Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Если человек не найдет средств накормить неимущих для искупления клятвы, он постится три дня».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, который сказал: «Ибн Умар порой говорил кому-то из своих сыновей: „Я зафиксировал за тобой в этом собрании одиннадцать клятв“, — но при этом не велел ему совершать искупление».
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Мухаммада ибн Сука, который сказал: «Один человек сел рядом с Ибн Умаром и услышал, как тот часто клянется. Он спросил: „О Абу Абдуллах, неужели каждый раз, когда ты клянешься, ты искупляешь свою клятву?“ Ибн Умар ответил: „Клянусь Аллахом, я не клялся!“ Тот сказал:
Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара, от Нафи‘а, который сказал: «Когда Ибн Умар подкреплял клятвы и повторял их подряд в одном собрании, он освобождал раба».
«Когда Ибн Умар подкреплял клятвы и повторял их подряд в одном собрании, он освобождал раба».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Мне рассказали, что Ибн Умар сказал своему юноше (а Муджахид слушал это) — а он посылал того юношу в Шам: „Ты задерживаешься у своей жены“ (говоря о невольнице Абдуллаха): „Так дай же ей развод!“ Юноша ответил: „Нет“. Ибн Умар сказал: „Клянусь Аллахом
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абана ибн Усмана, от Муджахида, от Ибн Умара, который сказал: «Если ты давал клятву неоднократно, то полагается лишь одно искупление».
Ма‘мар сказал: «И я слышал, как аз-Зухри передавал от Зайда ибн Сабита и Ибн Умара подобное: в искуплении за клятву — два мудда пшеницы для каждого нищего».
Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Два мудда пшеницы для каждого нищего, а кто не найдет — тому поститься три дня».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Один мудд для каждого нищего. Он искупает свою клятву кормлением десяти бедняков, каждому человеку — один мудд пшеницы».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Яхьи ибн Са‘ида, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Один мудд, один мудд для каждого нищего».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурейдж от Нафи‘а от Ибн Умара, что он искупал свою клятву кормлением десяти бедняков, каждому бедняку — мудд пшеницы. Он сказал: «Что же касается клятвы, на которой он настаивал, то если он находил средства для освобождения раба, он освобождал
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара: он бывало клялся, намереваясь сделать то, от чего поклялся воздержаться, и совершал искупление один раз до того, как сделать это, а затем делал это после; либо делал это до того, как совершить искупление, а затем совершал искупление посл
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара — подобное этому. Абд ар-Раззак сказал: «Затем я услышал это от Убайдуллаха: он бывало клялся, намереваясь сделать то, от чего поклялся воздержаться, и совершал искупление один раз до того, как сделать это, а затем дел
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара: «Кто поклялся и сказал: „Клянусь Аллахом, если пожелает Аллах“, — на том нет искупления».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн Умара — подобное этому. Затем Абд ар-Раззак услышал это от Убайдуллаха: «Кто поклялся и сказал: „Клянусь Аллахом, если пожелает Аллах“, — на том нет искупления».
«Ибн Умар бывало клялся и говорил: „Клянусь Аллахом, я не сделаю то-то и то-то, если пожелает Аллах“, а затем делал это и после этого не совершал искупления».
Абд ар-Раззак от ас-Саури и Ма‘мара от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара, а также от Абдуррахмана бин аль-Касима, от Касима бин Абдуррахмана, от Ибн Мас‘уда — оба они сказали: «Кто поклялся и сказал: „Если пожелает Аллах“, — тот не нарушил клятву».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать права покровительства (аль-уля) и дарить их».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Мусы бн ‘Уккы, от Нафи‘а передал, что Ибн Умар крайне сурово порицал продажу прав покровительства, а также то, чтобы кто-то заключал союз покровительства не со своими покровителями, и чтобы дарил их.