Передал нам Мусаддад, сказавший: Передал нам Бишр, сказавший: Передал нам Ибн ‘Аун от Ибн Сирина, от ‘Абдуррахмана ибн Абу Бакры, от его отца, который упомянул, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сидел на своей верблюдице, а некий человек держал ее за недоуздок или повод, и сказал:
Абдуллах ибн ‘Аун ибн Артубан→Бишр ибн аль-Муфаддаль
- Хадис 67Сахих аль-БухариمرفوعГлава о словах Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Скорее, тот, кому передают весть, может запомнить ее лучше слышавшего»حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ:ذَكَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَعَدَ عَلَى بَعِيرِهِ ، وَأَمْسَكَ إِنْسَانٌ بِخِطَامِهِ أَوْ بِزِمَامِهِ قَالَ: أَيُّ يَوْمٍ هَذَا ؟! فَسَكَتْنَا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ سِوَى اسْمِهِ. قَالَ: أَلَيْسَ يَوْمَ النَّحْرِ؟ قُلْنَا: بَلَى. قَالَ: فَأَيُّ شَهْرٍ هَذَا؟ فَس
- Хадис 593 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности поминания Аллаха после молитвы и описании этогоوَحَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ عُمَرَ الْبَكْرَاوِيُّ ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ - يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ - ( ح ) قَالَ . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى : حَدَّثَنِي أَزْهَرُ ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ وَرَّادٍ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ : كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الْمُغِيرَةِ بِمِثْلِ حَدِيثِ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ .كَتَبَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ إِلَى مُعَاوِيَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنَ الصَّلَاةِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا
И передал нам Хамид бин ‘Умар аль-Бакрави, передал нам Бишр (то есть сын аль-Муфаддаля) (переход к другому иснаду) и сказал: «И передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал мне Азхар, все они от Ибн ‘Ауна, от Абу Са‘ида, от Варрада — писца аль-Мугиры бин Шу‘бы, который сказал: „Му‘авия написал аль-
- Хадис 1759Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, кто отправил свое жертвенное животное, а сам остался на местеحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، نَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ زَعَمَ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْهُمَا جَمِيعًا ، وَلَمْ يَحْفَظْ حَدِيثَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ هَذَا ، وَلَا حَدِيثَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ هَذَا قَالَا : قَالَتْ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ :بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْهَدْيِ فَأَنَا فَتَلْتُ قَلَائِدَهَا بِيَدَيَّ مِنْ عِهْنٍ كَانَ عِنْدَنَا ، ثُمَّ أَصْبَحَ فِينَا حَلَالًا يَأْتِي مَا يَأْتِي الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِهِ .
Передал нам Мусаддад, передал нам Бишр бин аль-Муфаддаль, передал нам Ибн ‘Аун, от аль-Касима бин Мухаммада и от Ибрахима, который утверждал, что слышал это от обоих вместе, но не запомнил слова одного в передаче другого и слова второго в передаче первого. Они оба сказали: Мать правоверных сказала:
- Хадис 2788Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об обязательности жертвоприношения (адхия)حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا يَزِيدُ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، قَالَ : نَا بِشْرٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ ، عَنْ عَامِرٍ أَبِي رَمْلَةَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا مِخْنَفُ بْنُ سُلَيْمٍ ، قَالَ :وَنَحْنُ وُقُوفٌ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَاتٍ قَالَ : قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيَّةً وَعَتِيرَةً ، أَتَدْرُونَ مَا الْعَتِيرَةُ ؟ هَذِهِ الَّتِي يَقُولُ النَّاسُ : الرَّجَبِيَّةُ .
Передал нам Мусаддад, передал нам Язид. (И) передал нам Хумайд ибн Мас'ада, сказав: передал нам Бишр от 'Абд Аллаха ибн 'Ауна от 'Амира Абу Рамли, который сказал: сообщил нам Михнаф ибн Сулайм, сказавший: «Когда мы стояли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на 'Араф
- Хадис 2878Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о человеке, который учреждает имущество в качестве вакуфаحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : نَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : نَا يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَصَبْتُ أَرْضًا ، لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهُ ، فَكَيْفَ تَأْمُرُنِي بِهِ ؟ قَالَ : إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ ، أَنَّهُ لَا يُبَا
Передал нам Мусаддад, сказавший: передал нам Язид бин Зурай’ (а также через другой путь — [ха]): и передал нам Мусаддад, сказавший: передал нам Бишр бин аль-Муфаддаль (а также через другой путь — [ха]): и передал нам Мусаддад, сказавший: передал нам Яхья, от Ибн Ауна, от Нафи’, от Ибн Умара, который
- Хадис 82Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об описании омовения кистей рукأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَصْرِيُّ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ رَجُلٍ - حَتَّى رَدَّهُ إِلَى الْمُغِيرَةِ ، قَالَ ابْنُ عَوْنٍ : وَلَا أَحْفَظُ حَدِيثَ ذَا مِنْ حَدِيثِ ذَا - أَنَّ الْمُغِيرَةَ قَالَ :كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَقَرَعَ ظَهْرِي بِعَصًا كَانَتْ مَعَهُ ، فَعَدَلَ وَعَدَلْتُ مَعَهُ حَتَّى أَتَى كَذَا وَكَذَا مِنَ الْأَرْضِ فَأَنَاخَ ، ثُمَّ انْطَلَقَ ، قَالَ : فَذَهَبَ حَتَّى تَوَارَى عَنِّي ، ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ : أَمَعَكَ مَاءٌ؟ وَمَعِي
«Я не запомню хадис этого [передатчика] от хадиса того»
- Хадис 3600Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о вакфах: как оформляется вакф и упоминание разногласий относительно передачи от Ибн Ауна в сообщении Ибн Умара об этомأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ : وَأَنْبَأَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَأْمَرَهُ فِيهَا فَقَالَ : إِنِّي أَصَبْتُ أَرْضًا كَثِيرًا ، لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهُ ، فَمَا تَأْمُرُ فِيهَا ؟ قَالَ : إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا . فَتَصَدَّ
Сообщил нам Исма‘ил бин Мас‘уд, сказавший: — Передал нам Бишр от Ибн ‘Ауна, сказавший: — И передал нам Хумайд бин Мас‘ада, сказавший: — Передал нам Бишр, сказавший: — Передал нам Ибн ‘Аун от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: — ‘Умар получил землю в Хайбаре и пришел к Пророку, да благословит его
- Хадис 2258Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщений, разъясняющих, что Абу Хурайра присутствовал на этой молитве вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а не просто пересказывал ее со слов других, как ошибочно полагал тот, кто невежествен в науке хадисов, поскольку он не вник должным образом в тексты преданий и не постиг факихское понимание достоверных преданийوَأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمَذَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :صَلَّى بِنَا أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Абу-ль-Касым, да благословит он Аллах и приветствует, совершил с нами молитву».
- Хадис 3349Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что милостыня обладателю родственных связей объединяет в себе поддержание родственных связей и милостынюأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ الرَّائِحِ بِنْتِ صُلَيْعٍ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ :الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ ، وَهِيَ عَلَى ذِي الرَّحِمِ اثْنَانِ : صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб, передал нам Мусаддад бин Мусархад, передал нам Бишр бин аль-Муфаддаль, передал нам Ибн Авн от Хафсы бинт Сирин от Умм ар-Раих бинт Суляйс от Сальмана бин Амира от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Милостыня бедняку — это просто м
- Хадис 3853Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о пребывании в Арафате и Муздалифе и убытии из нихأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ،ذَكَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : وَقَفَ عَلَى بَعِيرِهِ ، وَأَمْسَكَ إِنْسَانٌ بِخِطَامِهِ - أَوْ قَالَ : بِزِمَامِهِ - فَقَالَ : أَيُّ يَوْمٍ هَذَا ؟ فَسَكَتْنَا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ سِوَى اسْمِهِ ، فَقَالَ : أَلَيْسَ يَوْمَ النَّحْرِ ؟ قُلْنَا : بَلَى . قَا
Сообщил нам ‘Умар бин Мухаммад аль-Хамдани, который сказал: передал нам Мухаммад бин ‘Абдуль-А‘ля, который сказал: передал нам Бишр бин аль-Муфаддаль, который сказал: передал нам Ибн ‘Аун от Мухаммада бин Сирина, от ‘Абдуррахмана бин Абу Бакры, от Абу Бакры, который упомянул Пророка, да благословит
- Хадис 4906Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего слова тех, кто разрешил продажу вакуфного имущества (хабс) на пути Аллаха после его учреждения в статусе вакуфа или передачу его по наследству после его закрепленияأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ عَنْ بِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ ، فَأَتَى فِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاسْتَأْمَرَهُ فَقَالَ : إِنِّي أَصَبْتُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ ، لَمْ أُصِبْ قَطُّ مَالًا أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهُ ، فَمَا تَأْمُرُ فِيهَا ؟ فَقَالَ : إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб аль-Джумахи, который сказал: передал нам Мусаддад бин Мусархад от Бишра бин аль-Муфаддаля, который сказал: передал нам Ибн ‘Аун от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, который сказал: ‘Умар приобрел землю в Хайбаре и пришел с ней к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и п
- Хадис 5979Сахих Ибн ХиббанمرفوعСообщение о запрете Аллахом, Великим и Всемогущим, пролития крови верующихأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُفَضَّلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ : ذَكَرَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :وَقَفَ عَلَى بَعِيرِهِ ، وَأَمْسَكَ إِنْسَانٌ بِخِطَامِهِ ، أَوْ قَالَ : بِزِمَامِهِ ، فَقَالَ : أَيُّ يَوْمٍ هَذَا ؟ فَسَكَتْنَا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ سِوَى اسْمِهِ ، فَقَالَ : " أَلَيْسَ بِيَوْمِ النَّحْرِ ؟ " قُلْنَا : بَلَى ، قَالَ : فَأَيُّ شَهْرٍ هَذَا ؟ فَسَكَتْنَا ، حَتَّى ظَن
Сообщил нам Умар ибн Мухаммад аль-Хамдани, сказавший: передал нам Мухаммад ибн Абдуль-А‘ля, сказавший: передал нам Бишр ибн Муфаддаль, сказавший: передал нам Ибн ‘Аун от Мухаммада ибн Сирина от Абдуррахмана ибн Абу Бакры от Абу Бакры: он упомянул Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и с
- Хадис 1161Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об обязательности двух земных поклонов за рассеянность для мусульманина, совершившего их по забывчивости до завершения молитвыوَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ - يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :صَلَّى بِنَا أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
И передал нам Мухаммад бин Абдуль-А’ля ас-Сан’ани, сказавший: передал нам Бишр (то есть ибн аль-Муфаддаль), сказавший: передал нам Ибн Аун от Мухаммада бин Сирина, от Абу Хурайры, сказавшего: совершил с нами молитву Абу-ль-Касим, да благословит его Аллах и приветствует...
- Хадис 2219Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава о дозволении для соблюдающего пост ласкать супругу без совершения полового актаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ - يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ : انْطَلَقْتُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ إِلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ نَسْأَلُهَا عَنِ الْمُبَاشَرَةِ ، فَاسْتَحْيَيْنَا قَالَ : قُلْتُ : جِئْنَا نَسْأَلُ حَاجَةً فَاسْتَحْيَيْنَا ، فَقَالَتْ : مَا هِيَ ؟ سَلَا عَمَّا بَدَا لَكُمَا . قَالَ :قُلْنَا : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ ؟ قَالَتْ : قَدْ كَانَ يَفْعَلُ ، وَلَكِنَّهُ كَانَ أَمْلَكَ لِإِرْبِهِ مِنْكُمْ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : إِنَّمَا خَاطَبَ اللهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ نَبِيَّهُ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأُمَّتَهُ بِلُغَةِ ال
Передал нам Мухаммад бин Абд аль-А‘ля ас-Сани‘ани, сказавший: передал нам Бишр (то есть ибн аль-Муфаддаль), сказавший: передал нам Ибн ‘Аун от Ибрахима, от аль-Асвада, который сказал: «Я и Масрук отправились к матери правоверных, чтобы спросить ее о непосредственном соитии (аль-мубашара), но постесн
- Хадис 2627Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности предпочтения человеком своих близких родственников в деле милостыни перед дальнимиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، كِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ الرَّائِحِ [١]بِنْتِ صُلَيْعٍ ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِنَّ الصَّدَقَةَ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ ، وَإِنَّهَا عَلَى ذِي رَحِمٍ اثْنَتَانِ ، إِنَّهَا صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ
Передал нам Мухаммад бин Абдуль-А‘ля ас-Сан‘ани, сказавший: Передал нам Бишр, то есть ибн аль-Муфаддаль, сказавший: Передал нам ибн ‘Аун. (И передал нам) также Али бин Хашрам, сказавший: Сообщил нам ‘Иса. (И передал нам) также Яхья бин Хаким, сказавший: Передал нам Му‘аз бин Му‘аз — оба они от ибн ‘
- Хадис 2732Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности заключения под стражу тех, кого невозможно сосчитать из-за их многочисленностиُحْصَوْنَ لِكَثْرَةِ الْعَدَدِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْحَبْسَ إِذَا كَانَ عَلَى قَوْمٍ لَا يُحْصَوْنَ عَدَدًا لِكَثْرَتِهِمْ جَازَ [١]أَنْ تُعْطَى مَنَافِعُ تِلْكَ الصَّدَقَةِ بَعْضَ أَهْلِ تِلْكَ الصِّفَةِ ، ضِدَّ قَوْلِ مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْوَصِيَّةَ إِذَا أُوصِيَ [٢]بِهَا لِقَوْمٍ لَا يُحْصَوْنَ لِكَثْرَةِ عَدَدِهِمْ أَنَّ الْوَصِيَّةَ بَاطِلَةٌ غَيْرُ جَائِزَةٍ ، عَلَى اتِّفَاقِهِمْ مَعَنَا أَنَّهُ إِذَا أَوْصَى لِلْمَسَاكِينِ وَالْفُقَرَاءِ بِثُلُثِهِ ، أَوْ بِبَعْضِ ثُلُثِهِ أَنَّ الْوَصِيَّةَ جَائِزَةٌ ، وَأَعْطَى [٣]وَصِيُّهُ بَعْضَ الْفُقَرَاءِ أَوْ بَعْضَ الْمَسَاكِينِ إِذْ [٤]جَمِيعُ الْمَسَاكِينِ وَجَمِيعُ الْفُقَرَاءِ لَا يُحْصَوْنَ لِكَثْرَةٍ [٥]2732 2484 2484 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، وَحَدَّثَنَا الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، وَقَالَ الزَّعْفَرَانِيُّ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الزَّعْفَرَانِيُّ أَيْضًا ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، فَذَكَرُوا الْحَدِيثَ بِتَمَامِهِ . لَمْ يَذْكُرِ الصَّنْعَانِيُّ ابْنَ السَّبِيلِ ، وَقَالَ : غَيْرُ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ . وَقَالَ :فَقَالَ مُحَمَّدٌ : غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ . لَمْ يَذْكُرْ قِرَاءَةَ ابْنِ عَوْنٍ الْكِتَابَ . أَنَّ عُمَرَ أَصَابَ أَرْضًا بِخَيْبَرٍ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَسْتَأْمِرَ فِيهَا قَالَ إِنِّي أَصَبْتُ أَرْضًا بِخَيْبَرٍ لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهُ فَمَا
Передал нам Мухаммад бин Абд аль-А‘ля ас-Сан‘ани, сказавший: передал нам Бишр (то есть ибн аль-Муфаддаль), сказавший: передал нам Ибн ‘Аун. И передал нам аз-За‘фарани, сказавший: передал нам Му‘аз бин Му‘аз от Ибн ‘Ауна. И сказал аз-За‘фарани: передал нам Исхак бин Юсуф, сказавший: передал нам Ибн ‘
- Хадис 6228Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСальман ибн Амир ад-Даббиحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ الرَّائِحِ بِنْتِ صُلَيْعٍ ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ الصَّدَقَةَ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ ، وَإِنَّهَا عَلَى ذِي الرَّحِمِ اثْنَتَانِ : صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ
Передал нам Муаз бин аль-Мусанна, передал нам Мусаддад, передал нам Бишр бин аль-Муфаддаль, передал нам Ибн Авн, от Хафсы бинт Сирин, от Умм ар-Раих бинт Суляйс, от Сальмана бин Амира, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах-ветствует, сказал: «Поистине, милостыня бедняку — это милостыня, а м
- Хадис 14074Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАмр ибн Динар от Ибн Умараحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْقُرِّيِّ قَالَ :سَمِعْتُ رَجُلًا سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ ، فَقَالَ : أَرَأَيْتَ الْوَتْرَ أَسُنَّةٌ هُوَ ؟ قَالَ : سُنَّةٌ ؟! قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُسْلِمُونَ
Передал нам Му’аз ибн аль-Мусанна, передал нам Мусаддад, передал нам Бишр ибн аль-Муфаддаль, передал нам ибн ‘Аун со слов Муслима аль-Курри, который сказал: «Я слышал, как один человек спросил Ибн Умара: "Скажи, является ли молитва витр Сунной?" Он ответил: "Сунной?! Поистине, Посланник Аллаха, да б
- Хадис 17311Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМуджахид от Абд ар-Рахманаحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْفَضْلِ [١]، ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ :فِيَّ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ، أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : ادْنُهْ ! فَدَنَوْتُ - مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ، فَقَالَ : أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ! فَأَمَرَنِي بِالصِّيَامِ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ مَا تَيَسَّرَ
Передал нам Му‘аз ибн аль-Мусанна, передал нам Мусаддад, передал нам Бишр ибн аль-Фадль, передал нам Ибн ‘Аун, от Муджахида, от Абдуррахмана ибн Абу Лейлы, от Ка‘ба ибн Уджры, который сказал: «Обо мне был ниспослан этот аят. Я пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), и он сказал:
- Хадис 18786Аль-Муджам аль-КабирمرفوعУмайр ибн Исхак от Микдадаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ الْعَبَّاسِ النَّرْسِيُّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ وَرْدَانَ ، قَالَا : ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، قَالَ :بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَبْعَثًا ، فَلَمَّا رَجَعْتُ قَالَ لِي : كَيْفَ تَجِدُ نَفْسَكَ " ؟ قُلْتُ : مَا زِلْتُ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّ مَعِيَ خَوَلًا لِي ، وَأَيْمُ اللهِ ، لَا أَعْمَلُ عَلَى رَجُلَيْنِ بَعْدَهَا أَبَدًا
Передали нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, аль-Валид ибн аль-Аббас ан-Нарси, а также Хусейн ибн Исхак ат-Тустари, Салих ибн Хатим ибн Вардан, которые сказали: «Передал нам Бишр ибн аль-Муфаддаль, Абдуллах ибн Аун от Умайра ибн Исхака, от аль-Микдада ибн аль-Асвада, который сказал: «Пророк, да благ