«Вот вы передаете это своими языками» — это было тогда, когда они начали обсуждать дело Аиши. Некоторые из них говорили: «Я слышал, как такой-то говорил
Хадисы передатчика
- Хадис 20797Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлава о толковании слов: «Вот вы передаете его своими языками и говорите своими устами...» (аят)حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :﴿إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ ﴾وَذَلِكَ حِينَ خَاضُوا فِي أَمْرِ عَائِشَةَ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ سَمِعْتُ فُلَانًا يَقُولُ كَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ ، يَعْنِي : " يَرْوِيهِ بَعْضُهُمْ عَنْ بَعْضٍ سَمِعْتُ مِنْ فُلَانٍ ، وَسَمِعْتُ مِنْ فُلَانٍ " ، ﴿وَتَقُولُونَ بِأ
- Хадис 20804Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлава о толковании слов: «Почему же, когда вы услышали это, не сказали: "Нам не подобает говорить такое? Пречист Ты! Это великая ложь"?»حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :﴿لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ﴾، يَعْنِي : " الْقَذْفَ " ، أَلَا قُلْتُمْ : ﴿مَا يَكُونُ لَنَا ﴾، يَعْنِي : " مَا يَنْبَغِي لَنَا ، ﴿أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا ﴾يَعْنِي : " بِالْقَذْفِ ، وَلَمْ تَرَ أَعْيُنُنَا " ، ﴿سُبْحَانَكَ ﴾يَعْنِي : " أَلَا قُلْتُمْ سُبْحَانَكَ " ، ﴿هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ ﴾يَعْنِي
«Почему же, когда вы услышали это» — то есть: «клевету» — «не сказали: “Нам не подобает”» — то есть: «нам не следует» —
- Хадис 20806Аль-Муджам аль-КабирمقطوعГлава о толковании слов: «Аллах увещевает вас никогда не повторять подобного, если вы являетесь верующими»حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :﴿يَعِظُكُمُ اللهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا ﴾يَعْنِي : " الْقَذْفَ
«Аллах увещевает вас никогда не повторять подобного» — то есть: «клевету».
- Хадис 20810Аль-Муджам аль-КабирمقطوعТолкование слов Всевышнего: «Аллах разъясняет вам знамения. Аллах — Знающий, Мудрый»حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :﴿وَيُبَيِّنُ اللهُ لَكُمُ الآيَاتِ ﴾، يَعْنِي : " مَا ذَكَرَ مِنَ الْمَوَاعِظِ
«Аллах разъясняет вам знамения» — то есть: «то, что Он упомянул из увещеваний».
- Хадис 20814Аль-Муджам аль-КабирموقوفТолкование слов Всевышнего: «Воистину, тем, которые любят, чтобы среди верующих распространялась мерзость...» — до конца аятаحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :﴿إِنَّ الَّذِينَ ﴾يَعْنِي : " مَنْ قَذَفَ عَائِشَةَ " ، ﴿يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ ﴾يَعْنِي : " أَنْ يَفْشُوَ وَيَظْهَرَ الزِّنَا ، ﴿فِي الَّذِينَ آمَنُوا ﴾يَعْنِي : " صَفْوَانَ وَعَائِشَةَ " ، ﴿لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾يَعْنِي : " وَجِيعٌ " ، ﴿فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ﴾فَكَانَ عَذَابُ ع
«Воистину, тем...» — то есть: «тем, кто оклеветал Аишу» — «...которые любят, чтобы распространялась мерзость» — то есть: «чтобы распространялось и стало
- Хадис 20817Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлава о Его словах: «И если бы не милость Аллаха к вам и Его милосердие, и что Аллах — Сострадательный, Милосердный...»حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ [١]، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :﴿وَلَوْلا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ ﴾يَعْنِي : " لَعَاقَبَكُمْ بِمَا قُلْتُمْ لِعَائِشَةَ ، ﴿وَأَنَّ اللهَ رَءُوفٌ ﴾يَعْنِي : " رَؤُوفٌ بِكُمْ حِينَ عَفَا وَلَمْ يُعَاقِبْكُمْ فِيمَا قُلْتُمْ مِنَ الْقَذْفِ
«И если бы не милость Аллаха к вам и Его милосердие...» — он сказал: «То есть: Он наказал бы вас за то, что вы сказали ‘Аише. “...и
- Хадис 20819Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлава о толковании слов: «О те, которые уверовали! Не следуйте по стопам шайтана»حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ﴾، يَعْنِي : " تَزْيِينَ الشَّيْطَانِ ، ﴿فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ ﴾، يَعْنِي : " بِالْمَعَاصِي ﴿وَالْمُنْكَرِ ﴾مَا لَا يُعْرَفُ ، يَعْنِي مِثْلَ مَا قِيلَ لِعَائِشَةَ " ، ﴿وَلَوْلا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ ﴾،
«О те, которые уверовали! Не следуйте по стопам сатаны» — он сказал: «То есть, приукрашиванию сатаны. “...ведь он повелевает ме
- Хадис 20825Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлава о толковании слов: «Пусть обладающие достоинством и достатком среди вас не клянутся...» (аят)حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :﴿وَلا يَأْتَلِ ﴾يَعْنِي : وَلَا يَحْلِفْ ، ﴿أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ ﴾يَعْنِي : فِي الْغِنَى ، ﴿وَالسَّعَةِ ﴾فِي الرِّزْقِ ، يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ ، ﴿وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ﴾يَعْنِي : وَيَتَجَاوَزُوا عَنْ مِسْطَحٍ ، ﴿أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى ﴾مِسْطَحَ بْنَ أُثَاثَةَ فَإِنَّهُ قَرَابَةُ أ
«...не клянутся» — то есть, не дают клятву. «Обладающие достоинствами среди вас» — то есть, в богатстве. «...и достат
- Хадис 20828Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлава о толковании слов: «Воистину, тех, которые обвиняют целомудренных, не ведающих греха верующих женщин, прокляли в этом мире и в Иной жизни...» (аят)حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :﴿إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ﴾، يَعْنِي : " إِنَّ الَّذِينَ يَقْذِفُونَ بِالزِّنَا - يَعْنِي لِفُرُوجِهِنَّ عَفَائِفَ ، ﴿الْغَافِلاتِ ﴾يَعْنِي : " عَنِ الْفَوَاحِشِ - يَعْنِي عَائِشَةَ - " ، ﴿الْمُؤْمِنَاتِ ﴾يَعْنِي : " الصَّادِقَاتِ " ، ﴿لُعِنُوا ﴾يَعْنِي : " عُذِّبُوا وَجُلِدُوا ثَمَا
«Воистину, тех, которые обвиняют целомудренных женщин...» — то есть, тех, кто обвиняет в прелюбодеянии женщин, которые хранят ц
- Хадис 20837Аль-Муджам аль-КабирمقطوعГлава о толковании слов Всевышнего: «В тот день Аллах воздаст им сполна по их истинной вере...» (аят)حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :﴿يَوْمَئِذٍ ﴾فِي الْآخِرَةِ ﴿يُوَفِّيهِمُ اللهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ ﴾يَعْنِي : " حِسَابَهُمُ الْعَدْلَ لَا يَظْلِمُهُمْ ، ﴿وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ ﴾يَعْنِي : " الْعَدْلَ الْمُبِينَ " .
«В тот день» — в Последней жизни — «Аллах сполна воздаст им по их истинному счету» (ан-Нур, 25). Он сказал: «То есть их справедливый расчет, Он не поступит с ни
- Хадис 20839Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлава о толковании слов: «СКверные женщины — скверным мужчинам...» (аят)حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :﴿الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ ﴾يَعْنِي : " السَّيِّئَ مِنَ الْكَلَامِ قَذْفَ عَائِشَةَ ، وَنَحْوَهُ لِلْخَبِيثِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ يَعْنِي الَّذِينَ قَذَفُوهَا ، ﴿وَالْخَبِيثُونَ ﴾يَعْنِي : مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ ، ﴿لِلْخَبِيثَاتِ ﴾، يَعْنِي : السَّيِّءَ مِنَ الْكَلَامِ لِأَنَّهُ
«Скверные женщины — для скверных мужчин» (ан-Нур, 26). Он сказал: «То есть скверные слова, такие как клевета на Аишу и тому подобное, предназначены для скверных
- Хадис 20854Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлава о толковании слов: «Они непричастны к тому, что говорят о них. Им уготовано прощение и щедрый удел»حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :﴿أُولَئِكَ ﴾، يَعْنِي : الطَّيِّبِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ ، ﴿مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ ﴾يَعْنِي : " مِمَّا يَقُولُ هَؤُلَاءِ الْقَاذِفُونَ الَّذِينَ قَذَفُوا عَائِشَةَ هُمْ بَرَاءٌ مِنَ الْكَلَامِ السَّيِّئِ ، ثُمَّ قَالَ : ﴿لَهُمْ مَغْفِرَةٌ ﴾، يَعْنِي : " لِذُنُوبِهِمْ " ، ﴿وَرِزْقٌ
«Они» — то есть благие мужчины и женщины — «непричастны к тому, что они говорят» — то есть к тому, что говорят эти клеветники, которые окле
- Хадис 20909Аль-Муджам аль-КабирИз ее преданийحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، قَالَ : قَالَ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ :غَزَا مُعَاوِيَةُ بْنُ حُدَيْجٍ إِفْرِيقِيَّةَ ثَلَاثَ مِرَارٍ ، فَالْأُولَى سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ ، وَالثَّانِيَةُ سَنَةَ أَرْبَعِينَ ، وَالثَّالِثَةُ سَنَةَ خَمْسِينَ
«Муавия ибн Худайдж совершал походы в Ифрикию трижды: первый раз в тридцать четвертом году, второй — в сороковом, а третий — в пятидесятом».
- Хадис 20913Аль-Муджам аль-КабирمرفوعХадисы, переданные Абдуллой ибн Умаром от Хафсыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ ، ثَنَا أَبِي ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ حَفْصَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يَحْلِلْنَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، فَقَالَتْ حَفْصَةُ : مَا مَنَعَكَ أَنْ تَحِلَّ ؟ فَقَالَ : إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي ، وَقَلَّدْتُ هَدْيِي ، فَلَسْتُ أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ هَدْيِي
Передал нам Мухаммад ибн Амр ибн Халид, передал нам мой отец (и через другой иснад). Передал нам Абу аз-Зинба’, передал нам Амр ибн Халид, передал нам ибн Лахи’а от Амра ибн аль-Хариса, от Нафи’, от ибн Умара, от Хафсы, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приказал своим же
- Хадис 20967Аль-Муджам аль-КабирمرفوعДополнения в хадисе Хафсы, да будет доволен ею Аллахحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلَا صِيَامَ لَهُ
«Кто не вознамерился поститься до рассвета, у того нет поста».
- Хадис 20969Аль-Муджам аль-КабирمرفوعДополнения в хадисе Хафсы, да будет доволен ею Аллахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْخَلَّالُ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَتْنِي حَفْصَةُ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا يَدَعْ أَحَدُكُمْ طَلَبَ الْوَلَدِ ، فَإِنَّ الرَّجُلَ إِذَا مَاتَ وَلَيْسَ لَهُ وَلَدٌ انْقَطَعَ اسْمُهُ
Передали нам Мухаммад ибн Харун ибн Мухаммад ибн Баккар, аль-Аббас ибн аль-Валид аль-Халляль, Марван ибн Мухаммад, ибн Лахи'а, от Укайля, от ибн Шихаба, от Салима, от ибн Умара, который сказал: «Хафса сообщила мне, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Пусть никто из вас не о
- Хадис 21001Аль-Муджам аль-КабирمرفوعУпоминание женитьбы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, на Умм Хабибеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ،فِي " تَسْمِيَةِ مَنْ هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ مَعَ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ : عُبَيْدُ اللهِ بْنُ جَحْشِ بْنِ رِئَابٍ ، مَاتَ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ نَصْرَانِيًّا وَمَعَهُ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ ، وَاسْمُهَا رَمْلَةُ ، فَخَلَّفَ عَلَيْهَا ر
Передал нам Мухаммад ибн Амр ибн Халид аль-Харрани, ему передал мой отец, ему передал Ибн Лахи’а со слов Абу аль-Асвада, а тот — со слов Урвы ибн аз-Зубайра о перечислении тех, кто переселился в землю Абиссинии вместе с Джа’фаром ибн Абу Талибом из племени Бану Асад ибн Хузайма: Убайдуллах ибн Джахш
- Хадис 21038Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАнбаса ибн Абу Суфьян от Умм Хабибыحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ صَلَّى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي لَيْلِهِ وَنَهَارِهِ غَيْرَ الْمَكْتُوبَةِ بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
Передал нам Муса ибн Харун, передал нам Кутайба ибн Са’ид, передал нам Ибн Лахи’а от ‘Ата ибн Абу Рабаха, от ‘Анбасы ибн Абу Суфьяна, от Умм Хабибы, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тому, кто совершает двенадцать рак’атов в течение своей ночи и дн
- Хадис 21056Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАнбаса ибн Абу Суфьян от Умм Хабибыحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ مَوْلًى لِعَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ :مَنْ صَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَأَرْبَعًا بَعْدَهُ حَرَّمَهُ اللهُ عَلَى النَّارِ
Передал нам Яхья ибн Усман, передал нам Саид ибн Абу Марьям, сообщил нам Ибн Лахи’а, со слов Сулеймана ибн Мусы, со слов Макхуля, со слов вольноотпущенника Анбасы ибн Абу Суфьяна, со слов Умм Хабибы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Того, кто совершит четыре ракаата до п
- Хадис 21059Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАнбаса ибн Абу Суфьян от Умм Хабибыحَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، حَدَّثَنِي عَنْبَسَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :مَنْ صَلَّى اثْنَتَيْ عَشْرَ رَكْعَةً فِي لَيْلِهِ وَنَهَارِهِ ، بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
Передал нам аль-Микдам ибн Давуд, передал нам Абу аль-Асвад, передал нам Ибн Лахи’а, передал мне Халид ибн Язид, со слов Ата ибн Абу Рабаха, передал мне Анбаса ибн Абу Суфьян, со слов Умм Хабибы, которая сказала: «Я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “То