Хадисы передатчика

1914 1896 — Абд ар-Раззак от Хишама бин Хассана, от Касима бин Мухаммада, от Ибн Умара подобное: что он в путешествии совершал икамат для каждой молитвы отдельно, за исключением утренней молитвы — поистине, для нее он возвещал азан и совершал икамат.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Нафи‘: „Сколько раз Ибн Умар возвещал азан в путешествии?“ Он ответил: „Два азана: когда появлялся рассвет, он возвещал первый азан. Что же касается остальных молитств, то на каждую молитву совершался только икамат“. Он говорил: „Поистине, а

Абд ар-Раззак от Абдуллы бин Умара, от Нафи‘, что Ибн Умар возвестил азан в месте Дажнан между Меккой и Мединой в ветреный и холодный вечер. Закончив призыв, он сказал своим сподвижникам: «Молитесь в своих жилищах (в пути)!» Затем он рассказал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и привет

Абд ар-Раззак от Ибн Уяйны, от Айюба, от Нафи‘, что Ибн Умар возвестил азан в Дажнане между Меккой и Мединой и сказал: «Молитесь в своих жилищах!» Затем он сказал: «Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказывал своему глашатаю в холодную, дождливую или ветреную ночь говорить:

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Нафи‘, от Абдуллаха бин Умара, от Ну‘айма бин ан-Нюххама, который сказал: Муаззин Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, провозгласил азан в холодную ночь, когда я был под своим одеялом, и я пожелал, чтобы Аллах вложил ему на язык — и в этом нет греха, —

Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада, от Мухаммада бин Убейдаллаха, от Атыйи, который сказал: Мы сидели у Ибн Умара, и когда муаззин приступал к икаме, мы вставали. Ибн Умар сказал: «Сидите! А когда он скажет „Кад камати ас-салях“, тогда вставайте».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Хухайма, от Муджахида, который сказал: Я и Ибн Умар пришли, когда люди уже совершали намаз, и мы сели возле садов, пока они не завершили.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Мансура, от некоего человека, от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, который сказал: Если человек находится в пустынной местности земли, произнесет азан, икаму и совершит намаз, то вместе с ним помолятся четыре тысячи ангелов или четыре миллиона ангелов.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба о человеке, который забыл икаму, пока не встал молиться, сказал: Что касается Ибн Умара, то когда он находился в городе, в котором совершается намаз (с икамой), этого ему было достаточно.

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от ‘Амра ибн Динара, от ‘Икримы ибн Халида, от ‘Абдуллаха ибн Вакида, который сказал: Ибн Умар, когда совершал намаз в земле, где совершается намаз (по икаме), молился по их икаме и не произносил икаму для самого себя.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, о том, что Ибн Умар совершил два рака‘ата обязательного намаза у себя дома, затем услышал икаму и вышел на него.

Абд ар-Раззак передал от Убайдуллаха ибн Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „И превосходство молитвы человека в джамаате над молитвой человека в одиночку — двадцать пять степеней“».

Абд ар-Раззак от Абдуль-Азиза ибн Абу Раввада, от Нафи‘, от Ибн Умара: «Когда он присутствовал на вечерней молитве (иша) вместе с людьми, он совершал [несколько] ракятов, а затем ложился спать. А если он не присутствовал на ней в коллективе, то проводил ночь в молитве».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, со слов Яхьи ибн Абу Касира передал: «Если какой-то человек проявлял небрежность или опаздывал на молитву настолько, что имам уже совершал поясной поклон (или: вступал в молитву с такбиром), Ибн Мас‘уд и Ибн Умар говорили: «То, что ты уже упустил из нее, лучше тысячи [други

Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «Умар написал жителям провинций, чтобы они совершали зухр, когда солнце склоняется, до тех пор, пока тень каждой вещи не станет равной ей самой; и аср, пока солнце еще сохраняется на столько, сколько требуется всаднику, чт

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара подобное этому: о том, что Умар бин аль-Хаттаб написал своим наместникам: «Поистине, важнейшим из ваших дел у меня является молитва. Тот, кто бережет ее и строго соблюдает, бережет свою религию, а кто пренебрегает ею, тот еще более пренебре

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, который сказал: «Длук аш-шамс — это ее отклонение после полудня, и это время зухра».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Нафи‘, что Ибн Умар, когда он достигал (местности) Касира в пути и солнце уже отклонялось в зените, а он находился на месте стоянки, садился верхом до того, как совершить молитву, проезжал несколько миль, затем опускал верблюда на колени и

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, у кого оказалась упущена молитва аср — это выглядит так, будто у него отобрали его семью и имущество». Ибн Умар считал, что это и есть средняя молитва (ас-саля

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Нафи‘, что Ибн Умар бывало говорил: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Поистине, тот, у кого упущен аср, — словно у него отобрали семью и имущество““».