«Сарик купил у человека, который читал суру «аль-Бакара», товар, который тот привез, и они договорились о сделке, но
Хадисы передатчика
- Хадис 20238Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу `Абдуррахман аль-Кейниحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ سَوَادَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَيْنِيِّ :أَنَّ سَرِقَ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ قَدْ قَرَأَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ بَزًّا قَدِمَ بِهِ فَتَجَارَاهُ فَتَغَيَّبَ عَنْهُ ، ثُمَّ ظَفِرَ بِهِ ، فَأَتَى بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِعْ سَرِقَ " ، قَالَ : فَانْطَلَقْتُ بِهِ فَسَاوَ
- Хадис 20244Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Башир аль-Ансариحَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ ، وَأَبِي بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُصَلِّي بِهِمْ ذَاتَ يَوْمٍ فَمَرَّتِ امْرَأَةٌ بِالْبَطْحَاءِ فَأَشَارَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَأَخَّرِي فَرَجَعَتْ حَتَّى صَلَّى ثُمَّ مَرَّتْ
Передал нам Абу аз-Зинба‘ Рух ибн аль-Фарадж, передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам Ибн Лахи‘а со слов Хаббана ибн Васи‘а, со слов его отца, со слов Абдуллаха ибн Зайда и Абу Башира аль-Ансари: «Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал с ними молитву, и мимо про
- Хадис 20253Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Амр ибн Хафс ибн аль-Мугираحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ نَاشِرَةَ بْنِ سُمَيٍّ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، يَوْمَ الْجَابِيَةِ ، يَقُولُ :إِنِّي قَدْ نَزَعْتُ عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ وَأَمَّرْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ ، فَقَامَ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، فَقَالَ : وَاللهِ لَقَدْ نَزَعْتَ عَامِلًا اسْتَعْمَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَغْمَدْتَ سَيْفًا سَلَّهُ رَسُولُ اللهِ
Передал нам Яхья ибн Усман ибн Салих, передал нам мой отец, передал нам Ибн Лахи‘а со слов аль-Хариса ибн Язида, со слов ‘Улайя ибн Рабаха, со слов Наширы ибн Сумая, что он слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб в день аль-Джабии говорил: «Я отстранил Халида ибн аль-Валида и назначил амиром Абу Убайду ибн
- Хадис 20273Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Хираш ас-Суламиحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُلَيْبٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ : أَنَّ أَبَا خِرَاشٍ السُّلَمِيَّ ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ :مَنْ هَجَرَ أَخَاهُ سَنَةً فَهُوَ كَسَفْكِ دَمِهِ
Передал нам аль-Хасан ибн ‘Улейб аль-Мисри, передал нам Са‘ид ибн ‘Уфайр, передал нам Ибн Лахи‘а со слов аль-Валида ибн Аби аль-Валида, передал нам ‘Имран ибн Аби Анас, что Абу Хираш ас-Сулями сообщил ему, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Тот, к
- Хадис 20280Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Сур аль-Фахмиحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ قَالُوا : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيِّ ، عَنْ أَبِي ثَوْرٍ الْفَهْمِيِّ قَالَ :كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُتِيَ بِثَوْبٍ مِنْ ثِيَابِ الْمَعَافِرِ ، فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ : لَعَنَ اللهُ هَذَا الثَّوْبَ وَلَعَنَ مَنْ عَمِلَهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَلْعَنْهُمْ فَإِنَّهُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ
Передал нам Яхья ибн ‘Усман ибн Салих, передал мне мой отец. (И передали нам также) Мухаммад ибн ‘Амр ибн Халид аль-Харрани, передал мне мой отец. (И передал нам также) Ахмад ибн Ришдин, передал нам Абу Салих аль-Харрани, сказав: «Передал нам Ибн Лахи‘а со слов Язида ибн ‘Амра аль-Ма‘афири, а тот —
- Хадис 20281Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Замъа аль-Балавиحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، مَوْلَى بَنِي جُمَحَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا زَمْعَةَ الْبَلَوِيَّ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ يُبَايِعُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتَهَا وَأَتَى يَوْمًا بِمَسْجِدِ الْفُسْطَاطِ فَقَامَ فِي الرَّحْبَةِ وَقَدْ كَانَ بَلَغَهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو بَعْضُ التَّشْدِيدِ ، فَقَالَ : لَا تَشْتَدُّوا عَلَى النَّاسِ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :قَتَلَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ سَبْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَذَهَبَ إِلَى رَاهِبٍ ، فَقَالَ : إِنِّي قَتَلْتُ سَبْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَهَلْ تَجِدُ لِي مِنْ تَوْبَةٍ ؟ قَالَ : لَا ، فَقَتَلَ الرَّاهِبَ ، ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى رَاهِبٍ آخَرَ ، فَقَالَ : إِنِّي قَتَلْتُ ثَمَانِيَةً وَتِسْعِين
Передал нам Яхья ибн ‘Усман ибн Салих, передал мне мой отец, передал нам Ибн Лахи‘а, передал мне ‘Убайдуллах ибн аль-Мугира со слов Абу Кайса, вольноотпущенника племени Джумах, который сказал: «Я слышал, как Абу Зам‘а аль-Баляви, который был из числа участников присяги под деревом (асхаб аш-шаджара)
- Хадис 20293Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу `Амир ас-Сукуниحَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ السَّكُونِيِّ ، قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ مَا تَمَامُ الْبِرِّ ؟ قَالَ : أَنْ تَعْمَلَ فِي السِّرِّ عَمَلَ الْعَلَانِيَةِ
Передал нам Абу аз-Зинба‘ Равх ибн аль-Фарадж, передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам Ибн Лахи‘а, от ‘Абдуррахмана ибн Зияда ибн Ан‘ума, от ‘Утбы ибн Хумайда, от ‘Убады ибн Нусайя, от ‘Абдуррахмана ибн Ганма, от Абу ‘Амира ас-Сакуни, который сказал: «Я спросил: „О Посланник Аллаха, что есть соверш
- Хадис 20297Аль-Муджам аль-КабирمرفوعПередача Абу Хинда ад-Дариحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنِي أَبُو صَخْرٍ حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هِنْدٍ الدَّارِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ :مَنْ قَامَ مَقَامَ رِيَاءٍ رَاءَى اللهُ بِهِ ، وَمَنْ قَامَ مَقَامَ سُمْعَةٍ سَمَّعَ اللهُ بِهِ
Передал нам Яхья ибн ‘Усман ибн Салих, передал нам мой отец, передал нам Ибн Лахи‘а, передал мне Абу Сахр Хумайд ибн Зияд, от Макхуля, который сказал: «Я слышал, как Абу Хинд ад-Дари говорил: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Того, кто встал на путь
- Хадис 20304Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Фатима ад-Дамриحَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا فَاطِمَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :اسْتَكْثِرُوا مِنَ السُّجُودِ فَإِنَّهُ مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلهِ سَجْدَةً إِلَّا رَفَعَهُ اللهُ بِهَا دَرَجَةً
Передал нам Абу Муслим аль-Кашши, передал нам Сулейман ибн Ахмад аль-Васити, передал нам аль-Валид ибн Муслим, передал нам Ибн Лахи‘а, от аль-Хариса ибн Язида аль-Хадрами, от Касира ибн Мурры, который сказал: «Я слышал, как Абу Фатима говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 20386Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу ар-Рамда аль-Балавиحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، أَنَّ أَبَا سُلَيْمَانَ ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَهُ : أَنَّ أَبَا الرَّمْدَاءِ الْبَلَوِيَّ [٢]أَخْبَرَهُأَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ شَرِبَ الْخَمْرَ ، فَأَتَوْا بِهِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضُرِبَ ، ثُمَّ شَرِبَ الثَّانِيَةَ فَأَتَوْا بِهِ فَضَرَبَهُ ، فَلَا أَدْرِي قَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ أُمِرَ بِهِ فَجُعِلَ عَلَى الْعَجَلِ فَضُرِبَتْ عُنُقُهُ
Передал нам Амр ибн Аби ат-Тахир ибн ас-Сарх аль-Мисри, передал нам Абу Салих аль-Харрани, передал нам Ибн Лахи’а, что Абу Сулейман, вольноотпущенник Умм Салямы, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил ему, что Абу ар-Рамда аль-Балави сообщил ему, что один человек из них выпил
- Хадис 20401Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Умайя аль-Лахмиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى ، وَسُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُقْبَةَ ، حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ سَوَادَةَ ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ اللَّخْمِيِّ [٢]: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ ثَلَاثَةً : إِحْدَاهُنَّ أَنْ يُلْتَمَسَ الْعِلْمَ عِنْدَ الْأَصَاغِرِ
Передал нам Мухаммад ибн Хатим аль-Марвази, которому передали Хиббан ибн Муса и Сувейд ибн Наср, сказав: «Передал нам Абдуллах ибн аль-Мубарак, которому передал Абдуллах ибн ‘Укба, которому передал Бакр ибн Савада от Абу Умайи аль-Лахми, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “
- Хадис 20404Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу аль-Хайсамحَدَّثَنَا وَرْدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ لَبِيدٍ الْبَيْرُوتِيُّ ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْهَيْثَمِ ، قَالَ :رَآنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَوَضَّأُ فَقَالَ : بَطْنُ الْقَدَمِ يَا أَبَا الْهَيْثَمِ
Передал нам Вард ибн Ахмад ибн Лябид аль-Байрути, которому передал Сафван ибн Салих, которому передал аль-Валид ибн Муслим от Ибн Лахи‘и, от Бакра ибн Савады, который сказал: «Мне передал Абу аль-Хайсам, сказав: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел, как я совершаю омове
- Хадис 20504Аль-Муджам аль-КабирمرفوعО достоинствах Фатимы, да будет доволен ею Аллахحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّمَا ابْنَتِي ، يَعْنِي فَاطِمَةَ ، بَضْعَةٌ مِنِّي يُرِيبُنِي مَا أَرَابَهَا وَيُؤْذِينِي مَا آذَاهَا
Передал нам Муса ибн Харун, передал нам Кутайба ибн Са’ид, передал нам ибн Лахи’а, передал нам ибн Абу Мулейка, от аль-Мисвара ибн Махрамы: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взошел на минбар, воздал хвалу Аллаху и восславил Его, а затем сказал: “Поистине, моя дочь” — имея в
- Хадис 20540Аль-Муджам аль-КабирمرفوعУпоминание возраста Зайнаб, ее кончины и некоторых сообщений о нейحَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَكَمِ [١]قَالَ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ جُبَيْرٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَأْذَنَتْ أَبَا الْعَاصِ بْنَ الرَّبِيعِ حِينَ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُهَاجِرًا أَنْ تَذْهَبَ إِلَيْهِ فَأَذِنَ لَهَا ، فَقَدِمَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ إِنَّ
Передал нам Абу Язид аль-Каратиси, ему передал ‘Абдуллах ибн аль-Хакам, который сказал: ему передал Ибн Лахи‘а со слов Мусы ибн Джубайра аль-Ансари, со слов ‘Ирака ибн Малика, со слов Абу Бакра ибн ‘Абдуррахмана, со слов Умм Саламы, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Зейнаб, доч
- Хадис 20771Аль-Муджам аль-КабирمقطوعГлава о толковании слов Всевышнего Аллаха: «Воистину, те, которые принесли клевету...»حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ،﴿إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ ﴾يَعْنِي : " بِالْكَذِبِ " ، ﴿عُصْبَةٌ مِنْكُمْ ﴾يَعْنِي : " عَبْدَ اللهِ بْنَ أُبَيٍّ ابْنَ سَلُولَ الْمُنَافِقَ ، وَحَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ ، وَمِسْطَحَ بْنَ أُثَاثَةَ ، وَحَمْنَةَ بِنْتَ جَحْشٍ
«Воистину, те, которые принесли клевету» (Коран, 24:11) — то есть «ложь», «являются группой из вас» (Коран, 24:11) — то есть «Абдуллах ибн Уба
- Хадис 20774Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлава о толковании слов Аллаха: «Каждому человеку из них достанется то приобретенное им греховное»حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ،﴿لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الإِثْمِ ﴾، قَالَ : " مَنْ خَاضَ فِي أَمْرِ عَائِشَةَ عَلَى قَدْرِ مَا خَاضَ فِيهِ مِنْ أَمْرِهَا
«Каждому из них достанется то, что он приобрел из греха» (Коран, 24:11), он сказал: «Тот, кто участвовал в обсуждении дела Аиши, [по
- Хадис 20784Аль-Муджам аль-КабирمقطوعГлава о толковании слов Аллаха: «А тот из них, кто взял на себя большую его часть...» (аят)حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :﴿وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ ﴾، يَعْنِي : " عِظَمَهُ " ، مِنْهُمْ يَعْنِي : " الْقَذَفَةَ وَهُوَ ابْنُ أُبَيٍّ رَأْسُ الْمُنَافِقِينَ هُوَ الَّذِي قَالَ : " مَا بَرِئَتْ مِنْهُ وَمَا بَرِئَ مِنْهَا " ، ﴿لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾وَفِي هَذِهِ الْآيَةِ عِبْرَةٌ لِجَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ إِذَا كَانَتْ فِيهِ
Передал нам Амр ибн Абу ат-Тахир ибн ас-Сарх, передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам Ибн Лахи’а от ‘Ата ибн Динара, от Са’ида ибн Джубайра относительно слов: “...а тому из них, кто взял на себя большую часть этого” — то есть “самую тяжкую часть этого”; “из них” — то есть “клеветников”, и это Ибн У
- Хадис 20787Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлава о толковании слов Всевышнего: «Почему же, когда вы услышали это...» (аят)حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الطَّاهِرِ بْنِ أَبِي السَّرْحِ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :﴿لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ﴾يَعْنِي : " قَذْفَ عَائِشَةَ وَصَفْوَانَ هَلَّا كَذَّبْتُمْ بِهِ ؟ ، أَلَا ﴿ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ ﴾لِأَنَّ مِنْهُمْ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ " ، ﴿بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا ﴾أَلَا ظَنَّ بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ خَيْرًا بِأَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْا هَذَا " ، ﴿وَقَالُوا هَ
Передал нам Амр ибн ат-Тахир ибн Абу ас-Сарх, передал нам Яхья, передал нам Ибн Лахи’а от ‘Ата ибн Динара, от Са’ида ибн Джубайра относительно слов: “Почему же, когда вы услышали это...” — то есть “клевету на Аишу и Сафвана, разве вы не должны были счесть это ложью?”; “...верующие мужчины и женщины
- Хадис 20791Аль-Муджам аль-КабирموقوفТолкование слов Всевышнего: «Почему же они не привели четырех свидетелей?» — до конца аятаحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍفِي قَوْلِهِ ﴿لَوْلا جَاءُوا عَلَيْهِ ﴾يَعْنِي : " عَلَى الْقَذْفِ ، ﴿بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ ﴾يَعْنِي : " الَّذِينَ قَذَفُوا عَائِشَةَ
Передал нам Амр ибн Абу ат-Тахир ибн ас-Сарх, передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам Ибн Лахи’а от ‘Ата ибн Динара, от Са’ида ибн Джубайра относительно слов: “Почему же они не привели...” — то есть “на эту клевету”; “...четырех свидетелей? А если они не привели свидетелей, то перед Аллахом они явл
- Хадис 20794Аль-Муджам аль-КабирمقطوعТолкование слов Всевышнего: «Если бы не милость Аллаха к вам и Его милосердие в этом мире и в Последней жизни, вас постигло бы великое наказание за то, в чем вы погрязли»حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :﴿وَلَوْلا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ﴾، فِيهَا تَقْدِيمٌ ، يَقُولُ : لَوْلَا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ ، يَعْنِي : " لَأَصَابَكُمْ " ، ﴿فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ ﴾يَعْنِي : " فِيمَا قُلْتُمْ فِيهِ مِنَ الْقَذْفِ "
Передал нам Амр ибн Абу ат-Тахир ибн ас-Сарх, передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам Ибн Лахи’а от ‘Ата ибн Динара, от Са’ида ибн Джубайра относительно слов: “Если бы не милость Аллаха к вам и Его милосердие в этом мире и в Последней жизни...” — в этом аяте есть перестановка, он говорит: “Если бы