Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто освободил свою долю в рабе, то оставшаяся часть освобождается за счет его имущества».
Хадисы передатчика
- Хадис 16790Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто освободил свою долю рабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ فِي عَبْدٍ أُعْتِقَ مَا بَقِيَ فِي مَالِهِ
- Хадис 16818Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об освобождении раба перед смертьюعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ :يُبْدَأُ بِالْعِتْقِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Аш‘аса, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Начинают с освобождения».
- Хадис 16855Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об освобождении раба при определенном условииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ " أَعْتَقَ فِي وَصِيَّتِهِ كُلَّ مَنْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ مِنْ رَقِيقِ الْمَالِ ، وَأَعْتَقَ رَقِيقًا مِنْ رَقِيقِ الْمَالِ كَانُوا يَحْفِرُونَ لِلنَّاسِ الْقُبُورَ ، وَشَرَطَ عَلَيْهِمْ أَنَّكُمْ تَخْدِمُونَ الْخَلِيفَةَ بَعْدِي ثَلَاثَ سِنِينَ ، وَأَنَّهُ يَصْحَبُكُمْ
Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Умар ибн аль-Хаттаб в своем завещании даровал свободу каждому рабу из государственного имущества, который совершал двухразовый намаз, а также даровал свободу рабам из государственного имущества, которые копали для людей могилы, и пос
- Хадис 16856Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об освобождении раба при определенном условииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، " أَعْتَقَ كُلَّ مَنْ صَلَّى مِنْ سَبْيِ الْعَرَبِ فَبَتَّ عِتْقَهُمْ ، وَشَرَطَ عَلَيْهِمْ أَنَّكُمْ تَخْدِمُونَ الْخَلِيفَةَ بَعْدِي ثَلَاثَ سَنَوَاتٍ ، وَشَرَطَ لَهُمْ أَنَّهُ يَصْحَبُكُمْ بِمِثْلِ مَا كُنْتُ أَصْحَبُكُمْ بِهِ فَابْتَاعَ الْخِيَارُ خِدْمَتَهُ تِلْك
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Айюб ибн Сулейман, сказавший: сообщил мне Нафи‘ от Абдуллаха, что Умар ибн аль-Хаттаб даровал свободу каждому совершавшему молитву из числа пленных арабов, полностью освободив их, и поставил им условие: «Вы будете служить халифу после меня
- Хадис 16857Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об освобождении раба при определенном условииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ وَشَرَطَ عَلَيْهِ أَنَّ لَهُ عَمَلَهُ ثَلَاثَ سِنِينَ فَرَعَى لَهُ بَعْضَ سَنَةٍ ، ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْهِ بَعْضُ نِحَلِهِ إِمَّا فِي حَجٍّ ، وَإِمَّا فِي عُمْرَةٍ " فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ : قَدْ تَرَكْتُ لَكَ الَّذِي اشْتَرَطْتُ عَلَيْكَ وَأَنْتَ حُرٌّ وَلَيْسَ عَلَي
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Мусы ибн Укбы, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что он даровал свободу своему юноше и поставил условие, чтобы тот работал на него три года. Тот проработал часть года, после чего к нему прибыла часть его даров (или пришло время его хаджа или умры), и Абдуллах сказал ему: «Я
- Хадис 16899Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволенных категориях рабынь и рабов для освобожденияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي عُمَرَ الْمَدَنِيِّ قَالَ :سَأَلْنَا ابْنَ عُمَرَ عَنْ قِرَاءَةِ النَّهَارِ ، فَقَامَ يُصَلِّي فَرُبَّمَا أَسْمَعَنَا الْآيَةَ قَالَ : ثُمَّ خَرَجَ إِلَى السُّوقِ فَمَشَيْنَا مَعَهُ فَجَعَلَ لَا يَمُرُّ بِصَغِيرٍ ، وَلَا كَبِيرٍ إِلَّا سَلَّمَ عَلَيْهِ ابْنُ عُمَرَ حَتَّى أَتَى سُوقَ الظَّهْرِ ، وَمَعَهُ عَصَاهُ فِي يَدِهِ فَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Умара аль-Мадани передал: «Мы спросили Ибн Умара о чтении Корана днем, и он встал для молитвы, и порой позволял нам услышать аят». Затем он передал: «Затем он вышел на рынок, и мы пошли вместе с ним. Он не проходил мимо ни малого, ни великого, кроме как приветствовал
- Хадис 16952Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об умре (подарочном наделе)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍأَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، وَسَأَلَهُ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ : رَجُلٌ أَعْطَى ابْنًا لَهُ نَاقَةً لَهُ مَا عَاشَ فَنُتِجَتْ ذَوْدًا ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ هِيَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ قَالَ : أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانَتْ صَدَقَةً ؟ قَالَ : " هُوَ أَبْعَدُ لَهَا مِنْهُ
«Один мужчина подарил своему сыну верблюдицу на всю жизнь, и она принесла потомство». Ибн Умар сказал:
- Хадис 16954Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об умре (подарочном наделе)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ :سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : وَسَأَلَهُ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ : رَجُلٌ أَعْطَى ابْنَهُ نَاقَةً لَهُ حَيَاتَهُ فَأَنْتَجَهَا فَكَانَتْ إِبِلًا ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : هِيَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ
«Мужчина подарил своему сыну свою верблюдицу на свою жизнь, и она принесла потомство, так что стало целым стадом верблюдов».
- Хадис 16995Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о дарении с условием (рукба)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا عُمْرَى ، وَلَا رُقْبَى ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا أَوْ أُرْقِبَهُ فَهِيَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: Сообщил мне Ата от Хабиба бин Абу Сабита, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет ни умры, ни рукбы, и кому бы ни была выделена умра или рукба, это принадлежит ему
- Хадис 17007Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о сосудах, напитках и едеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :نَهَى ابْنُ عُمَرَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, сообщившего, что Хасан бин Муслим передал от Тавуса, который говорил: Ибн Умар запрещал набиз из глиняных кувшинов и тыквенных сосудов.
- Хадис 17008Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о сосудах, напитках и едеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا جَاءَهُ فَقَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَنْتَبِذُوا فِي الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ قَالَ : نَعَمْ ، " فَكَانَ أَبُوهُ يَنَهَى عَنْ كُلِّ جَرٍّ وَدُبَّاءٍ مُزَفَّتَةٍ وَغَيْرِ مُزَفَّتَةٍ .
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: передал нам Ибн Джурайдж: сообщил мне Ибн Тавус от своего отца, от Ибн Умара, что к нему пришел некий человек и спросил: «Запрещал ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, готовить набиз в глиняных кувшинах (аль-джарр) и тыквах (ад-дубб
- Хадис 17009Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о сосудах, напитках и едеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَيَنَهَى عَنِ الْجَرِّ ، وَالْمُزَفَّتِ ، وَالدُّبَّاءِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Ибн Умар говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал кувшины (аль-джарр), покрытые дегтем сосуды (аль-музаффат) и тыквы (ад-дубба')».
- Хадис 17013Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о сосудах, напитках и едеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ : حَرَامٌ فَقُلْتُ : " أَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : يَزْعُمُونَ ذَلِكَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Сабита аль-Бунани, который сказал: «Я спросил Ибн Умара о набизе из глиняного кувшина, и он ответил: „Харам (запрещено)“. Я спросил: „Это запретил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?“ Ибн Умар ответил: „Они так утверждают“».
- Хадис 17021Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о сосудах, напитках и едеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :سَأَلَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : إِنَّا نَأْخُذُ التَّمْرَ فَنَجْعَلُهُ فِي الْفَخَّارَةِ فَذَكَرَ كَيْفَ يَصْنَعُ ، فَقَالَ : ابْنُ عُمَرَ : " إِنَّ أَهْلَ أَرْضِ كَذَا وَكَذَا لَيَصْنَعُونَ خَمْرًا مِنْ كَذَا ، وَيُسَمُّونَهُ كَذَا وَكَذَا حَتَّى عَدَّ خَمْسَةَ أَشْرِبَةٍ سَمَّاهَا خَمْرًا ، وَعَدَّدَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина со слов Абдуллаха ибн Умара: некий человек спросил его: «Мы берем финики и кладем их в глиняный сосуд (аль-фаххара)» — и описал, как он это делает. Ибн Умар сказал: «Поистине, жители такой-то и такой-то земли делают вино из того-то и называют его так
- Хадис 17035Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о сосудах, напитках и едеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَأَسْرَعْتُ ، فَلَمْ أَنْتَهِ إِلَيْهِ حَتَّى نَزَلَ فَسَأَلْتُ النَّاسَ مَا قَالَ ؟ قَالُوا : نَهَى عَنِ النَّبِيذِ ، وَالْمُزَفَّتِ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِمَا
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Яхьи бин Са‘ида, от Нафи‘а со слов Ибн Умара, который сказал: «Я увидел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на минбаре и поспешил к нему, но не успел дойти, как он сошел вниз. Я спросил людей: „Что он сказал?“ Они ответили: „Он запретил готовит
- Хадис 17037Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о сосудах, напитках и едеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ بَكَّارِ بْنِ ... ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَأَلَ طَاوُسًا عَنِ الشَّرَابِ فَأَخْبَرَهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ
Абд ар-Раззак от Баккара бин... от Халлада ибн Абд ар-Рахмана о том, что он спросил Тавуса о напитках, и тот рассказал ему со слов Ибн Умара, «что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил глиняные кувшины и тыквы».
- Хадис 17038Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о сосудах, напитках и едеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ زَاذَانَ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : أَخْبِرْنِي عَمَّا نَهَى عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَوْعِيَةِ ؟ قَالَ : نَهَى عَنِ الْحَنْتَمِ وَهِيَ الْجَرَّةُ ، وَنَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَهِيَ الْقَرْعَةُ ، وَنَهَى عَنِ النَّقِيرِ ، وَهِيَ النَّخْلَةُ تُنْسَجُ نَسْجًا وَتُنْقَرُ نَقْرًا ،
Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Касира, от Шу‘бы ибн аль-Хаджаджа, от Амра ибн Мурры со слов Зазана, который сказал: «Я спросил Ибн Умара: „Расскажи мне о том, какие сосуды запретил Пророк, да благословит его Аллах и приветствует?“ Он ответил: „Он запретил аль-хантум — а это глиняный кувшин; и запрет
- Хадис 17051Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о смешивании разных видов набизаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ،أَنَّ رَجُلًا ، سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ : أَجْمَعُ التَّمْرَ وَالزَّبِيبَ قَالَ : لَا قَالَ : فَلِمَ ؟ قَالَ : نَهَى عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لِمَ ؟ قَالَ : سَكِرَ رَجُلٌ فَحَدَّهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ أَمَرَ أَنْ يُنْظَرَ مَا شَرَ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: мне сообщил Абу Исхак, что один человек спросил Ибн Умара: «Можно ли мне смешать финики и изюм?» Тот ответил: «Нет». Он спросил: «Почему?» Тот ответил: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил это». Он спросил: «Почему?» Тот отве
- Хадис 17052Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о смешивании разных видов набизаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :قَدْ نُهِيَ أَنْ يُنْتَبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا ، وَالتَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: сообщил мне Муса бин Укба от Нафи‘а от Ибн Умара, что он говорил: «Было запрещено настаивать буср и рутаб вместе, а также финики и изюм вместе».
- Хадис 17065Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об употреблении и продаже фруктового сокаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :اشْرَبِ الْعَصِيرَ مَا لَمْ يَأْخُذْهُ شَيْطَانُهُ قَالَ : " وَمَتَى يَأْخُذُهُ شَيْطَانُهُ ؟ " قَالَ : " بَعْدَ ثَلَاثٍ " أَوْ قَالَ : " فِي ثَلَاثٍ
Абд ар-Раззак от ас-Саури от аль-А‘маша от Абдуллаха бин Мурры от Ибн Умара, который сказал: «Пей сок, пока его не коснулся его шай». Его спросили: «А когда его касается его шайтан?» Он ответил: «Через три (дня)» или сказал: «В течение трех (дней)».