Абд ар-Раззак передает от ас-Саури, от Яхьи ибн Саида, что Абу Бакр провожал Язида ибн Абу Суфьяна... Затем он упомянул нечто подобное хадису Ибн Джурейджа о том, как Абу Бакр провожал Язида ибн Абу Суфьяна в Шам, и сказал ему, когда тот шел пешком: «Либо ты сядешь верхом, либо я сойду». Абу Бакр, д
Хадисы передатчика
- Хадис 9470Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вырубке деревьев на земле врагаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ :أَنَّ أَبَا بَكْرٍ شَيَّعَ يَزِيدَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ " ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ . أَنَّ أَبَا بَكْرٍ شَيَّعَ يَزِيدَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ إِلَى الشَّامِ فَقَالَ لَهُ وَهُوَ يَمْشِي إِمَّا أَنْ تَرْكَبَ وَإِمَّا أَنْ أَنْزِلَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِ مَا أَنَا
- Хадис 9471Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вырубке деревьев на земле врагаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :كَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا بَعَثَ جُيُوشَهُ إِلَى الشَّامِ قَالَ : إِنَّكُمْ سَتَجِدُونَ قَوْمًا قَدْ فَحَصُوا عَنْ رُءُوسِهِمْ بِالسُّيُوفِ ، وَسَتَجِدُونَ قَوْمًا قَدْ حَبَسُوا أَنْفُسَهُمْ فِي الصَّوَامِعِ فَذَرْهُمْ بِخَطَايَاهُمْ
Абд ар-Раззак передает от Ма‘мара со слов аз-Зухри, который сказал: Когда Абу Бакр отправлял свои войска в Шам, он говорил: «Поистине, вы встретите людей, которые выбрили свои головы мечами, и встретите людей, которые заточили себя в кельях — так оставьте же их с их грехами».
- Хадис 9472Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вырубке деревьев на земле врагаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، بَعَثَ يَزِيدَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ . كَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا بَعَثَ جُيُوشَهُ إِلَى الشَّامِ قَالَ إِنَّكُمْ سَتَجِدُونَ قَوْمًا قَدْ فَحَصُوا عَنْ رُءُوسِهِمْ بِالسُّيُوفِ وَسَتَجِدُونَ قَوْمًا قَدْ حَبَسُوا أَنْفُسَهُمْ فِي الصَّوَامِعِ فَ
Абд ар-Раззак передает от Ма‘мара, от Абу Имрана аль-Джуни, что Абу Бакр отправил Язида ибн Абу Суфьяна... Затем он упомянул нечто подобное хадису Ма‘мара от аз-Зухри: «Когда Абу Бакр отправлял свои войска в Шам, он говорил: „Поистине, вы встретите людей, которые выбрили свои головы мечами, и встрет
- Хадис 9485Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об убийстве многобожников путем собро (связывания) и выкупе пленныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأَنَّهُ كَتَبَ إِلَيْهِ فِي الْأَمِيرِ يُعْطِي بِهِ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ : " اقْتُلُوهُ ، قَتْلُ رَجُلٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنِ كَذَا وَكَذَا
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал от Абд аль-Карима аль-Джазари, что до него дошло от Абу Бакра ас-Сиддика, что тот написал ему относительно предводителя, за которого предлагают такой-то выкуп: «Убейте его. Убийство одного мужчины из числа многобожников для меня любимее, чем то-то и то-то».
- Хадис 9506Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об убийстве посредством огняعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :حَرَّقَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الرِّدَّةِ ، فَقَالَ عُمَرُ لِأَبِي بَكْرٍ : " أَتَدَعُ هَذَا الَّذِي يُعَذَّبُ بِعَذَابِ اللهِ " فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : لَا أَشِيمُ سَيْفًا سَلَّهُ اللهُ عَلَى الْمُشْرِكِينَ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара от Хишама бин Урвы со слов его отца передал: «Халид бин аль-Валид сжег огнем некоторых людей из числа отступников (ахль ар-ридда). Умар сказал Абу Бакру: «Разве ты оставишь этого, который наказывает наказанием Аллаха?» Абу Бакр ответил: «Я не вложу в ножны меч, который
- Хадис 9795Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о военных отрядах, одежде воинов и доставке голов (врагов)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ قَالَ :أُتِيَ أَبُو بَكْرٍ بِرَأْسٍ ، فَقَالَ : " بَغَيْتُمْ
Абд ар-Раззак передал со слов Ма’мара, а тот — от ‘Абд аль-Карима, который сказал: «Абу Бакру принесли голову (врага), и он сказал: “Вы поступили несправедливо”».
- Хадис 9857Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعНачало болезни Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ :أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ ، دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَعُمَرُ يُحَدِّثُ النَّاسَ ، فَمَضَى حَتَّى الْبَيْتِ الَّذِي تُوُفِّي فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ ، فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ بُرْدَ حِبَرَةٍ كَانَ مُسَجًّى عَلَيْهِ ، فَنَظَرَ إِلَى وَجْهِ النَّبِ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, а тот от аз-Зухри, который сказал: «Сообщил нам Абу Саляма бин Абд ар-Рахман, сказав: „Ибн Аббас рассказывал, что Абу Бакр ас-Сиддик вошел в мечеть, в то время как Умар разговаривал с людьми, прошел прямо в тот дом, где скончался Посланник Аллаха, да благословит его
- Хадис 9866Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о назначении Абу Баcром Умара преемником (да помилует их обоих Аллах)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ قَالَتْ :دَخَلَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَحِمَهُ اللهُ وَهُوَ شَاكٍ فَقَالَ : اسْتَخْلَفْتَ عُمَرَ ؟ وَقَدْ كَانَ عَتَا عَلَيْنَا وَلَا سُلْطَانَ لَهُ ، فَلَوْ قَدْ مَلَكَنَا لَكَانَ أَعْتَى عَلَيْنَا وَأَعْتَى ، فَكَيْفَ تَقُولُ لِلهِ إِذَا لَقِيتَهُ ؟ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : " أَجْلِس
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Касима ибн Мухаммада со слов Асмы бинт ‘Умейс, которая сказала: Один из мухаджиров вошел к Абу Бакру, да помилует его Аллах, когда тот был болен, и спросил: «Ты назначил преемником ‘Умара? А ведь он был суров с нами, когда у него не было власти. Когда же он
- Хадис 9876Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعСпор Али и аль-Аббасаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ فَاطِمَةَ ، وَالْعَبَّاسَ ، أَتَيَا أَبَا بَكْرٍ يَلْتَمِسَانِ مِيرَاثَهُمَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُمَا حِينَئِذٍ يَطْلُبَانِ أَرْضَهُ مِنْ فَدَكَ ، وَسَهْمَهُ مِنْ خَيْبَرَ - فَقَالَ لَهُمَا أَبُو بَكْرٍ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
Передал нам Абдурраззакъ от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что Фатима и аль-‘Аббас пришли к Абу Бакру, желая получить свое наследство от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. В то время они требовали его землю в Фадake и его долю в Хайбаре. Абу Бакр сказал им: «Я слы
- Хадис 11201Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что делает ее дозволенной для ее первого мужаعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مِثْلَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ وَزَادَ :فَقَعَدَتْ ثُمَّ جَاءَتْهُ بَعْدُ ، فَأَخْبَرَتْهُ أَنْ قَدْ مَسَّهَا ، فَمَنَعَهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ إِنَّمَا بِهَا لِيُحِلَّهَا لِرِفَاعَةَ ، فَلَا يَتِمُّ لَهُ نِكَاحُهُ مَرَّةً أُخْرَى ، ثُمَّ أَتَتْ أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ فِي خِلَافَ
Абд ар-Раззак сказал: Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: Сообщил мне Ата аль-Хорасани от Ибн Аббаса нечто подобное хадису Ма‘мара и Ибн Джурейджа от Ибн Шихаба от Урвы ибн аз-Зубайра от Аиши, добавив: Она посидела, а затем пришла к нему позже и сообщила, что он уже имел с ней близость. Тогда он за
- Хадис 12595Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о человеке, который вступает в близость со своей наложницей и отрекается от ее беременностиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو نَوْفَلٍ مُسْلِمُ بْنُ عَمْرٍو ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَيْرِ بْنِ الْحَارِثِ ، يُحَدِّثُ ،أَنَّ أَبَا بَكْرٍ - أَوْ عُمَرَ - أَصَابَ وَلِيدَةً لَهُ سَوْدَاءَ فَعَزَلَهَا ، ثُمَّ بَاعَهَا فَانْطَلَقَ بِهَا سَيِّدُهَا حَتَّى إِذَا كَانَ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ أَرَادَهَا فَامْتَنَعَتْ مِنْهُ ، فَإِذَا هُوَ بِرَاعِي غَنَمٍ فَدَعَاهُ فَرَاطَنَهَا فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهُ سَيِّدُهَا . قَالَتْ : إ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Абу Науфль Муслим ибн Амр, что он слышал, как Абдаллах ибн Умайр ибн ал-Харис рассказывал о том, что Абу Бакр — или Умар — вступил в близость со своей чернокожей невольницей, затем удалил ее от себя и продал. Ее н
- Хадис 12666Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто из родителей имеет больше прав на ребенкаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ ، يُحَدِّثُأَنَّ أَبَا بَكْرٍ ، قَضَى عَلَى عُمَرَ فِي ابْنِهِ أَنَّهُ مَعَ أُمِّهِ ، وَقَالَ : أُمُّهُ أَحَقُّ بِهِ مَا لَمْ تَتَزَوَّجْ
Абд ар-Раззак от Маамара, который сказал: я слышал, как аз-Зухри рассказывал, что Абу Бакр вынес решение в пользу Умара относительно его сына, постановив, что он должен быть со своей матерью, и сказал: «Его мать имеет больше прав на него, пока она не выйдет замуж».
- Хадис 12668Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто из родителей имеет больше прав на ребенкаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :خَاصَمَتِ امْرَأَةٌ عُمَرَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، وَكَانَ طَلَّقَهَا فَقَالَ : " هِيَ أَعْطَفُ ، وَأَلْطَفُ ، وَأَرْحَمُ ، وَأَحْنَا ، وَأَرْأَفُ ، وَهِيَ أَحَقُّ بِوَلَدِهَا مَا لَمْ تَزَوَّجْ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Асима, от Икримы, который сказал: женщина судилась с Умаром у Абу Бакра, да будет доволен ими Аллах, и с ней был развод. И [Абу Бакр] сказал: «Она более сострадательна, более нежна, более милосердна, более ласкова и более жалостлива, и она имеет больше прав на своего ре
- Хадис 12669Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто из родителей имеет больше прав на ребенкаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :طَلَّقَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ امْرَأَتَهُ الْأَنْصَارِيَّةَ - أُمَّ ابْنِهِ عَاصِمٍ - فَلَقِيهَا تَحْمِلُهُ بِمَحْسَرٍ ، وَلَقِيَهُ قَدْ فُطِمَ وَمَشَى ، فَأَخَذَ بِيَدِهِ لِيَنْتَزِعَهُ مِنْهَا وَنَازَعَهَا إِيَّاهُ حَتَّى أَوْجَعَ الْغُلَامَ وَبَكَى ، وَقَالَ : أَنَا أَحَقُّ بِابْنِي مِنْكِ فَاخ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурейдж, который сказал: сообщил мне Ата аль-Хурасани от Ибн Аббаса, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб развелся со своей женой-ансарянкой — матерью его сына Асима. [Однажды] он встретил ее, когда она несла его на укрытой постели (махаср),
- Хадис 12670Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто из родителей имеет больше прав на ребенкаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ :أَبْصَرَ عُمَرُ عَاصِمًا ابْنَهُ مَعَ جَدَّتِهِ ، أُمِّ أُمِّهِ فَكَأَنَّهُ جَاذَبَهَا إِيَّاهُ ، فَلَمَّا رَآهُ أَبُو بَكْرٍ مُقْبِلًا قَالَ أَبُو بَكْرٍ : " هِيَ أَحَقُّ بِهِ " قَالَ : فَمَا رَاجَعَهُ الْكَلَامَ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Яхьи бин Саида, от аль-Касима бин Мухаммада, который сказал: Умар увидел своего сына Асима с бабушкой — матерью ее матери, и, казалось, стал оспаривать его у нее. Когда Абу Бакр увидел его приближающимся, Абу Бакр сказал: «Она имеет больше прав на него». И он [Умар] бо
- Хадис 12861Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, совершившем прелюбодеяние с женщиной, а затем женившемся на нейعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ شَيْخٍ ، مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ شِهَابٍ يُحَدِّثُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ :سُئِلَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَجُلٍ زَنَى بِامْرَأَةٍ ، ثُمَّ يُرِيدُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا قَالَ : مَا مِنْ تَوْبَةٍ أَفْضَلُ مِنْ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا خَرَجَا مِنْ سِفَاحٍ إِلَى نِكَاحٍ
Абд ар-Раззак от шейха из числа жителей Медины передал: «Я слышал, как Ибн Шихаб рассказывал со слов Убайдуллаха бин Абдуллаха бин Утбы, что Абу Бакра ас-Сиддика, да будет доволен им Аллах, спросили о мужчине, который совершил прелюбодеяние с женщиной, а затем хочет жениться на ней. Он ответил: «Нет
- Хадис 12862Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, совершившем прелюбодеяние с женщиной, а затем женившемся на нейأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَذَكَرَ لَهُ ، أَنَّ ضَيْفًا لَهُ افْتَضَّ أُخْتَهُ اسْتَكْرَهَهَا عَلَى نَفْسِهَا ، فَسَأَلَهُ فَاعْتَرَفَ بِذَلِكَ ، " فَضَرَبَهُ أَبُو بَكْرٍ الْحَدَّ ، وَنَفَاهُ سَنَةً إِلَى فَدَكَ ، وَلَمْ يَضْرِبْهَا ، وَلَمْ يَنْفِهَا لِأَنَّهُ اسْتَكْرَهَهَا ، ثُمَّ زَوَّجَه
Сообщил нам Абд ар-Раззак, передавший: «Сообщил нам Убайдуллах бин Умар со слов Нафи‘а, который сказал: «К Абу Бакру пришел мужчина и рассказал ему, что его гость лишил девственности его сестру, принудив ее к этому против ее воли. Абу Бакр допросил его, и тот признался в этом. Абу Бакр подверг его т
- Хадис 13275Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже уммахат аль-ауляд (рабынь, родивших детей от господ)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْوَلِيدِ أَنَّ أَبَا إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيَّ أَخْبَرَهُأَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يَبِيعُ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ فِي إِمَارَتِهِ ، وَعُمَرَ فِي نِصْفِ إِمَارَتِهِ ، ثُمَّ إِنَّ عُمَرَ قَالَ : " كَيْفَ تُبَاعُ وَوَلَدُهَا حُرٌّ " ، فَحَرَّمَ بَيْعَهَا حَتَّى إِذَا كَانَ عُثْمَانُ شَكُّوا أَوْ رَكِبُوا فِي ذَلِكَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил мне Абд ар-Рахман ибн аль-Валид, что Абу Исхак аль-Хамадани сообщил ему о том, что Абу Бакр продавал умухат аль-ауляд (рабынь, родивших от своих господ детей) в период своего правления, и Умар — в первую пол
- Хадис 13376Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о девственницахعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ ،أَنَّ رَجُلًا وَقَعَ عَلَى جَارِيَةٍ بِكْرٍ فَأَحْبَلَهَا ، فَاعْتَرَفَتْ ، وَلَمْ يَكُنْ أَحْصَنَ ، " فَأَمَرَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ فَجُلِدَ مِائَةً ثُمَّ نُفِيَ
Абд ар-Раззак от Абд Аллаха бин ‘Умара, от Нафи‘, от Сафиййи бинт Аби ‘Убейд, что некий мужчина сошелся с девственной девушкой-невольницей и забеременел ее, причем она призналась в этом, а он не был женат [в свободном браке]. Абу Бакр приказал, и его высекли ста ударами, а затем изгнали.
- Хадис 13377Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о девственницахعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ مِثْلَهُ . أَنَّ رَجُلًا وَقَعَ عَلَى جَارِيَةٍ بِكْرٍ فَأَحْبَلَهَا فَاعْتَرَفَتْ وَلَمْ يَكُنْ أَحْصَنَ فَأَمَرَ بِهِ أَبُو بَكْرٍفَجُلِدَ مِائَةً ثُمَّ نُفِيَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Мусы бин ‘Укбы, от Сафиййи бинт Аби ‘Убейд подобное этому: о том, что некий мужчина сошелся с девственной девушкой-невольницей и забеременел ее, и она призналась, а он не был женат, и Абу Бакр приказал наказать его ста ударами, а затем изгнать. Абд ар-Раззак от Ибн