«Если застало тебя время пятничной молитвы, то не выходи в путь, пока не совершишь пятничную молитву».
Хадисы передатчика
- Хадис 5154Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым для того, у кого наступило время пятничной молитвы, выходить из дома до ее совершенияحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :إِذَا أَدْرَكَتْكَ الْجُمُعَةُ فَلَا تَخْرُجْ حَتَّى تُصَلِّيَ الْجُمُعَةَ
- Хадис 5209Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Когда имам произносит проповедь, молитву не совершают»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ . وَعَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ . وَعَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّهُمْ كَرِهُوا الصَّلَاةَ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
«Они считали нежелательным совершение молитвы, когда имам читает пятничную проповедь».
- Хадис 5255Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПроповедь, во время которой говорятحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ فَقَالَ لِلنَّاسِ : اجْلِسُوا ، فَسَمِعَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَهُوَ عَلَى الْبَابِ فَجَلَسَ ، فَقَالَ لَهُ : يَا عَبْدَ اللهِ ، ادْخُلْ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал проповедь и сказал людям: «Садитесь». Абдуллах ибн Мас’уд услышал это, находясь у двери, и сел. Тогда он [Пророк] сказал ему: «О Абдуллах, входи».
- Хадис 5293Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО сне в пятничный день, когда имам произносит проповедьحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ :فِي الَّذِي يَنْعَسُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : يَتَزَحْزَحُ عَنْ مَكَانِهِ . وَقَالَ الْآخَرُ : يَتَنَحَّى عَنْ مَكَانِهِ
«Пусть сдвинется со своего места», а другой сказал: «Пусть отойдет со своего места».
- Хадис 5365Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, который разговаривает, в то время как имам произносит пятничную проповедьحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ . وَعَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنِ الْحَسَنِ . وَعَنِ ابْنِ عُلَاثَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ :فِي الَّذِي يَتَكَلَّمُ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، قَالُوا : يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ
«Относительно того, кто разговаривает, пока имам читает проповедь в пятницу, они сказали: "Пусть совершит два рак’ата"».
- Хадис 5460Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал желательным, чтобы имам в пятничный день после произнесения салама уходил внутрьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يُسْتَحَبُّ لِلْإِمَامِ إِذَا صَلَّى أَنْ يَدْخُلَ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, от Ибн ‘Умара, что имаму желательно входить (в мечеть), когда он совершает молитву.
- Хадис 5468Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал желательным после совершения пятничной молитвы переместиться с прежнего местаحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي الْخُوَارِ :أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ أَرْسَلَهُ إِلَى السَّائِبِ ابْنِ أُخْتِ نَمِرٍ يَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ رَآهُ مِنْهُ مُعَاوِيَةُ فِي الصَّلَاةِ ، فَقَالَ : نَعَمْ ، صَلَّيْتُ مَعَهُ الْجُمُعَةَ فِي الْمَقْصُورَةِ ، فَلَمَّا سَلَّمَ الْإِمَامُ ، قُمْتُ فِي مَقَامِي فَصَلَّيْتُ ، فَلَمَّا دَخَلَ ، أَرْسَلَ
Передал нам Гундар со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Умар ибн Ата ибн Абу аль-Хувар, что Нафи ибн Джубайр послал его к ас-Саибу, сыну сестры Намира, чтобы спросить его о том, что он видел, как Муавия совершал во время молитвы. Он ответил: «Да, я совершил с ним пятничную молитву в м
- Хадис 5569Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кому разрешено пропускать пятничную молитвуحَدَّثَنَا عُمَرُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِذَا اسْتُصْرِخَ عَلَى ابْنِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ ، فَقُمْ إِلَيْهِ وَاتْرُكِ الْجُمُعَةَ
«Если тебя позвали из-за твоего сына в пятницу, когда имам уже читает проповедь, то встань и иди к нему, оставив пятничную молитву».
- Хадис 5580Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО халатном отношении к пятничной молитве и ее оставленииحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :عَسَى أَحَدُكُمْ أَنْ يَتَّخِذَ الصُّبَّةَ مِنَ الْغَنَمِ عَلَى رَأْسِ الْمِيلَيْنِ أَوِ الثَّلَاثَةِ فَتَكُونُ الْجُمُعَةُ فَلَا يَشْهَدُهَا ، ثُمَّ تَكُونُ فَلَا يَشْهَدُهَا ، فَيَطْبَعُ اللهُ عَلَى قَلْبِهِ
Передал нам Ибн Идрис от Ибн Джурейджа, от Мухаммада ибн Аббада ибн Джафара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Может случиться так, что кто-то из вас заведет стадо овец в двух или трех милях от города, и наступит время пятничной молитвы, а он не пос
- Хадис 5709Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что в дни двух праздников нет ни азана, ни икаматаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ ؟ - قَالَ : وَكَانَ الَّذِي بَيْنَهُمَا حَسَنٌ - فَقَالَ : لَا تُؤَذِّنْ وَلَا تُقِمْ ، فَلَمَّا سَاءَ الَّذِي بَيْنَهُمَا أَذَّنَ وَأَقَامَ
«Ибн аз-Зубайр спросил Ибн Аббаса — а отношения между ними были хорошими — и тот сказал: “Не призывай к азану и не совершай икамат”. А когда отношения между ними испортились, он стал призывать к азану и совершать икамат».
- Хадис 5724Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Молитва в день праздника совершается до проповеди»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فَبَدَؤُوا بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, а тот — от Ибн Джурейджа, а тот — от аль-Хасана ибн Муслима, а тот — от Тавуса, а тот — от Ибн Аббаса, который сказал: «Я был свидетелем праздника вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, а также с Абу Бакром и Умаром, и они начинали с намаза до пропо
- Хадис 5727Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Молитва в день праздника совершается до проповеди»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ : كَيْفَ أَصْنَعُ فِي هَذَا الْيَوْمِ يَوْمِ عِيدٍ ؟ - وَكَانَ الَّذِي بَيْنَهُمَا حَسَنٌ - فَقَالَ : لَا تُؤَذِّنْ وَلَا تُقِمْ ، وَصَلِّ قَبْلَ الْخُطْبَةِ . فَلَمَّا سَاءَ الَّذِي بَيْنَهُمَا أَذَّنَ وَأَقَامَ ، وَخَطَبَ قَبْلَ الصَّلَاةِ
Передал нам Яхья ибн Саид от Ибн Джурейджа, а тот — от Аты: «Ибн аз-Зубайр спросил Ибн Аббаса: “Как мне поступить в этот день, день праздника?” — а отношения между ними были хорошими — и тот сказал: “Не призывай к азану и не совершай икамат, и соверши намаз до проповеди”. А когда отношения между ним
- Хадис 5737Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО разговорах в день праздника, когда имам произносит проповедьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّهُ كَرِهَهُ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, а тот от Ибн Джурейджа, а тот от ‘Ата’, что он считал это нежелательным.
- Хадис 5750Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о такбире в два праздника и разногласиях ученых относительно негоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَبَّرَ فِي عِيدٍ ثَلَاثَ عَشْرَةَ : سَبْعًا فِي الْأُولَى ، وَسِتًّا فِي الْآخِرَةِ
Передал нам Ваки‘ от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, что Ибн ‘Аббас совершил на праздничной молитве тринадцать такбиров: семь в первом рака‘ате и шесть во втором.
- Хадис 5752Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о такбире в два праздника и разногласиях ученых относительно негоابْنُ إِدْرِيسَ [١]، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدِ : فِي الْأُولَى سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ بِتَكْبِيرَةِ الِافْتِتَاحِ ، وَفِي الْآخِرَةِ سِتًّا بِتَكْبِيرَةِ الرَّكْعَةِ ، كُلُّهُنَّ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ
Ибн Идрис от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, что он совершал на праздничной молитве: семь такбиров в первом рака‘ате, включая такбир вступления (такбират аль-ифтитах), и шесть во втором, включая такбир рака‘ата, и все они были до начала чтения Корана.
- Хадис 5819Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО возвышении голоса при чтении Корана в дни двух праздниковحَدَّثَنَا عُمَرُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :يُرْفَعُ الصَّوْتُ بِالْقِرَاءَةِ فِي الْجُمُعَةِ وَالْعِيدَيْنِ
«Голос при чтении [Корана] во время пятничной и праздничных молитв повышается».
- Хадис 5838Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал женщинам выходить на оба праздникаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ : كَوَاعِبَ قَالَ : نَوَاهِدُ
«кава’иб» (в Коране), он сказал: «Это те, у кого начала расти грудь».
- Хадис 5851Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعМужчина, пропустивший праздничную молитву (в дни двух праздников): как он ее восполняет?حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، وَيُكَبِّرُ
«Пусть совершит два рак‘ата и произнесет такбиры».
- Хадис 5932Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о человеке, пропустившем молитву с имамом: обязан ли он произносить такбирحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَيُكَبِّرُ
«Он совершает два рак‘ата и произносит такбиры».
- Хадис 6110Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПостановление относительно того, когда она видит кровь при начале родовحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :فِي الْمَرْأَةِ تَرَى الدَّمَ وَهِيَ تَطْلُقُ ، قَالَ : تَصْنَعُ مَا تَصْنَعُ الْمُسْتَحَاضَةُ
«Пусть поступает так же, как поступает женщина, страдающая истихадой (нерегулярным кровотечением)».