Ибн аль-Мубарак, от Хаджжаджа, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Владелец коров платит с того, что превышает обязательную норму».
«Васк — это шестьдесят са‘».
«Он сказал: “Они измеряются мерой, с них взимается десятина”».
Ибн аль-Мубарак от ‘Ата аль-Хурасани, от ‘Умара, который сказал: «С меда взимается десятина».
«О посевах, которые орошались естественным потоком некоторое время, а затем орошались из колодца (с помощью водоподъёмного колеса)? Он сказал: “Закят взимается по большей части того, чем они орошались”».
«Когда ему приносили урожай с его земли, он выплачивал с него закят, а затем, если тот оставался у него два или три года, он больше не выплачивал с него закят, намереваясь продать его».
Ибн аль-Мубарак передал со слов Ибн Лахи’и, который сказал: «Мне рассказал Абдуллах ибн Абу Джа’фар, что Умар ибн Абд аль-Азиз написал: “Если с урожая взят ‘ушр (десятина), то закят с него больше не взимается, даже если он пролежит десять лет”».
Ибн аль-Мубарак передал со слов Хаджжаджа, а тот — со слов Абу Исхака, который передал со слов аль-Хариса, а тот — со слов Али, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Что касается лошадей и рабов, то я простил (освободил) их от садаки».
Ибн аль-Мубарак передал со слов Мухаммада ибн Сулеймана, а тот — от Хайяна аль-А‘раджа, а тот — от Джабира ибн Зайда относительно слов Всевышнего: «...и отдавайте должное в день уборки урожая», сказав: «Это закят».
«Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправлял оценщика, он приказывал ему не оценивать пальмы ‘арайя (пальмы, плоды которых дарятся беднякам)».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Читайте её (имея в виду суру «Йа Син») над вашими умирающими».
«‘Али искал на теле Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, то, что обычно ищут на теле покойного, но не нашел этого и сказал: "О мой отец, ты был чист при жизни и чист после смерти"»
Передал нам Абдулла ибн Мубарак от Хишама, от Мухаммада, что ему нравилось, когда больной становился совсем слабым, подстригать ему усы, ногти и сбривать волосы на лобке, чтобы, если он умрет, с него уже ничего не нужно было снимать.
«Мне набить [отверстия] хлопком?» Он ответил: «Да». Я спросил: «Чтобы из него ничего не вышло?» Он ответил: «Да».
Передал нам ‘Абдуллах ибн Мубарак от Хумайда со слов Анаса, что он поместил в свои благовония для погребения мешочек с мускусом или сукком, в котором были волосы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.
«Сподвижники Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, считали желательным понижать голос в трех случаях: во время сражения, при чтении Корана и на похоронах».
«Он поднимает руки при каждом такбире, и те, кто позади него, также поднимают свои руки».
«Он восполняет то, что пропустил из такбиров на заупокойной молитве».
«Когда аль-Мисвар ибн Махрама присутствовал на похоронах, он не садился, пока тело не опускали на землю».
«Аль-Мисвар ибн Махрама не возвращался, пока ему не разрешали».