисмар, передал нам Хишам ибн Сулейман, от Ибн Джурейджа, передал мне Салих ибн Абу Салих: он слышал, как Ибн ‘Аббас сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо женщины, страдавшей безумием
- Хадис 11629Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИкрима от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْبَلَاغُ : الزَّادُ ، وَالرَّاحِلَةُ
«“Ас-сабиль” (путь) — это провизия и верховое животное».
- Хадис 20912Аль-Муджам аль-КабирمرفوعХадисы, переданные Абдуллой ибн Умаром от Хафсыحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحٍ الشِّيرَازِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْمُؤَذِّنُ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، وَهِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ ،أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يَحْلِلْنَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، قَالَتْ حَفْصَةُ : مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَحِلَّ ؟ قَالَ : إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي وَقَلَّدْتُ هَدْيِي فَلَا أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ هَدْيِي
Передал нам Ибрахим ибн Салих аш-Ширази, передал нам Усман ибн аль-Хайсам аль-Муаззин, передал нам ибн Джурайдж (и через другой иснад). Передал нам Ахмад ибн Амр аль-Халляль аль-Макки, передал нам Мухаммад ибн Абу Умар аль-Адани, передал нам Абдульмаджид ибн Абдульазиз ибн Абу Раввад и Хишам ибн Сул
- Хадис 8733Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, который способен ходить пешком, но не находит ни провизии, ни верхового животного: не очевидно, что хадж является для него обязательнымأَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللهِ الْمَخْزُومِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَعَبْدُ الْمَجِيدِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَ قَوْلِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :السَّبِيلُ الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ
(Сообщил нам) Ахмад бин Мухаммад бин аль-Харис аль-Факих, сообщил Али бин Умар хафиз, передал Абу Мухаммад бин Саид, передал Абу Убайдуллах аль-Махзуми, передал Хишам бин Сулейман и Абдуль-Маджид, от ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Умар бин ‘Ата, от Икримы, от ибн Аббаса подобно словам Ум
- Хадис 8853Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорил об обязательности умры, основываясь на словах Всевышнего Аллаха: «И ради Аллаха совершайте хадж и умру»8853 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللهِ الْمَخْزُومِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَعَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَأُخْبِرْتُ عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ ... فَذَكَرَهُ . لَيْسَ مِنْ خَلْقِ اللهِ أَحَدٌ إِلَّا عَلَيْهِ حَجَّةٌ وَعُمْرَةٌ وَاجِبَتَانِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَى ذَلِكَ سَبِيلًا فَمَنْ زَادَ بَعْدَهَا شَيْئًا فَهُوَ خَيْرٌ وَتَطَوُّعٌ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ ال
8853 — (И сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бакр бин аль-Харис, которые сказали: сообщил нам ‘Али бин Умар Хафиз, сообщил нам Абу Мухаммад бин Саид, передал нам Абу Убайдullah аль-Махзуми, передал нам Хишам бин Сулайман и Абд аль-Маджид бин Абд аль-Азиз, от Ибн Джурейджа — и он упомянул
- Хадис 10689Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о плодах в саду, когда продается их основаأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّسَوِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ شَاكِرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : قَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ : أَنَا هِشَامٌ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ يُخْبِرُ عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ :أَيُّمَا نَخْلٍ بِيعَتْ وَقَدْ أُبِّرَتْ ، وَلَمْ يُذْكَرِ الثَّمَرُ ، فَالثَّمَرُ لِلَّذِي أَبَّرَهَا ، وَكَذَلِكَ الْعَبْدُ وَالْحَرْثُ ، سَمَّى لَهُ نَافِعٌ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةَ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Ахмад бин Мухаммад ан-Насави, на нам Хаммад бин Шакир, на нам Мухаммад бин Исмаил, сказавший: Сказал мне Ибрахим: на нам Хишам, на нам Ибн Джурайдж, сказавший: Я слышал, как Ибн Абу Мулайка рассказывал со слов Нафи, вольноотпущенника Ибн Ума
- Хадис 11029Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запрете встречать товары до их доставки на рынок( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامٌ الْقُرْدُوسِيُّ ، فَذَكَرَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :فَإِذَا أَتَى سَيِّدُهُ السُّوقَ فَهُوَ بِالْخِيَارِ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ‘Амр бин Абу Ja‘фар, передал нам ‘Абдаллах бин Мухаммад, передал нам Ибн Абу ‘Умар, передал нам Хишам бин Сулейман от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Хишам аль-Курдуси, и он упомянул его (этот хадис), но со словами: «И когда его гос
- Хадис 11366Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о покупателе, который объявляется несостоятельным банкротом (у него нет средств выплатить цену)أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ الشِّيرَازِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَا : ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي حُسَيْنٍ ؛ أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ أَخْبَرَهُ ؛ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخْبَرَهُ ، عَنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -فِي الرَّجُلِ الَّذِي يُعْدِمُ إِذَا وُجِدَ عِنْدَهُ الْمَتَاعُ وَلَمْ يُفَرِّقْهُ : أَنَّهُ لِصَاحِبِهِ الَّذِي بَايَعَهُ
Сообщил нам Абу Наср: Мухаммад бин Али бин Мухаммад аль-Факих аш-Ширази, передал нам Абу Абдуллах: Мухаммад бин Якуб, передал нам Ибрахим бин Мухаммад и Абдуллах бин Мухаммад, — они оба сказали: передал нам бин Абу Умар, передал нам Хишам бин Сулейман от бин Джурейджа, сообщил мне бин Абу Хусайн, чт
- Хадис 11884Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано относительно срубания лотоса( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ خُزَيْمَةَ الدِّينَوَرِيُّ أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللهِ الْمَخْزُومِيُّ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ الْمَكِّيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، فَذَكَرَهُ . قَالَ أَبُو عَلِيٍّ : هَكَذَا قَالَ لَنَا هَذَا الشَّيْخُ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ فِي إِسْنَادِهِ وَهْمٌ . وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ، وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنَ جُرَيْجٍ فِي إِسْنَادِهِ ، وَهُوَ الصَّوَابُ . وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، مُرْسَلًا . وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْخُوزِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، وَسُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَالَ :" إِلَّا مِنْ زَرْعٍ " ، قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ : حَدِيثُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ مُضْطَرِبٌ ، وَإِبْرَاهِيمُ ضَعِيفٌ . اخْرُجْ فَأَذِّنْ فِي النَّاسِ مِنَ اللهِ لَا مِنْ رَسُولِهِ لَعَنَ اللهُ قَاطِعَ السِّدْرَةِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Али аль-Хусайн ибн Али аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Имран ибн Хузайма ад-Динуварий Абу Бакр, передал нам Абу Убайдуллах аль-Махзуми Саид ибн Абдуррахман, передал нам Хишам ибн Сулайман от Ибн Джурайда, передал мне Ибрахим ибн Язид аль-Ма
- Хадис 21678Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что мукатыб остается рабом до тех пор, пока на нем остается хоть дирхам( وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَخْزُومِيُّ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ :يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا نَسْمَعُ مِنْكَ فَتَأْذَنُ لِي فَأَكْتُبُهَا قَالَ نَعَمْ فَكَانَ أَوَّلُ مَا كَتَبَ بِهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ : لَا يَجُوزُ شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ وَاحِدٍ وَلَا بَيْعٌ وَسَلَفٌ مَعًا وَلَا بَيْعُ مَا لَمْ يُضْمَنْ وَمَنْ كَانَ
И сообщил нам ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Сaffar, передал нам Зияд бин аль-Халиль ат-Тустари, передал нам Ибрахим бин аль-Мунхир, передал мне Хишам бин Сулейман аль-Махзуми, передал нам Ибн Джурайдж, от ‘Абдуллаха бин ‘Амра бин аль-‘Аса, который сказал: «О Посланник Ал
- Хадис 2363Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об уединении в мечети для поклонения (иктикаф)حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مَيْسَرَةَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ حَدِيثِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ يُحَدِّثُ عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ وَابْنُ الْمُسَيِّبُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ . ثُمَّ لَمْ يَزَلْ عَلَى ذَلِكَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ
Передал нам аль-Хусейн бин Исмаил, передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Абу Майсара, передал нам мой отец, передал нам Хишам от Ибн Джурейджа, сказав: передал мне аз-Зухри из хадиса Урвы бин аз-Зубайра и Саида бин аль-Мусайяба (Урва передает от Аиши, а Ибн аль-Мусайяб от Абу Хурайры): что Пророк (да б
- Хадис 2428Сунан ад-ДаракутниموقوفКнига хаджаحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ابْنُ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللهِ الْمَخْزُومِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَعَبْدُ الْمَجِيدِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَ قَوْلِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ :السَّبِيلُ : الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ
«Дорога — это запас и верховое животное».
- Хадис 2628Сунан ад-ДаракутниمرفوعПередания о холмах ас-Сафа и аль-Марва и хождении между ними (са'й)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّقْرِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ( ح ) : وَحَدَّثَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّوَّافِ ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لَهَا : يَعْنِي عَائِشَةَ :يَكْفِيكِ طَوَافُكِ الْأَوَّلُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِلْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ وَقَالَ ابْنُ مَخْلَدٍ : إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِعَائِشَةَ : " يَكْفِيكِ طَوَافُكِ الْأَوَّلُ لحَجَّكِ وَعُمْرَتِكِ
Передал нам Мухаммад ибн Махляд, передал нам Абдуллах ибн ас-Сакр, передал нам ибн Абу Умар (и передал нам — [ха]) Абу Али ибн ас-Савваф, передал нам Харун ибн Юсуф, передал нам Мухаммад ибн Абу Умар аль-Адани, передал нам Хишам ибн Сулейман, от Ибн Джурейджа, от Амра ибн Динара, от Тавуса, от Ибн А