«Ан-Наджм», совершал в ней земной поклон, находясь в намазе, а если не совершал земного поклона, то совершал поясной поклон (руку‘).
Хадисы передатчика
- Хадис 5933Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о количестве земных поклонов (суджуд) в Коранеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا قَرَأَ النَّجْمَ يَسْجُدُ فِيهَا وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ ، فَإِنْ لَمْ يَسْجُدْ رَكَعَ
- Хадис 5936Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о количестве земных поклонов (суджуд) в Коранеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَسْجُدُ فِي ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ﴾
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Айюба от Нафи‘а о том, что Ибн Умар совершал земной поклон при чтении суры «Когда небо расколется» (Иншакка).
- Хадис 5937Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о количестве земных поклонов (суджуд) в Коранеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنِي نَافِعٌ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا قَرَأَ بِالنَّجْمِ سَجَدَ ، وَإِذَا قَرَأَ ﴿بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ﴾فِي الصَّلَاةِ كَبَّرَ وَرَكَعَ وَسَجَدَ ، وَإِذَا قَرَأَ بِهَا فِي غَيْرِ الصَّلَاةِ سَجَدَ فِيهِمَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от Сулеймана бин Мусы, который сказал: «Рассказал мне Нафи‘ о том, что Ибн Умар, когда читал суру „Ан-Наджм“, совершал земной поклон, а когда читал „Читай во имя Господа твоего, Который сотворил“ в намазе, то произносил такбир, совершал поясной поклон и земной поклон,
- Хадис 5951Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о земном поклоне для того, кто услышал его чтениеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ عَلَيْنَا الْقُرْآنَ ، فَإِذَا مَرَّ بِسَجْدَةٍ كَبَّرَ وَسَجَدَ فَسَجَدْنَا مَعَهُ
Абд ар-Раззак от Абд Аллаха бин Умара от Нафи‘а от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал нам Коран, и когда он проходил мимо аята с суджудом, он произносил такбир, совершал земной поклон, и мы совершали поклон вместе с ним».
- Хадис 5974Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, возмещается ли пропущенный земной поклон чтения Корана (суджуд ат-тилява)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ شُرَحْبِيلَ [١]، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ :كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَقَرَأَ قَاصٌّ بِسَجْدَةٍ بَعْدَ الصُّبْحِ فَصَاحَ عَلَيْهِ ابْنُ عُمَرَ فَسَجَدَ الْقَاصُّ وَلَمْ يَسْجُدِ ابْنُ عُمَرَ ، فَلَمَّا طَلَعَتِ الشَّمْسُ قَضَاهَا ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ : " سَجَدَهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Яхьи ибн Шурахбиля, от аль-Мугиры ибн Хакима, который сказал: «Я был вместе с Ибн Умаром, когда один рассказчик (касс) прочитал аят с земным поклоном после утренней молитвы (субх). Ибн Умар прикрикнул на него, и рассказчик совершил земной поклон, а Ибн Умар не совершил.
- Хадис 5977Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, возмещается ли пропущенный земной поклон чтения Корана (суджуд ат-тилява)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَصِيحُ عَلَيْهِمْ إِذَا رَآهُمْ ، يَعْنِي الْقُصَّاصَ ، يَسْجُدُونَ بَعْدَ الصُّبْحِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, который сказал: «Ибн Умар обычно кричал на них, когда видел их — то есть рассказчиков (кусса) — совершающими земные поклоны после утренней молитвы».
- Хадис 6012Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о бережном отношении к Корану и его забыванииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَثَلُ الْقُرْآنِ إِذَا عَاهَدَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ يَقْرَؤُهُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ كَمَثَلِ رَجُلٍ لَهُ إِبِلٌ ، فَإِنْ عَقَلَهَا حَفِظَهَا ، وَإِنْ أَطْلَقَ عُقُلَهَا ذَهَبَتْ ، وَكَذَلِكَ صَاحِبُ الْقُرْآنِ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пример человека, знающего Коран и неустанно занимающегося им, читающего его ночью и днем, подобен человеку, у которого есть верблюды: если он завяж
- Хадис 6013Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о бережном отношении к Корану и его забыванииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . مَثَلُ الْقُرْآنِ إِذَا عَاهَدَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ يَقْرَؤُهُ بِاللَّيلِ وَالنَّهَارِ كَمَثَلِ رَجُلٍ لَهُ إِبِلٌ فَإِنْ عَقَلَهَا حَفِظَهَا وَإِنْ أَطْلَقَ عُقُلَهَا ذَهَبَتْ وَكَذَلِكَ صَاحِبُ الْقُرْآنِ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, [сказал] подобное: «Пример человека, знающего Коран и неустанно занимающегося им, читающего его ночью и днем, подобен человеку, у которого есть верблюды: если он завяжет их пу
- Хадис 6015Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о бережном отношении к Корану и его забыванииأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا حَسَدَ إِلَّا عَلَى اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ، وَرَجُلٍ آتَاهُ اللهُ مَالًا فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ ، يَعْنِي الصَّدَقَةَ وَمَا أَشْبَهَهَا آنَاءَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет зависти, кроме как к двум [людям]: человеку, которому Аллах даровал Коран, и он выстаивает с ним молитвы среди ночи
- Хадис 6069Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обучении Корану и его достоинствеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :مَنْ قَرَأَ فِي لَيْلَةٍ بِمِائَةِ آيَةٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ ، وَمَنْ قَرَأَ بِمِائَتَيْ آيَةٍ كُتِبَ لَهُ قُنُوتُ تِلْكَ اللَّيْلَةِ ، وَمَنْ قَرَأَ بِخَمْسِمِائَةٍ إِلَى أَلْفٍ أَصْبَحَ لَهُ قِنْطَارٌ مِنَ الْأَجْرِ " قَالَ : فَسُئِلَ ابْنُ عُمَرَ كَمِ الْقِنْطَارُ ؟ فَقَالَ : " سَبْع
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Шахра бин Хаушаба, от ‘Ата аль-Хурасани, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Кто прочтет за ночь сто аятов, тот не будет записан среди беспечных; кто прочтет двести аятов, тому будет записано совершение ночной молитвы (кунут) в эту ночь; а кто прочтет от пятисот до тысячи ая
- Хадис 6073Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обучении Корану и его достоинствеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَثَلُ الْقُرْآنِ إِذَا عَاهَدَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ فَدَعَا وَقَرَأَ آنَاءَ اللَّيْلِ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ ، كَمَثَلِ رَجُلٍ لَهُ إِبِلٌ فَإِنْ عَقَلَهَا حَفِظَهَا ، وَإِنْ أَطْلَقَ عُقُلَهَا ذَهَبَتْ ، وَكَذَلِكَ صَاحِبُ الْقُرْآنِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Пример Корана, если человек заключил с ним договор (хранит его в памяти) и обращается с мольбами и читает его в часы ночи и в начале и конце дня, подобен
- Хадис 6097Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об объявлении о смерти покойногоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَاصِمِ [بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَتَحَيَّنُ بِجَنَازَتِهِ غَفْلَةَ النَّاسِ]
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Асима, от его отца, что Ибн ‘Умар старался выносить свои носилки во время беспечности людей.
- Хадис 6154Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, должен ли тот, кто обмыл покойника, совершить полное омовение или малое омовениеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ :أَغْتَسِلُ مِنَ الْمَيِّتِ ؟ قَالَ : " أَمُؤْمِنٌ هُوَ ؟ قُلْتُ : أَرْجُو قَالَ : " فَتَمَسَّحْ مِنَ الْمُؤْمِنِ وَلَا تَغْتَسِلْ مِنْهُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу аз-Зубайра, от Са‘ида бн Джубайра, который сказал: Я спросил Ибн ‘Умара: «Должен ли я совершать полное омовение из-за покойного?» Он ответил: «Разве он не был верующим?» Я сказал: «Надеюсь [на это]». Он сказал: «Так очистись же от [прикосновения к] верующему и не со
- Хадис 6155Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, должен ли тот, кто обмыл покойника, совершить полное омовение или малое омовениеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِذَا غَسَّلْتَ الْمَيِّتَ فَأَصَابَكَ مِنْهُ أَذًى فَاغْتَسِلْ ، وَإِلَّا إِنَّمَا يَكْفِيكَ الْوُضُوءُ
Абд ар-Раззак от ‘Абдуллаха бн ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: Если ты омыл покойного и на тебя попало что-то из выделений, то соверши полное омовение, а в противном случае тебе достаточно малого омовения (вуду).
- Хадис 6163Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, должен ли тот, кто обмыл покойника, совершить полное омовение или малое омовениеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ حَنَّطَ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهِ وَحَمَلَهُ ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ يُصَلِّي وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, что Ибн Умар умастил ханхутом (благовониями) Са‘ида бин Зайда, затем совершил над ним намаз, отнес его, после чего вошел в мечеть для совершения намаза и не стал брать малое омовение.
- Хадис 6164Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, должен ли тот, кто обмыл покойника, совершить полное омовение или малое омовениеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، حَنَّطَ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ وَحَمَلَهُ ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ يُصَلِّي وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Малика, от Нафи‘а, что Ибн Умар умастил ханхутом Са‘ида бин Зайда и отнес его, затем вошел в мечеть для совершения намаза и не стал брать малое омовение.
- Хадис 6187Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о торговцах благовониями для бальзамирования (аль-ханат)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، وَخَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ الْمِسْكِ لِلْمَيِّتِ فَقَالَ : أَوَلَيْسَ مِنْ أَطْيَبِ طِيبِكُمْ ؟
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Сулеймана ат-Тейми и Халида аль-Хазза, от Ибн Сирина, который сказал: «Ибн Умара спросили о мускусе для покойника, и он ответил: „Разве это не лучшее из ваших благовоний?“»
- Хадис 6188Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о торговцах благовониями для бальзамирования (аль-ханат)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يُطَيِّبُ الْمَيِّتَ بِالْمِسْكِ ، يَذُرُّ عَلَيْهِ ذَرُورًا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что он умащал покойника мускусом, посыпая его им.
- Хадис 6189Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о торговцах благовониями для бальзамирования (аль-ханат)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ " يَتَّبِعُ مَغَابِنَ الْمَيِّتِ وَمَرَافِقَهُ بِالْمِسْكِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Исма‘иля бин Умайи, от Нафи‘а, который сказал: «Ибн Умар наносил мускус на складки кожи покойника и места сгибов суставов».
- Хадис 6228Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о саванеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُكَفِّنُ أَهْلَهُ فِي خَمْسَةِ أَثْوَابٍ مِنْهَا عِمَامَةٌ وَقَمِيصٌ وَثَلَاثُ لَفَالِفَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри, от Салима, что Ибн ‘Умар заворачивал своих домочадцев в пять тканей: среди них чалма, рубаха и три обертывания.