Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара от Айюба, от Нафи‘а со слов Ибн Умара передал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил отправляться в путь с Кораном на землю врага из опасения, что он попадет в руки врага».
Хадисы передатчика
- Хадис 9504Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о ввозе оружия и Корана на землю врагаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ مَخَافَةَ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ
- Хадис 9505Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о ввозе оружия и Корана на землю врагаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ قَالَ :وَكَتَبَ فِيهِ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى الْأَمْصَارِ
Абд ар-Раззак со слов Абд Аллаха бин Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара передал подобный хадис от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и добавил: «И Умар бин Абд аль-Азиз написал об этом в разные провинции».
- Хадис 9509Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об убийстве посредством огняعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، أَوِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :كُلُّ الذُّبَابِ فِي النَّارِ إِلَّا النَّحْلَ ، وَكَانَ يَنْهَى عَنْ قَتْلِهِنَّ ، وَإِحْرَاقِ الطَّعَامِ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Лайса, от Муджахида, от ‘Убейда бин ‘Умайра или Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, передал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Все мухи в Огне, кроме пчелы“». И он запрещал убивать их и сжигать еду.
- Хадис 9528Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о мольбе против врагаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى جَذِيمَةَ ، فَدَعَاهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ ، فَلَمْ يُحْسِنُوا أَنْ يَقُولُوا : أَسْلَمْنَا ، وَجَعَلُوا يَقُولُونَ : صَبَأْنَا ، صَبَأْنَا ، وَجَعَلَ خَالِدٌ بِهِمْ قَتْلًا وَأَسْرًا ، وَدَفَعَ إِلَى كُلِّ رَجُلٍ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил Халида ибн аль-Валида к племени джазима и призвал их к исламу. Они не смогли правильно сказать: «Мы приняли ислам» (асламна), а стали говорить: «Мы отступили от веры»
- Хадис 9553Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наемной плате и вознагражденияхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ الْقَاعِدُ يَمْنَحُ الْغَازِيَ ، فَأَمَّا أَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ غَزْوَهُ فَلَا أَدْرِي مَا هُوَ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, от Ибн Умара, который сказал: Сидящий дома мог наделить воина [оружием или верховым животным], но что касается того, чтобы человек продавал свое участие в походе — я не знаю, что это такое.
- Хадис 9554Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наемной плате и вознагражденияхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ الْعَيْزَارِ الْأَسَدِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْجَعَائِلِ فَقَالَ : لَمْ أَكُنْ لِأَرْتَشِيَ إِلَّا مَا رَشَانِي اللهُ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от аз-Зубайра бин Ади, от Шакыка бин Аль-‘Айзара аль-Асади, который сказал: Я спросил Ибн Умара о наемных воинах, и он ответил: «Я не стал бы брать плату за взятку, кроме того, чем наделил меня Аллах».
- Хадис 9640Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о достоинстве джихадаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ آدَمَ بْنِ عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ :لَسَفْرَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ أَفْضَلُ مِنْ خَمْسِينَ حَجَّةً
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Адама бин ‘Али аш-Шайбани, который сказал: «Я слышал, как Ибн Умар говорил: „Поистине, поездка на пути Аллаха лучше пятидесяти хаджей“».
- Хадис 9686Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о заупокойной молитве по шахиду и омовении его телаقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَمِثْلَهُ . كَانَ عُمَرُ مِنْ خَيْرِ شَهِيدٍ فَغُسِّلَ وَكُفِّنَ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ عَاشَ بَعْدَ طَعْنِهِ
Абд ар-Раззак сказал: «И сообщил нам Абдуллах бин Умар от Нафи‘а, от Ибн Умара подобное: „‘Умар был лучшим из шахидов, однако его омыли, завернули в саван и совершили над ним заупокойную молитву, потому что он прожил после того, как был ранен кинжалом“”.
- Хадис 9722Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о военных походах по морюعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ رُكُوبَ الْبَحْرِ إِلَّا لِثَلَاثٍ غَازٍ ، أَوْ حَاجٍّ ، أَوْ مُعْتَمِرٍ
Абд ар-Раззак от Джа‘фара бин Сулеймана, от Лайса, от Муджахида, от Ибн Умара: он не любил морские путешествия, кроме как для трех целей: для джихада, хаджа или умры.
- Хадис 9759Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о названии меча Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и о том, что дается на пути Аллахаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ سَيْفَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ كَانَ مُحَلًّى بِالْفِضَّةِ
Абд ар-Раззак от Маʿмара, от Малика бин Мигъваля, от Нафиʿа, от Ибн ʿУмара: меч ʿУмара бин аль-Хаттаба был украшен серебром.
- Хадис 9762Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о названии меча Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и о том, что дается на пути Аллахаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :أَعْطَى ابْنُ عُمَرَ بَعِيرًا فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَقَالَ لِلَّذِي أَعْطَاهُ إِيَّاهُ : " لَا تُحْدِثَنَّ فِيهِ شَيْئًا حَتَّى إِذَا جَاوَزْتَ وَادِيَ الْقُرَى أَوْ حَذْوَهُ مِنْ طَرِيقِ مِصْرَ فَشَأْنُكَ بِهِ
«Ибн Умар отдал верблюда на пути Аллаха и сказал тому, кому отдал его: „Не делай с ним ничего, пока не минуешь Вади аль-Кура или не поравняешься с ним на пути в Египет, тогда делай с ним что хочешь“».
- Хадис 9763Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о названии меча Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и о том, что дается на пути Аллахаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍمِثْلَهُ . أَعْطَى ابْنُ عُمَرَ بَعِيرًا فِي سَبِيلِ اللهِ فَقَالَ لِلَّذِي أَعْطَاهُ إِيَّاهُ لَا تُحْدِثَنَّ فِيهِ شَيْئًا حَتَّى إِذَا جَاوَزْتَ وَادِيَ الْقُرَى أَوْ حَذْوَهُ مِنْ طَرِيقِ مِصْرَ فَشَأْنُكَ بِهِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :
Абд ар-Раззак передал со слов Ма’мара, тот — от Айюба, а тот — от Нафи’а, подобное этому: Ибн ‘Умар отдал верблюда на пути Аллаха и сказал тому, кому он его вручил: «Не делай с ним ничего, пока не минуешь Вади аль-Кура или место, равное ему на пути в Египет, а после этого поступай с ним как пожелаеш
- Хадис 9789Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о скачках на лошадяхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَمِثْلَهُ . سَبَّقَ بَيْنَ الْخَيْلِ فَأَرْسَلَهَا مِنَ الْحَفْيَاءِ وَكَانَ أَمَدُهَا إِلَى ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ وَسَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ الَّتِي لَمْ تُضَمَّرْ وَكَانَ أَمَدُهَا مِنَ الثَّنِيَّةِ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ
Абд ар-Раззак передал со слов ‘Абдаллаха ибн ‘Умара, тот — от Нафи’а, а тот — от Ибн ‘Умара, подобное этому: «Он устроил скачки на лошадях, выпустив их из аль-Хафьи, и их дистанция была до Санийят аль-Вада’. Он также устроил скачки на лошадях, которые не были тренированы, и их дистанция была от Сани
- Хадис 9810Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обязательных предписаниях (фард)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :جَاءَ بِي أَبِي يَوْمَ أُحُدٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ ، فَلَمْ يُجِزْنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ جَاءَ بِي يَوْمَ الْخَنْدَقِ ، وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ فَفَرَضَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Абд ар-Раззак от ‘Абдуллаха бин ‘Умара со слов Нафи‘а, [передавшего] от Ибн ‘Умара: «Отец привел меня к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в день [битвы при] Ухуде, когда мне было четырнадцать лет, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не разрешил мне [участвовать]. Затем
- Хадис 9811Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обязательных предписаниях (фард)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ :عُرِضْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : فَكَانَ عُمَرُ : لَا يَفْرِضُ لِأَحَدٍ حَتَّى يَبْلُغَ وَيَحْتَلِمَ إِلَّا مِائَةَ دِرْهَمٍ ، وَكَانَ لَا يَفْرِضُ لِمَوْلُودٍ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Сообщил мне ‘Убайдуллах от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар сказал: «Меня представили Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в день [битвы при] Ухуде, когда мне было четырнадцать лет...» Затем он упомянул нечто подобное хадису ‘Абдуллаха бин ‘Умара и сказ
- Хадис 9856Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعНачало болезни Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ قَالَتْ :أَوَّلُ مَا اشْتَكَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ ، فَاشْتَدَّ مَرَضُهُ حَتَّى أُغْمِيَ عَلَيْهِ قَالَ : فَتَشَاوَرَ نِسَاؤُهُ فِي لَدِّهِ فَلَدُّوهُ ، فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ : " هَذَا فِعْلُ نِسَاءٍ جِئْنَ مِنْ هَؤُلَاءِ " وَأَشَارَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ ،
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, а тот от аз-Зухри, который сказал: «Сообщил мне Абу Бакр бин Абд ар-Рахман бин аль-Харис бин Хишам со слов Асма бинт Умейс, которая рассказала: „Первый раз Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заболел в доме Маймуны. Его болезнь усилилась насто
- Хадис 9865Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعСлова ‘Умара об участниках совета (шура)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ ، فَقَالَتْ : عَلِمْتَ أَنَّ أَبَاكَ غَيْرُ مُسْتَخْلِفٍ ؟ قَالَ : قُلْتُ : " مَا كَانَ لِيَفْعَلَ قَالَتْ : إِنَّهُ فَاعِلٌ قَالَ : " فَحَلَفْتُ أَنْ أُكَلِّمَهُ فِي ذَلِكَ ، فَسَكَتُّ حَتَّى غَدَوْتُ وَلَمْ أُكَلِّمْهُ قَالَ : وَكُنْتُ كَأَنَّمَا أَحْمِلُ بِيَمِينِي جَبَلًا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн ‘Умара, который сказал: Я вошел к Хафсе, и она спросила: «Знаешь ли ты, что твой отец не назначит преемника?» Я ответил: «Он не мог так поступить». Она возразила: «Но он поступит так». Я сказал: «И я поклялся, что заговорю с ним об этом». Я пр
- Хадис 9868Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعПрисяга Абу Бакра, да будет доволен им Аллахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَيْزَارٍ [١]قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ عَلِيٍّ وَعُثْمَانَ ، فَقَالَ : " أَمَّا عَلِيٌّ فَهَذَا بَيْتُهُ - يَعْنِي : بَيْتُهُ قَرِيبٌ مِنْ بَيْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ - وَسَأُحَدِّثُكَ عَنْهُ - يَعْنِي عُثْمَانَ - وَأَمَّا عُثْمَانُ رَحِمَهُ اللهُ ، فَإِنَّهُ أَذْنَبَ فِيمَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака со слов аль-‘Аля ибн ‘Айзара, который сказал: Я спросил Ибн ‘Умара об ‘Али и ‘Усмане, и он ответил: «Что касается ‘Али, то вот его дом (то есть его дом был близко к дому Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в мечети), и я расскажу тебе о нем (то е
- Хадис 9872Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعПоход Зез-Саласиль и рассказ о Али и Муавииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَمَا هَاجَرَ وَجَاءَ الَّذِينَ كَانُوا بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ ، بَعَثَ بَعْثَيْنِ قِبَلَ الشَّامِ إِلَى كَلْبٍ ، وَبَلْقَيْنَ ، وَغَسَّانَ ، وَكُفَّارِ الْعَرَبِ الَّذِينَ فِي مَشَارِفِ الشَّامِ ، فَأَمَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَي
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри, который сказал: Затем, после того как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил переселение (хиджру) и прибыли те, кто был на земле Эфиопии, он отправил два отряда в сторону Шама — против племен Кальб, Балькаин, Гассан и неверующих
- Хадис 9877Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعХадис Абу Лу‘лу‘ы, убийцы Умара, да будет доволен им Аллахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لَا يَتْرُكُ أَحَدًا مِنَ الْعَجَمِ يَدْخُلُ الْمَدِينَةَ ، فَكَتَبَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ إِلَى عُمَرَ : أَنَّ عِنْدِي غُلَامًا نَجَّارًا نَقَّاشَا حَدَّادًا ، فِيهِ مَنَافِعُ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَأْذَنَ لِي أَنْ أُرْسِلَ بِهِ فَعَلْتُ .
Передал нам Абдурраззакъ от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «‘Умар ибн аль-Хаттаб не позволял никому из неарабов (а‘аджам) въезжать в Медину. аль-Мугира ибн Шу‘ба написал ‘Умару: „У меня есть молодой раб-плотник, резчик и кузнец, от которого есть польза жителям Медины. Если ты сочтешь нужным р